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隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷三十六 -> 人部二十 -> 隐逸上 -> 37 - 相似段落[详细说明]
《晋陆云逸民赋》曰:富贵者,是人之所欲,而古之逸民,轻天下,细万物,而欲专一丘之欢,擅一壑之美,岂不以身重于宇宙,而恬贵于芬华哉。天地不易其乐,万物不干其志,然后可以妙有生之极,固无疆之休。乃为赋曰:世有逸人,栖迟乎一丘,委天形以外心,淡浩然其何求,杖短策而遂往,乃枕石而漱流,静芬响于咏言,灭绝景于质,相荒土以卜居,度山河而考室,曾丘翳荟,穹谷重深,岩木振颖,葛藟垂阴,潜鱼泳沚,嘤鸟来吟,仍疏圃于兹薄,即兰堂于芳林,靡飞飘以赴节,挥天籁以兴音,假乐之于神造,咏幽人于鸣琴。
《艺文类聚·隐逸上》: 而古之逸民,轻天下,细万物,而欲专一丘之欢,擅一壑之美,岂不以身重于宇宙,而恬贵于芬华哉。天地不易其乐,万物不干其志,然后可以妙有生之极,固无疆之休。乃为赋曰:世有逸人,栖迟乎一丘,委天形以外心,淡浩然其何求,杖短策而遂往,乃枕石而漱流,静芬响于咏言,灭绝景于质,相荒土以卜居,度山河而考室,曾丘翳荟,穹谷重深,岩木振颖,葛藟垂阴,潜鱼泳沚,嘤鸟来吟,仍疏圃于兹薄,即兰堂于芳林,靡飞飘以赴节,挥天籁以兴音, 《太平御览·逸民十》: 古之逸民,轻天下,轻万物,而欲专一丘之忻,擅一壑之美。天地不易其乐,万物不干其志,然后可以妙有生之极,因无疆之休。乃为赋曰:“相荒土以为居,度山阿而考室;层幽翳荟,穹谷重深;岩木振颖,葛藟垂阴;潜鱼潦沚,嘤鸟来吟;顾蔬囿于滋薄,即兰堂于芳林;靡飞飘以赴节,挥天籁以兴音; 《淮南子·齐俗训》: 轻天下,细万物, 《艺文类聚·隐逸上》: 轻天下,细万物, 《汉书·叙传上》: 则万物不奸其志; 《艺文类聚·隐逸上》: 万物不干其志, 《艺文类聚·祭祀》: 万物不干其志, 《艺文类聚·七》: 万物不干其志, 《太平御览·逸民十》: 则万物不干其志; 《太平御览·逸民十》: 万物不干其志, 《世说新语·排调》: “当枕石漱流”, 《三国志·彭羕传》: 枕石漱流, 《艺文类聚·隐逸上》: 乃枕石而漱流, 《艺文类聚·隐逸下》: 枕石漱流, 《太平御览·齿》: 吾当枕石漱流。 《太平广记·孙子荆》: 当枕石漱流。 《艺文类聚·隐逸上》: 相荒土以卜居,度山河而考室, 《太平御览·阿》: 相荒土而卜居兮,度山阿而考室。 《太平御览·逸民十》: 相荒土以为居,度山阿而考室;