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《漢代之後 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《禮儀部十五》 | Library Resources |
《封禪》 | Library Resources |
| 20 | 封禪: |
《唐書》曰：貞觀中，房玄齡議曰：「漢建武中封禪，用元封故事，封太山於圜臺上，四面皆立石闕，并高五丈。有方石再累，藏玉牒書。石檢十枚，於四邊括之，東西各三，南北各二。外設石封，高九丈，上加石蓋，周設石距十八枚，如碑之狀。去壇三步，其下石跗，入地數尺。今按：封禪者，本以成功告於上帝。天道崇質，義取醇素，故藉用藁秸，樽以瓦甒。近代此法不在經誥，又乖淳樸之道，定議除之。按：梁甫是謂梁陰，近代設壇於山下，乃乖處陰之義。今定禪禮，改壇位於山北。 又曰：貞觀六年，文武百官以初平突厥，盛德被於海內，又年穀累登，表封太山。太宗謂侍臣曰：「朕每見眾議以封禪為盛事，勸朕行之。如朕本心，但使天下太平，家給人足，雖闕封禪之禮，亦可以比德於堯、舜。昔始皇為合天心，自稱皇帝，登封岱宗，奢侈自矜；漢文竟不登封，而躬行儉約，刑措不用。今皆稱始皇為暴虐之主，漢文為有德之君。以此而言，無假封禪。」 又曰：高宗麟德二年十月，司禮太常伯劉祥道上疏請封禪。丁卯，將封太山，發自東都。三年正月戊辰朔，車駕至太山，親祀昊天上帝於封祀壇，以高祖、太宗配饗。己巳，帝升山，行封禪之禮。庚午，禪於社首，祭皇地祗，以太穆太皇太后配饗，皇后為亞獻，越國太妃燕氏為終獻。辛未，御降禪壇。壬申，御朝覲，受朝賀，改元乾封。 又曰：麟德三年，登封太山。先是，皇后抗表曰：「封禪舊儀：祭皇地祗，以太后昭配。而皆以公卿行事，詳求至理，有紊徽章。望以展禮之日，總率六宮、內外命婦，親奉奠獻。」從之。至時，遂以皇后為亞獻，越國太妃燕氏為終獻。帝行初獻之禮，畢，執事者皆趨下，而宦者執帷，皇后率六宮以升，行禮，登。歌帷外，王公以下就位於山足，帷皆用錦繡。在位者瞻望，或誚焉。 又曰：永淳二年，上以風眩轉加，停封中岳。上自東封 之後，皇后盛贊行中岳之禮，每下詔，輒年饑寇至而罷。於是嵩山之下，營奉天宮，以為有事之漸。時有童謠曰：「嵩高凡幾層，不畏登不得，但畏不得登。」及是，禮物畢備，竟以疾加而還。 又曰：則天後萬歲登封元年臘月甲申，上登封于嵩岳，大赦天下，改元，大酺。丁亥，禪于少室山。 又曰：開元登封，祀昊天上帝于太山，以高祖神堯皇帝配享。上冕裘升壇，奉珪璧奠獻，命有司享五帝百神於山下壇。禮畢，上乃飲福酒。中書令張說進稱：「天賜皇帝太一神策，周而復始，永綏兆人。」帝拜稽首。山上作圓臺四階，謂之䃭王，中金泥注䃭際，以「天下同文」之印封之。然後焚柴燎發，群臣稱萬歲，傳呼從山頂至山下，振動天地。鑾輅還山下，之齊宮，有慶云隨馬，祥風繞輅。中書令張說等賀。上曰：「朕以薄德，恭膺大寶，雲物休佑，皆是卿輔弼之力。君臣相保，勉副天心，長如今日，不敢矜怠。」說等又曰：「聖心誠懇，昨夜齋則息風收雨，今朝封祀則天清日暖，復有祥風助樂，卿雲引燎，靈跡盛事，千古未聞。」辛卯，祀皇地祗於社首之太折壇，睿宗皇帝配享。藏玉冊於石䃭，如封祀壇之儀。初，上登山，至齋宮。其夕，陰云慘冽，勁風四起，裂幕折柱，寒氣切骨。上露立祈請，仰天自誓曰：「某身有過，請即降罰，萬人無福，亦請某為當罪。」應時風止，天地清晏。