中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷一 -> 天部上 -> 日 -> 1 - 相似段落[详细说明]
《易》曰:日月丽乎天。
又曰:离为日。
又曰:日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎。况于鬼神乎。
《周易·离》: 日月丽乎天, 《群书治要·周易》: 日月丽乎天, 《艺文类聚·日》: 日月丽乎天。 《太平御览·日上》: 日月丽乎天。 《太平御览·谷》: 日月丽乎天, 《周易·丰》: 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人于人乎?况于鬼神乎? 《群书治要·周易》: 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎。况于鬼神乎。 《艺文类聚·日》: 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎。况于鬼神乎。 《说苑·敬慎》: 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息; 《列女传·楚武邓曼》: 日中则昃,月盈则亏,天地盈虚,与时消息。 《周易·丰》: 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息, 《群书治要·周易》: 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息, 《艺文类聚·日》: 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息, 《太平御览·雅乐下》: 是以日中则昃,月盈则蚀,天地盈虚,与时消息。 《太平御览·读诵》: 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息, 《说苑·敬慎》: 日中则昃,月盈则食, 《列女传·楚武邓曼》: 日中则昃,月盈则亏, 《周易·丰》: 日中则昃,月盈则食, 《抱朴子·知止》: 日中则昃,月盈则蚀, 《群书治要·周易》: 日中则昃,月盈则食, 《艺文类聚·日》: 日中则昃,月盈则食, 《太平御览·雅乐下》: 是以日中则昃,月盈则蚀, 《太平御览·读诵》: 日中则昃,月盈则食, 《说苑·敬慎》: 天地盈虚,与时消息; 《列女传·楚武邓曼》: 天地盈虚,与时消息。 《前汉纪·高祖皇帝纪一》: 损益盈虚。与时消息。 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 损益盈虚,与时消息。 《周易·丰》: 天地盈虚,与时消息, 《京氏易传·䷋否》: 天地盈虚,与时消息。 《京氏易传·䷿未济》: 天地盈虚,与时消息, 《群书治要·周易》: 天地盈虚,与时消息, 《艺文类聚·日》: 天地盈虚,与时消息, 《太平御览·雅乐下》: 天地盈虚,与时消息。 《太平御览·读诵》: 天地盈虚,与时消息, 《扬子法言·重黎卷第十》: 况于民乎?况于鬼神乎? 《风俗通义·声音》: 而况于人乎?况于鬼神乎? 《汉书·礼乐志》: 而况于人乎?况于鬼神乎? 《周易·丰》: 而况人于人乎?况于鬼神乎? 《周易·乾》: 而况于人乎?况于鬼神乎? 《群书治要·周易》: 而况于人乎。况于鬼神乎。 《群书治要·周易》: 而况于人乎。况于鬼神乎。 《群书治要·傅子》: 而况于人乎。况于万物乎。 《艺文类聚·日》: 而况于人乎。况于鬼神乎。 《扬子法言·重黎卷第十》: 况于鬼神乎? 《风俗通义·声音》: 况于鬼神乎? 《汉书·礼乐志》: 况于鬼神乎? 《周易·丰》: 况于鬼神乎? 《周易·乾》: 况于鬼神乎? 《抱朴子·勖学》: 况于鬼神乎? 《群书治要·周易》: 况于鬼神乎。 《群书治要·周易》: 况于鬼神乎。 《艺文类聚·日》: 况于鬼神乎。