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儒家 -> 荀子 -> 王霸 -> 2 - 相似段落[详细说明]
故用国者,义立而王,信立而霸,权谋立而亡。三者明主之所谨择也,仁人之所务白也。洁国以呼礼义,而无以害之,行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。擽然扶持心国,且若是其固也。所与为之者,之人则举义士也;所以为布陈于国家刑法者,则举义法也;主之所极然帅群臣而首乡之者,则举义志也。如是则下仰上以义矣,是綦定也;綦定而国定,国定而天下定。仲尼无置锥之地,诚义乎志意,加义乎身行,箸之言语,济之日,不隐乎天下,名垂乎后世。今亦以天下之显诸侯,诚义乎志意,加义乎法则度量,箸之以政事,案申重之以贵贱杀生,使袭然终始犹一也。如是,则夫名声之部发于天地之间也,岂不如日月雷霆然矣哉!故曰:以国齐义,一日而白,汤武是也。汤以亳,武王以鄗,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣,通达之属,莫不从服,无它故焉,以义济矣。是所谓义立而王也。
《荀子·王霸》: 故用国者,义立而王,信立而霸,权谋立而亡。三者明主之所谨择也,仁人之所务白也。 《群书治要·孙卿子》: 故用国者义立而王,信立而霸,权谋立而亡,三者明主之所谨择也。仁人之所务白也。 《荀子·王霸》: 义立而王,信立而霸,权谋立而亡。三者明主之所谨择也,仁人之所务白也。洁国以呼礼义,而无以害之,行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。 《太平御览·叙皇王上》: 义立而王,信立而霸,权谋立而亡。行一不义、杀一无罪而得天下,仁者不为也。 《荀子·王霸》: 三者明主之所谨择也,仁人之所务白也。 《荀子·王霸》: 三者明主之所以谨择也,而仁人之所以务白也。 《荀子·王霸》: 三者明主之所以谨择也,而仁人之所以务白也。 《荀子·王霸》: 三者明主之所以谨择也,仁人之所以务白也。 《群书治要·孙卿子》: 三者,明主之所谨择也。而仁人之所务白也。 《群书治要·孙卿子》: 三者明主之所谨择也。仁人之所务白也。 《荀子·王霸》: 三者明主之所谨择也, 《荀子·王霸》: 三者明主之所以谨择也, 《荀子·王霸》: 三者明主之所以谨择也, 《荀子·王霸》: 三者明主之所以谨择也, 《群书治要·孙卿子》: 三者,明主之所谨择也。 《群书治要·孙卿子》: 三者明主之所谨择也。 《群书治要·孙卿子》: 三者,明主之所谨择也。 《孟子·公孙丑上》: 行一不义、杀一不辜而得天下,皆不为也。 《荀子·儒效》: 行一不义,杀一无罪,而得天下,不为也。 《荀子·王霸》: 行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。 《说苑·贵德》: 行一不义,杀一无罪,虽以得高官大位,仁者不为也。 《韩诗外传·卷六》: 行一不义,杀一无罪,而得天下,不为也。 《新序·杂事五》: 行一不义,杀一无罪而得天下,不为也。 《太平御览·叙皇王上》: 行一不义、杀一无罪而得天下,仁者不为也。 《孟子·尽心上》: 杀一无罪, 《荀子·儒效》: 杀一无罪, 《荀子·王霸》: 杀一无罪, 《说苑·贵德》: 杀一无罪, 《韩诗外传·卷六》: 杀一无罪, 《荀子·王霸》: 名垂乎后世。 《韩非子·奸劫弑臣》: 而名垂后世, 《史记·越王句践世家》: 名垂后世。 《史记·刺客列传》: 名垂后世, 《后汉书·虞傅盖臧列传》: 名垂后世。 《后汉书·窦何列传》: 名垂后世。 《三国志·臧洪传》: 名垂后世, 《荀子·王霸》: 汤以亳,武王以鄗,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣,通达之属,莫不从服,无它故焉,以义济矣。是所谓义立而王也。 《群书治要·孙卿子》: 汤以亳,武王以镐,皆百里之地也。天下为一,诸侯为臣,通达之属,莫不从服,无他故焉。以济义矣。是所谓义立而王也。 《荀子·王霸》: 汤以亳,武王以鄗,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣,通达之属,莫不从服,无它故焉, 《荀子·王霸》: 故汤以亳,文王以鄗,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣,通达之属,莫不从服,无它故焉, 《荀子·议兵》: 古者汤以薄,武王以滈,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣,无他故焉, 《群书治要·孙卿子》: 汤以亳,武王以镐,皆百里之地也。天下为一,诸侯为臣,通达之属,莫不从服,无他故焉。 《荀子·王霸》: 汤以亳,武王以鄗,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣,通达之属,莫不从服, 《荀子·王霸》: 故汤以亳,文王以鄗,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣,通达之属,莫不从服, 《荀子·议兵》: 古者汤以薄,武王以滈,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣, 《荀子·正论》: 汤居亳,武王居鄗,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣,通达之属,莫不振动从服以化顺之, 《群书治要·孙卿子》: 汤以亳,武王以镐,皆百里之地也。天下为一,诸侯为臣,通达之属,莫不从服, 《荀子·王霸》: 汤以亳,武王以鄗,皆百里之地也,天下为一, 《战国策·客说春申君》: 汤以亳,武王以鄗,皆不过百里以有天下。 《群书治要·孙卿子》: 汤以亳,武王以镐,皆百里之地也。天下为一, 《荀子·王霸》: 汤以亳,武王以鄗, 《荀子·王霸》: 故汤以亳,文王以鄗, 《荀子·议兵》: 古者汤以薄,武王以滈, 《荀子·正论》: 汤居亳,武王居鄗, 《战国策·客说春申君》: 汤以亳,武王以鄗, 《群书治要·孙卿子》: 汤以亳,武王以镐, 《荀子·非十二子》: 通达之属莫不从服, 《荀子·儒效》: 通达之属莫不从服。 《荀子·王霸》: 通达之属,莫不从服, 《荀子·王霸》: 通达之属,莫不从服, 《荀子·议兵》: 通达之属莫不从服, 《荀子·正论》: 通达之属,莫不振动从服以化顺之, 《荀子·正论》: 生民之属莫不震动从服以化顺之。 《荀子·正论》: 生民之属莫不振动从服以化顺之。 《韩诗外传·卷四》: 通达之属,莫不从服, 《新序·杂事五》: 通达之属,莫不从服, 《群书治要·孙卿子》: 通达之属,莫不从服, 《群书治要·孙卿子》: 通达之属,莫不从服, 《荀子·王霸》: 莫不从服, 《荀子·王霸》: 莫不从服, 《韩诗外传·卷四》: 莫不从服, 《新序·杂事五》: 莫不从服, 《史记·五帝本纪》: 莫不从服。 《群书治要·本纪》: 莫弗从服。 《群书治要·孙卿子》: 莫不从服, 《群书治要·孙卿子》: 莫不从服,