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道家 -> 道德经 -> 78 - 相似段落[详细说明]
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是谓天下王。正言若反。
《道德经》: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是谓天下王。正言若反。 《老子河上公章句·任信》: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。 《马王堆·老子甲德经》: 天下莫柔□□□□□坚强者莫之能□也,以其无□易□□□□□□□胜强,天□□□□□□□行也。故圣人之言云曰:受邦之诟,是胃社稷之主;受邦之不祥,是胃天下之王。□□若反。 《马王堆·老子乙德经》: 天下莫柔弱于水,□□□□□□□□□,以其无以易之也。水之朕刚也,弱之朕强也,天下莫弗知也,而□□□□也。是故圣人之言云曰:受国之诟,是胃社稷之主;受国之不祥,是胃天下之王。正言若反。 《道德经》: 天下莫柔弱于水, 《文子·道原》: 天下莫柔弱于水, 《老子河上公章句·任信》: 天下莫柔弱于水, 《淮南子·原道训》: 天下之物,莫柔弱于水, 《马王堆·老子乙德经》: 天下莫柔弱于水, 《太平御览·水上》: 天下之物,莫柔弱于水, 《太平御览·仙经下》: 天下莫柔弱于气, 《道德经》: 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子河上公章句·任信》: 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《淮南子·道应训》: 弱之胜强也,天下莫不知,而莫之能行。 《道德经》: 天下莫能知,莫能行。 《道德经》: 天下莫不知,莫能行。 《老子河上公章句·知难》: 天下莫能知,莫能行。 《老子河上公章句·任信》: 天下莫不知,莫能行。 《淮南子·道应训》: 天下莫不知,而莫之能行。 《马王堆·老子甲德经》: 而人莫之能知也,而莫之能行也。 《马王堆·老子乙德经》: 而天下莫之能知也,莫之能行也。 《群书治要·德经》: 天下莫能知,莫能行, 《道德经》: 天下莫不知, 《老子河上公章句·任信》: 天下莫不知, 《淮南子·道应训》: 天下莫不知, 《淮南子·修务训》: 天下莫不知, 《道德经》: 受国之垢,是谓社稷主; 《老子河上公章句·任信》: 受国之垢,是谓社稷主; 《淮南子·道应训》: 能受国之垢,是谓社稷主。 《马王堆·老子甲德经》: 受邦之诟,是胃社稷之主; 《马王堆·老子乙德经》: 受国之诟,是胃社稷之主; 《新序·杂事四》: 能受国之不祥,是谓天下之王也。 《道德经》: 受国不祥,是谓天下王。 《淮南子·道应训》: 能受国之不祥,是谓天下王。 《马王堆·老子甲德经》: 受邦之不祥,是胃天下之王。 《马王堆·老子乙德经》: 受国之不祥,是胃天下之王。