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杂家 -> 淮南子 -> 人闲训 -> 32 - 相似段落[详细说明]
鲁哀公为室而大,公宣子谏曰:“室大,众与人处则哗,少与人处则悲。愿公之适。”公曰:“寡人闻命矣。”筑室不辍。公宣子复见曰:“国小而室大。百姓闻之,必怨吾君;诸侯闻之,必轻吾国。”鲁君曰:“闻命矣。”筑室不辍。公宣子复见曰:“左昭而右穆,为大室以临二先君之庙,得无害于子乎?”公乃令罢役,除版而去之。鲁君之欲为室,诚矣;公宣子止之,必矣。然三说而一听者,其二者非其道也。夫临河而钓,日入而不能得一鲦鱼者,非江河鱼不食也,所以饵之者非其欲也。及至良工执竿,投而擐唇吻者,能以其所欲而钓者也。
《淮南子·人闲训》: 鲁哀公为室而大,公宣子谏曰:“室大,众与人处则哗,少与人处则悲。愿公之适。”公曰:“寡人闻命矣。”筑室不辍。公宣子复见曰:“国小而室大。百姓闻之,必怨吾君;诸侯闻之,必轻吾国。”鲁君曰:“闻命矣。”筑室不辍。公宣子复见曰:“左昭而右穆,为大室以临二先君之庙,得无害于子乎?” 《太平御览·室》: 鲁哀公为室而大,公仪子谏曰:“室大,众与人处则晔,少与人处则悲,愿公适之也。”曰:“闻命矣。”筑室者不辍。明日,又谏:“国小室大,百姓必怨吾君,诸侯闻之,必轻吾国。”公曰:“闻命矣。”筑室不辍。明日,又谏曰:“左昭右穆,为室而大,以临二先君,无乃害于孝乎!” 《淮南子·人闲训》: 鲁哀公为室而大,公宣子谏曰:“室大, 《太平御览·室》: 鲁哀公为室而大,公仪子谏曰:“室大, 《太平御览·谏诤七》: 刘向《新序》曰:鲁哀公为室,而大公仪子谏, 《淮南子·人闲训》: 公曰:“寡人闻命矣。” 《晏子春秋·景公衣狐白裘不知天寒晏子谏》: 公曰:“善!寡人闻命矣。” 《晏子春秋·景公问欲和臣亲下晏子对以信顺俭节》: 公曰:“善!寡人闻命矣。” 《晏子春秋·景公使烛邹主鸟而亡之公怒将加诛晏子谏》: 公曰:“勿杀!寡人闻命矣。” 《群书治要·霸形》: 桓公曰:寡人闻命矣。 《群书治要·谏上》: 公曰善,寡人闻命矣。 《文子·道德》: 寡人闻命矣。 《淮南子·人闲训》: 寡人闻命矣。 《史记·范睢蔡泽列传》: 寡人敬闻命矣。 《春秋左传·定公四年》: 寡人闻命矣, 《晏子春秋·景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏》: 寡人闻命矣。 《晏子春秋·景公衣狐白裘不知天寒晏子谏》: 寡人闻命矣。 《晏子春秋·景公问欲和臣亲下晏子对以信顺俭节》: 寡人闻命矣。 《晏子春秋·景公使烛邹主鸟而亡之公怒将加诛晏子谏》: 寡人闻命矣。 《吴越春秋·阖闾九年》: 寡人闻命矣。 《越绝书·外传记宝剑》: 寡人闻命矣。 《战国策·苏秦之楚三日》: 寡人闻命矣。 《群书治要·定公》: 寡人闻命矣。 《群书治要·霸形》: 寡人闻命矣。 《群书治要·谏上》: 寡人闻命矣。 《太平御览·哭》: 寡人闻命矣, 《太平御览·桂》: 寡人闻命矣。 《新序·节士》: 使百姓怨,天下闻之,必议吾君,诸侯闻之,必轻吾国。 《淮南子·人闲训》: 百姓闻之,必怨吾君;诸侯闻之,必轻吾国。 《晏子春秋·景公所爱马死欲诛圉人晏子谏》: 百姓闻之必怨吾君,诸侯闻之必轻吾国, 《晏子春秋·景公欲以人礼葬走狗晏子谏》: 百姓闻之,必怨吾君,诸侯闻之,必轻吾国。 《群书治要·杂上》: 百姓闻之必怨吾君,诸侯闻之必轻吾国, 《艺文类聚·讽》: 百姓怨吾君,诸侯轻吾国, 《太平御览·室》: 百姓必怨吾君,诸侯闻之,必轻吾国。 《太平御览·谏诤六》: 百姓闻之必怨吾君,诸侯闻之必轻吾国, 《淮南子·人闲训》: 非江河鱼不食也,所以饵之者非其欲也。 《太平御览·钓》: 鱼之不食其饵也。 《太平御览·鱼下》: 非江鱼之不食,其所饵之者非也。