| 《》: | 恭作肅，言王者誠能內有恭敬之姿，而天下莫不肅矣。 |
| 《·》: | 帝王相傳，未有知其所從來者，及孝文皇帝天姿謙讓，務崇簡易，其將棄萬國，乃顧臣子，令勿行久喪，已葬則除之，將以省煩勞而寬群下也。 |
| 《·》: | 人善因善，惡亦因惡，初稟天然之姿，受純壹之質，故生而兆見，善惡可察。 |
| 《》: | 冤疑勳賢，成陳之罪，所折而密啟之，明府賞刑得中，令問休揚，雖自天然之姿，猶有萬分之一。 |
| 《·》: | 都冶嫵媚，卓躒多姿。 |
| 《·》: | 麗服微步，流盻生姿。 |
| 《·》: | 襄，其天姿善為容，不能通禮經。 |
| 《·》: | 大夫曰：「所謂文學高第者，智略能明先王之術，而姿質足以履行其道。」 |
| 《·》: | 其姿貌甚醜，而德行甚修。 |
| 《·》: | 觀其溫良泛愛，振窮周急，謙退不伐，亦皆有絕異之姿。 |
| 《》: | 今后姿質淑美。 |
| 《·》: | 周舉，字宣光，姿貌短陋，而博學洽聞，為儒者所宗，京師語曰：「五經縱橫周宣光也。」 |
| 《》: | 竊見鉅鹿太守會稽謝夷吾，出自東州，厥土塗泥，而英姿挺特，奇偉秀出。 |
| 《·》: | 欲度世以忘歸兮，意姿睢以擔撟。 |
| 《·》: | 僐：作姿也。 |
| 《·》: | 髭，姿也，為姿容之美也。 |
| 《·》: | 溫曰：「嶠雖不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，豈敢辭命！」 |
| 《·》: | 傍及萬品，動植皆文：龍鳳以藻繪呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。 |
| 《·》: | 冶容媚姿，鉛華素質，伐命者也。 |
| 《·》: | 二尤之生，與物異列：故尤妙之人，含精於內，外無飾姿。 |
| 《·》: | 遙光美風姿，眉目如畫，髮鬢若點漆，隆準，口如含丹而足蹇，體殊肥壯，猶如三歲小兒，性聰察，善吏政，每至理朝廷大事，及揚州曹獄，動至三四更，前列倡人，後列侍女，華獨照爛於其間，手捉玉柄毛扇，有時以金縷灸刀自割牛胘而食之。 |
| 《·》: | 袁氏《王陸詩叙》，機初入洛，次河南之偃師，時忽結陰，望道左若有民居者，因往逗宿，見一少年，姿神端遠，與機言玄，機服其能而無以酬折，前致一辯，機題緯古今，綜檢名實，此少年不甚欣解。 |
| 《·》: | 美色淑姿，幽閑娛樂，不致思欲之惑，所以通神也。 |
| 《·》: | 吾以幼年，逮并堂室，特以頑鄙之姿，為大君子所納。 |
| 《·》: | 鳳色鴻姿，圖傳鄉地。 |
| 《·》: | 議者多非光武不以功臣任職，至使英姿茂績，委而勿用，然原夫深圖遠筭，固將有以焉爾，若乃王道既衰，降及霸德，猶能授受惟庸，勛賢兼序，如管、隰之迭升桓世，先、趙之同列文朝，可謂兼通矣。 |
| 《·》: | 【論】《梁沈約宋書恩幸傳序論》曰：夫人君南面，九重奧絕，陪奉朝夕，義隔卿士，階闥之任，宜有司存，既而恩以狎生，信由恩得，無可憚之姿，有易親之色，孝建泰始，主威獨運，空置百司，權不外假，而刑政糾雜，理難遍通，耳目所寄，事歸近習，賞罰之要，是謂國權，出內王命，由其掌握，於是方塗結軌，輻輳同奔，人主謂其身卑位薄，以為權不得重，曾不見鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌，內有專用之功，勢傾天下，未之或悟，挾朋樹黨，政以賄成，鈇質創痏，搆於床笫，服冕乘軒，出乎言笑之下，西京許史，蓋不足云，晉朝王石，未或能及，太宗晚運，屢經盛衰，權倖之徒，慴憚宗戚，欲使幼主孤立，永竊國權，搆造異同，興樹禍隙，帝弟宗王，相繼屠勦，民忘宋德，雖非一塗，寶祚夙傾，實由於此，嗚呼哀哉。 |
| 《·》: | |
| 《·》: | 女有姿色，男子悅之，故經傳之文通謂女人為色。 |
| 《》: | 少頃間，只聽得呀的一聲，洞門開處，裡面走出一個仙童，真個丰姿英偉，像貌清奇，比尋常俗子不同。 |
| 《》: | 當先一人：姿質風流，儀容秀麗。 |
| 《》: | 因他自幼生得有些姿色，纏得一雙好小腳兒，所以就叫金蓮。 |
| 《》: | 往前正走，不過一二十里，只見一道人，丰姿清秀，相貌稀奇，道家風味異常，寬袍大袖，那道人有飄然出世之表，向馬前打稽首曰：「君侯，貧道稽首了。」 |
| 《·》: | 嫢：盈姿皃。 |
| 《·》: | 《晉書》曰：樂廣有風姿，衛瓘曰：「此人若披雲霧而睹青天。」 |
| 《·》: | 神姿清發，真美人也。 |
| 《·》: | 今蠻夷猺洞中有尸之遺意，每遇祭祀鬼神時，必請鄉之魁梧姿美者為尸，而一鄉之人相率以拜祭。 |
| 《·》: | 《·》云：「」 |
| 《》: | 生得儀容不俗，眉目清秀，雖無十分姿色，卻也有動人之處。 |
| 《》: | 素姿好把芳姿掩，落勢還同舞勢斜。 |
| 《·》: | 《》何平叔美姿儀。 |
