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文侯曰：“敢问溺音何从出也？”子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志；此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。《诗》云：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？
《礼记·乐记》: 文侯曰：“敢问溺音何从出也？”子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志；此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。《诗》云：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 
《太平御览·雅乐上》: 文侯曰：“敢问溺音，何从而出也？”子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音傲僻骄志。此四者，淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。《诗云》：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也。雍雍，和也。夫敬以和，何事不行。 《礼记·乐记》: 文侯曰：“敢问溺音何从出也？” 《史记·乐书》: 文侯曰：“敢问溺音者何从出也？” 《太平御览·雅乐上》: 文侯曰：“敢问溺音，何从而出也？” 《礼记·乐记》: 子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志；此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。《诗》云：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 《史记·乐书》: 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫于色而害于德，是以祭祀不用也。《诗》曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 《太平御览·雅乐上》: 子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音傲僻骄志。此四者，淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。《诗云》：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也。雍雍，和也。夫敬以和，何事不行。 《礼记·乐记》: 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志；此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。 《史记·乐书》: 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫于色而害于德，是以祭祀不用也。 《群书治要·乐记》: 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，衞音趋数烦志，齐音敖僻骄志，四者淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。 《太平御览·雅乐上》: 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音傲僻骄志。此四者，淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。 《礼记·乐记》: 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志；此四者皆淫于色而害于德， 《史记·乐书》: 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫于色而害于德， 《群书治要·乐记》: 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，衞音趋数烦志，齐音敖僻骄志，四者淫于色而害于德， 《太平御览·雅乐上》: 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音傲僻骄志。此四者，淫于色而害于德， 《太平御览·淫乐》: 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音傲僻骄志。此四者，淫于色而害于德。 《礼记·乐记》: 肃雍和鸣，先祖是听。 《史记·乐书》: 肃雍和鸣，先祖是听。 《东观汉记·乐志》: 诗云“肃雍和鸣，先祖是听”。 《诗经·有瞽》: 肃雝和鸣、先祖是听。 《太平御览·雅乐上》: ‘肃雍和鸣，先祖是听。’ 《礼记·乐记》: 肃雍和鸣， 《史记·乐书》: 肃雍和鸣， 《艺文类聚·箫》: 肃雍和鸣。