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史书 -> 后汉书 -> 列传 -> 郭陈列传 -> 17 - 相似段落[详细说明]
汉旧事断狱报重,常尽三冬之月,是时帝始改用冬初十月而已。元和二年,旱,长水校尉贾宗等上言,以为断狱不尽三冬,故阴气微弱,阳气发泄,招致灾旱,事在于此。帝以其言下公卿议,宠奏曰:“夫冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应。时令曰:‘诸生荡,安形体。’天以为正,周以为春。十二月阳气上通,雉雊鸡乳,地以为正,殷以为春。十三月阳气已至,天地已交,万物皆出,蛰虫始振,人以为正,夏以为春。三微成著,以通三统。周以天元,殷以地元,夏以人元。若以此时行刑,则殷、周岁首皆当流血,不合人心,不稽天意。月令曰:‘孟冬之月,趣狱刑,无留罪。’明大刑毕在立冬也。又:‘孟冬之月,身欲宁,事欲静。’若以降威怒,不可谓宁;若以行大刑,不可谓静。议者咸曰:‘旱之所由,咎在改律。’臣以为殷、周断狱不以三微,而化致康平,无有灾害。自元和以前,皆用三冬,而水旱之异,往往为患。由此言之,灾害自为它应,不以改律。秦为虐政,四时行刑,圣汉初兴,改从简易。萧何草律,季秋论囚,俱避立春之月,而不计天地之正,二王之春,实颇有违。陛下探幽析微,允执其中,革百载之失,建永年之功,上有迎承之敬,下有奉微之惠,稽春秋之文,当月令之意,圣功美业,不宜中疑。”书奏,帝纳之。遂不复改。
《礼记·月令》: 阳气发泄, 《淮南子·时则训》: 阳气发泄, 《吕氏春秋·三月纪》: 阳气发泄, 《后汉书·郭陈列传》: 阳气发泄, 《太平御览·气》: 阳气发泄, 《汉书·礼乐志》: 成帝以向言下公卿议, 《后汉书·郭陈列传》: 帝以其言下公卿议, 《群书治要·志》: 成帝以向言下公卿议, 《白虎通德论·诛伐》: 冬至阳气始萌。 《后汉书·郭陈列传》: 夫冬至之节,阳气始萌, 《艺文类聚·冬》: 冬至阳气萌, 《太平御览·冬至》: 曰冬至阳气萌, 《后汉书·郭陈列传》: 阳气始萌, 《释名·释天》: 阳气始萌, 《礼记·月令》: 雉雊,鸡乳。 《吕氏春秋·十二月纪》: 雉雊鸡乳。 《后汉书·郭陈列传》: 雉雊鸡乳, 《艺文类聚·春》: 雉雊,鸡乳, 《艺文类聚·冬》: 雉雊鸡乳, 《艺文类聚·鸡》: 雉雊鸡乳。 《太平御览·雉》: 雉雊鸡乳。 《太平御览·鸡》: 雉雊鸡乳。 《礼记·月令》: 蛰虫始振, 《淮南子·时则训》: 蛰虫始振苏, 《吕氏春秋·正月纪》: 蛰虫始振。 《逸周书·时训解》: 蛰虫始振, 《后汉书·郭陈列传》: 蛰虫始振, 《艺文类聚·春》: 蛰虫始振, 《太平御览·冰》: 蛰虫始振, 《太平御览·虫》: 蛰虫始振。 《后汉书·郭陈列传》: 以通三统。 《后汉书·律历中》: 以通三统。 《后汉书·郭陈列传》: 月令曰:‘孟冬之月, 《太平御览·立冬》: ·月令》曰:孟冬之月, 《太平御览·郭》: ·月令》曰:孟秋之月, 《太平御览·太尉》: ·月令》曰:孟夏之月, 《太平御览·五祀》: 《月令》孟夏之月, 《太平御览·絺绤》: ·月令》曰:孟夏之月, 《太平御览·麦》: ·月令》曰:孟夏之月, 《太平御览·草》: ·月令》曰:孟夏之月, 《太平御览·王瓜》: ·月令》曰:孟夏之月, 《太平御览·王萯》: ·月令》曰:孟夏之月, 《礼记·月令》: 孟冬之月, 《风俗通义·竈神》: 孟冬之月, 《淮南子·时则训》: 孟冬之月, 《吕氏春秋·十月纪》: 孟冬之月: 《后汉书·郭陈列传》: 孟冬之月, 《后汉书·郭陈列传》: 孟冬之月, 《群书治要·月令》: 孟冬之月, 《太平御览·天部上》: 孟冬之月, 《太平御览·冬上》: 孟冬之月, 《太平御览·冬下》: 孟冬之月, 《太平御览·冬下》: 孟冬之月, 《太平御览·立冬》: 孟冬之月, 《太平御览·冰》: 孟冬之月, 《太平御览·御女》: 孟冬之月, 《太平御览·磬》: 孟冬之月, 《太平御览·器皿》: 孟冬之月, 《太平御览·火下》: 孟冬之月, 《太平御览·马一》: 孟冬之月, 《太平御览·橘》: 孟冬之月, 《礼记·月令》: 乃趣狱刑,毋留有罪。 《淮南子·时则训》: 乃趋狱刑,毋留有罪, 《吕氏春秋·九月纪》: 乃趣狱刑,无留有罪。 《后汉书·郭陈列传》: 趣狱刑,无留罪。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 赖圣汉初兴, 《后汉书·郭陈列传》: 圣汉初兴, 《群书治要·传》: 赖圣汉初兴, 《汉书·艺文志》: 萧何草律, 《后汉书·郭陈列传》: 萧何草律, 《论语·尧曰》: 允执其中。 《说苑·辨物》: 允执其中, 《史记·三王世家》: 允执其中, 《汉书·武五子传》: 允执其中, 《汉书·佞幸传》: 允执其中。 《汉书·佞幸传》: ‘允执其中’, 《后汉书·孝安帝纪》: 允执其中 《后汉书·郭陈列传》: 允执其中, 《三国志·文帝纪》: 允执其中, 《艺文类聚·帝尧陶唐氏》: 允执其中, 《艺文类聚·亲戚封》: 允执其中。 《太平御览·世祖武皇帝》: 允执其中, 《太平御览·成皇帝》: 允执其中, 《太平御览·婚姻下》: 允执其中。 《后汉书·郭陈列传》: 圣功美业, 《后汉书·郭陈列传》: 圣功美业, 《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》: 书奏,帝纳之。 《后汉书·班彪列传上》: 书奏,帝纳之。 《后汉书·郭陈列传》: 书奏,帝纳之。 《群书治要·志》: 书奏,帝纳之。