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史书 -> 汉书 -> 传 -> 张陈王周传 -> 31 - 相似段落[详细说明]
及平长,可取妇,富人莫与者,贫者平亦愧之。久之,户牖富人张负有女孙,五嫁夫辄死,人莫敢取,平欲得之。邑中有大丧,平家贫侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。张负归,谓其子仲曰:“吾欲以女孙予陈平。”仲曰:“平贫不事事,一县中尽笑其所为,独柰何予之女?”负曰:“固有美如陈平长贫者乎?”卒与女。为平贫,乃假贷币以聘,予酒肉之资以内妇。负戒其孙曰:“毋以贫故,事人不谨。事兄伯如事乃父,事嫂如事乃母。”平既取张氏女,资用益饶,游道日广。
《史记·陈丞相世家》: 及平长,可娶妻,富人莫肯与者,贫者平亦耻之。久之,户牖富人有张负,张负女孙五嫁而夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧,平贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。张负归,谓其子仲曰:“吾欲以女孙予陈平。”张仲曰:“平贫不事事,一县中尽笑其所为,独柰何予女乎?”负曰:“人固有好美如陈平而长贫贱者乎?”卒与女。为平贫,乃假贷币以聘,予酒肉之资以内妇。负诫其孙曰:“毋以贫故,事人不谨。事兄伯如事父,事嫂如母。”平既娶张氏女,赍用益饶,游道日广。 《汉书·张陈王周传》: 及平长,可取妇,富人莫与者,贫者平亦愧之。久之,户牖富人张负有女孙,五嫁夫辄死,人莫敢取,平欲得之。邑中有大丧,平家贫侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。张负归,谓其子仲曰:“吾欲以女孙予陈平。”仲曰:“平贫不事事,一县中尽笑其所为,独柰何予之女?”负曰:“固有美如陈平长贫者乎?”卒与女。为平贫,乃假贷币以聘,予酒肉之资以内妇。负戒其孙曰:“毋以贫故,事人不谨。事兄伯如事乃父,事嫂如事乃母。”平既取张氏女,资用益饶,游道日广。 《史记·陈丞相世家》: 张负女孙五嫁而夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧,平贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。张负归,谓其子仲曰:“吾欲以女孙予陈平。”张仲曰:“平贫不事事,一县中尽笑其所为,独柰何予女乎?”负曰:“人固有好美如陈平而长贫贱者乎?”卒与女。为平贫,乃假贷币以聘,予酒肉之资以内妇。 《汉书·张陈王周传》: 户牖富人张负有女孙,五嫁夫辄死,人莫敢取,平欲得之。邑中有大丧,平家贫侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。张负归,谓其子仲曰:“吾欲以女孙予陈平。”仲曰:“平贫不事事,一县中尽笑其所为,独柰何予之女?”负曰:“固有美如陈平长贫者乎?”卒与女。为平贫,乃假贷币以聘,予酒肉之资以内妇。 《太平御览·婚姻下》: 有女孙五嫁,夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有大丧,平家贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平。平亦以故后去。随平至其家,家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。张负欲以女孙与平,其子仲曰:“平贫,奈何与之女?”负曰:“固有美如陈平长贫贱者乎?”卒与女。平贫,乃假贷币以聘,与酒肉之资以内妇。 《史记·陈丞相世家》: 户牖富人有张负,张负女孙五嫁而夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧,平贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。张负归,谓其子仲曰: 《汉书·张陈王周传》: 户牖富人张负有女孙,五嫁夫辄死,人莫敢取,平欲得之。邑中有大丧,平家贫侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。张负归,谓其子仲曰: 《艺文类聚·婚》: 有女孙,五嫁夫辄死,平欲得之,邑中有大丧,平家贫,侍丧,以先往后罢为助,既见之丧所,随平至其家,家乃负郭穷巷,然门外多长者车辙,负以女孙妻平。 