| 《·》: | 子墨子有疾，跌鼻進而問曰：先生以鬼神為明，能為禍福，為善者賞之，為不善者罰之。 |
| Mozi was sick. Die Bi came and inquired: "Sir, you have taught the ghosts and spirits are intelligent and are in control of calamity and blessing. They will reward the good and punish the evil." |
| 《·》: | 譬之，是猶以塼涂塞江海也，以焦僥而戴太山也，蹎跌碎折，不待頃矣。 |
| 《·》: | 尚有差跌。 |
| 《·》: | 幾廉倚跌，謂之移。 |
| 《·》: | 坐以經立之容，胻不差而足不跌，視平衡曰經坐，微俯視尊者之膝曰共坐，仰首視不出尋常之內曰肅坐，廢首低肘曰卑坐。 |
| 《·》: | 天道迂闊，闇昧難明，聖人取大略以為成法，亦安能委曲不失，毫芒無差跌乎 |
| 《·》: | 夫人身長七尺，帶約其要，鉤挂於帶，在身所掩，不過一寸之內，既微小難中，又滑澤銛靡，鋒刃中鉤者，莫不蹉跌。 |
| 《·》: | 次六，大跌，過其門，不入其室。 |
| 《·》: | 今王不修人利以應天祥，若跌而不振，悔之無及也。 |
| 《·》: | 秦以刑罰為巢，故有覆巢破卵之患，以趙高、李斯為杖，故有傾仆跌傷之禍，何哉？ |
| 《·》: | 專必成之功，而忽蹉跌之敗者已。 |
| 《·》: | 趣走往還，无跌失也。 |
| 《·》: | 故若眯而撫，若跌而據。 |
| 《》: | 跌也。 |
| 《·》: | 足下諷誦經書，苦身自約，不敢差跌，而我放意自恣，浮湛俗間，官爵功名，不減於子，而差獨樂，顧不優邪！ |
| 《》: | 跌而不振。 |
| 《·》: | 永元中，復令史官以九道法候弦望，驗無有差跌。 |
| 《·》: | 故發無失舉之尤，動無蹉跌之愧也。 |
| 《·》: | 儋負善躓，跌踒右足。 |
| 《·》: | 𪘓：齒差跌皃。 |
| 《·》: | 跌，蹶也。 |
| 《》: | 度水跌仆，喘出於腎與骨，當是之時，勇者氣行則已，怯者則著而為病也。 |
| 《》: | 跌陽脈浮而數，浮即為氣，數即消穀而大堅，氣盛則溲數，數數即堅，堅數相搏，即為消渴。 |
| 《·》: | 賓客左右，皆跌蕩不得住。 |
| 《·》: | 或以意斷事，蹉跌不慎法令，亦可令廉良之吏，皆取明律令者試之如試經，高者隨才品敘用。 |
| 《·》: | 雄悍之人，氣奮勇決，不戒其勇之毀跌，而以順為恇，竭其勢。 |
| 《·》: | 蹉跌乆未辟之，捨騏驥而弗乘，焉遑遑而更求哉？ |
| 《·》: | 以大為小，以强為弱，在俯仰之間耳，夫以人死争勝，跌而不振， |
| 《·》: | 《列女傳》曰：老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色采衣，嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒啼，或弄烏鳥於親側。 |
| 《》: | 今中州喪亂，道路險絕，墳墓跌發，名家人士皆有之，而無一人致身者，蓋以路險體弱，有危亡之憂，非孝子之道故也。 |
| 《·》: | 一言不安，尚有蹉跌。 |
| 《》: | 禮：將升堂，兩手摳衣，使去地尺，恐躡之而傾跌失容也。 |
| 《》: | 祖師道：「凡諸仙騰雲，皆跌足而起，你卻不是這般。」 |
| 《》: | 允仰面跌足，半晌不語。 |
| 《》: | 第一個最相契的，姓應名伯爵，表字光侯，原是開綢緞鋪應員外的第二個兒子，落了本錢，跌落下來，專在本司三院幫嫖貼食，因此人都起他一個渾名叫做應花子。 |
| 《》: | 崇黑虎耳聽其聲，不覺眼目昏花，跌了個金冠倒躅，鎧甲離鞍，一對戰靴空中亂舞。 |
| 《·》: | 蹉：蹉跌也。 |
| 《·》: | 如淳曰：𣞶車謂以鐵如錐，長半寸，施之履下，以上下山不蹉跌也。 |
| 《·》: | 乃從上自擲，投樹上，足不蹉跌，取桃實滿懷 |
| 《·》: | 到得有些蹶跌，便闔族誅滅無遺類，欲為孤豚而不可得！ |
| 《》: | 力不勝，加如負則跌。 |
