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《搜神记》曰：太康末，京洛始为《折杨之歌》，有兵革辛苦之辞。骏后被诛，太后幽死，折杨之应也。凡是数桥，皆累石为之，亦高壮矣。制作甚佳，虽以时往损功，而不废行旅。《朱超石与兄书》云：桥去洛阳宫六七里，悉用大石，下圆以通水，可受大舫过也。题其上云：太康三年十一月初就功，日用七万五千人，至四月末止。此桥经破落，复更修补，今无复文字。阳渠水又东流迳汉广野君郦食其庙南，庙在北山上，成公绥所谓偃师西山也。山上旧基尚存，庙宇东向，门有两石人对倚，北石人胸前铭云：门亭长。石人西有二石阙，虽经颓毁，犹高丈馀。阙西，即庙故基也，基前有碑，文字剥缺，不复可识。子安仰澄芬于万古，赞清徽于庙像，文字厥集矣。阳渠水又东迳毫殷南，昔盘庚所迁，改商曰殷此始也。班固曰：尸乡，故殷汤所都者也。故亦曰汤亭。薛瓒《汉书注》、皇甫谧《帝王世纪》，竝以为非，以为帝喾都矣。《晋太康记》、《地道记》，竝言田横死于是亭，故改曰尸乡。非也。余按司马彪《郡国志》，以为《春秋》之尸氏也，其泽，野负原，夹郭多坟陇焉。即陆士衡会王辅嗣处也。袁氏《王陆诗叙》，机初入洛，次河南之偃师，时忽结阴，望道左若有民居者，因往逗宿，见一少年，姿神端远，与机言玄，机服其能而无以酬折，前致一辩，机题纬古今，综检名实，此少年不甚欣解。将晓，去，税驾逆旅，妪曰：君何宿而来？自东数十里无村落，止有山阳王家墓。机乃怪怅，还睇昨路，空野霾云，攒木蔽日，知所遇者，审王弼也。此山即祝鸡翁之故居也。 |