《太平御览·婚姻下》: 有女孙五嫁,夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有大丧,平家贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平。平亦以故后去。随平至其家,家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。张负欲以女孙与平,其子仲曰:“平贫, 《太平御览·辙》: 户牖富人张负有女,五嫁而夫辄死,人莫敢娶。陈平欲得之。负至平家,乃负郭穷巷,以席为门,然门多长者车辙。负归,谓子仲曰: 《史记·陈丞相世家》: 户牖富人有张负,张负女孙五嫁而夫辄死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧,平贫,侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。 《汉书·张陈王周传》: 户牖富人张负有女孙,五嫁夫辄死,人莫敢取,平欲得之。邑中有大丧,平家贫侍丧,以先往后罢为助。张负既见之丧所,独视伟平,平亦以故后去。负随平至其家,家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。 《艺文类聚·婚》: 邑富人张负,有女孙,五嫁夫辄死,平欲得之,邑中有大丧,平家贫,侍丧,以先往后罢为助,既见之丧所,随平至其家,家乃负郭穷巷,然门外多长者车辙, 《史记·陈丞相世家》: 家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。张负归,谓其子仲曰:“吾欲以女孙予陈平。”张仲曰:“平贫不事事,一县中尽笑其所为,独柰何予女乎?”负曰:“人固有好美如陈平而长贫贱者乎?”卒与女。 《汉书·张陈王周传》: 家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。张负归,谓其子仲曰:“吾欲以女孙予陈平。”仲曰:“平贫不事事,一县中尽笑其所为,独柰何予之女?”负曰:“固有美如陈平长贫者乎?”卒与女。 《太平御览·婚姻下》: 家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。张负欲以女孙与平,其子仲曰:“平贫,奈何与之女?”负曰:“固有美如陈平长贫贱者乎?”卒与女。 《太平御览·辙》: 负至平家,乃负郭穷巷,以席为门,然门多长者车辙。负归,谓子仲曰:“固有美如陈平,而长贫贱者乎?”卒与之女。 《史记·陈丞相世家》: 家乃负郭穷巷,以獘席为门,然门外多有长者车辙。 《汉书·张陈王周传》: 家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。 《艺文类聚·婚》: 家乃负郭穷巷,然门外多长者车辙, 《艺文类聚·门》: 陈平家贫,以席为门,然门外多长者车辙。 《太平御览·门上》: 陈平家贫,负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。 《太平御览·巷》: 陈平家贫,负郭穷巷,以弊席为门,门外多长者车辙。 《太平御览·贫上》: 家贫,居穷巷,以席为户,然门外多长者车辙。 《太平御览·婚姻下》: 家乃负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。 《太平御览·辙》: 负至平家,乃负郭穷巷,以席为门,然门多长者车辙。 《史记·陈丞相世家》: 家乃负郭穷巷,以獘席为门, 《汉书·张陈王周传》: 家乃负郭穷巷,以席为门, 《艺文类聚·婚》: 家乃负郭穷巷, 《艺文类聚·门》: 陈平家贫,以席为门, 《艺文类聚·荐席》: 陈平以弊席为门。 《太平御览·门上》: 陈平家贫,负郭穷巷,以席为门, 《太平御览·巷》: 陈平家贫,负郭穷巷,以弊席为门, 《太平御览·贫上》: 家贫,居穷巷,以席为户, 《太平御览·婚姻下》: 家乃负郭穷巷,以席为门, 《太平御览·荐席》: 陈平以弊席为门。 《太平御览·辙》: 负至平家,乃负郭穷巷,以席为门, 《史记·陈丞相世家》: 平既娶张氏女,赍用益饶,游道日广。 《汉书·张陈王周传》: 平既取张氏女,资用益饶,游道日广。 《艺文类聚·社稷》: 陈平既娶张氏女,资用益饶,游道日广, 《太平御览·社稷》: 陈平既娶张氏女,资用益饶,游道日广。