及升壇，休氣四塞；登封，飄若天外；及禪社首，五色雲見，日重輪。 又曰：開元十三年，登封太山。上因問：「玉牒之文，前代帝王何故秘之？」賀知章曰：「玉牒本是通於神明之意，前代帝王祈求各異，或禱年算，或思神仙。其事微密，故外人莫知之。」上曰：「朕今此行，皆為蒼生祈福，更無秘請；宜將玉牒出示百寮。」其詞曰：「有唐天子臣某，敢詔告於昊天上帝：天啟李氏，運興土德，高祖太宗，受命立極。高宗升中，六合殷盛；中宗紹復，繼體不定。上帝眷佑，錫臣忠武；厎綏內難，推戴聖父。恭承大寶，十有三年，祗若天意，四海晏然。封祀岱岳，謝成於天。子孫百祿，蒼生受福。」 |
《資產部十一》 | Library Resources |
《獵上》 | Library Resources |
| 42 | 獵上: |
《唐書》曰：武德七年十二月庚辰臘，上曰：「臘者，獵也，膢臘以供宗廟。朕當躬親其事，以申孝享之誠。」於是出狩於鳴犢泉。 又曰：蘇世長拜諫議大夫，嘗從幸涇陽校獵，至高陵合圍。是日大獲，陳禽獸於旌門，上入御營，顧謂朝臣曰：「田畋樂乎？」世長進曰：「陛下游獵，薄廢萬機，不滿十旬，未為大樂。」上色變，既而笑曰：「狂態發也。」對曰：「為臣私計則狂，為陛下國計則忠矣。」 又曰：唐儉授民部尚書，從太宗於洛陽苑射猛獸。儉見群豕突出林中，太宗引弓，四發殪四豕。有一雄彘及馬鐙，儉懼，將搏之。太宗拔劍斷豕頭，笑曰：「天策長史，不見上將擊賊耶？何懼之甚！」儉對曰：「漢高祖以馬上得之，不可以馬上理之。陛下以神武定四方，豈復逞雄心於一豕？」太宗納之，因罷獵。 又曰：貞觀十四年，太宗欲親幸同州游獵，櫟陽縣丞劉仁軌上疏曰：「四時搜狩，前王恒典；事有沿革，未必因循。今年甘雨應時，秋稼甚盛，盡力收獲，月半猶未畢功。貧家無力，禾下始擬種麥。直據尋常，料喚田家，以有所妨。今既祗供頓事，兼之修理橋道，縱謂大簡，動費一二萬工，百姓收斂，實為狼狽。臣愿陛下少留萬乘之尊，垂聽一介之說。退延旬日，收刈總了，則盡閑暇，家得康寧；鸞駕徐動，公私交泰。」上降璽書勞之。 又曰：太宗謂高昌王麹文泰曰：「丈夫在生，樂事有三：天下太平，家給人足，一樂也；草淺獸肥，以禮田狩，弓不虛發，箭不妄中，二樂也；六合大同，萬方咸慶，張樂高宴，上下歡洽，三樂也。今日王可從禽，明日當飲燕耳。」 又曰：高宗狩于陸渾縣六日，止飛山顛。高宗親御弧矢，獵四鹿及兔數十頭。晚次御營，望見太官烹宰，欲供百官之膳。因問侍中許圉師曰：「朕目擊彼羊，在於格下，見其無罪就戮，非無憫惻之情，今欲以死獸易之，可乎？」圉師對曰：「昔者宋文侯見人欲將牛釁鍾，因曰：『吾觀此牛觳觫，似無罪而就死也。』乃不釁鍾。陛下取已死之鹿代欲刲之羊，則堯舜之用心也。」遂釋其羊不殺。九日，又於山南布圍。大順府果毅王萬興以輒先促圍集眾，欲斬之，上謂侍臣曰：「軍令有犯，罪在不赦，恐外人謂我玩好畋獵，輕斷人命。」又以其從征遼有功，特令放免。 又曰：高宗出獵，在路遇雨，因問諫議大夫谷那律曰：「油衣若為不漏」對曰：「能瓦為之，必不漏矣。」上大悅，因此不復出獵。 又曰：高宗駕幸自九成宮，還宮仍西狩校習，自麟游西北，繞歧梁，歷普潤，止雍，為兩圍。殿中侍御史杜易簡、賈言忠監圍，山阜懸危，杖策不得蹔停，凡五日而合。劾奏將軍劉玄意黃河上等斷圍，玄意抵罪黃河上。圍日：軍容齊整，詔特原之。 又曰：吳王恪好畋獵，損居人田苗，侍御史柳范奏彈之。上因謂侍御臣曰：「權萬紀事我兒，不能匡正，其罪合死。」范進曰：「房玄齡事陛下，猶不能諫止畋獵，豈可獨非萬紀？」 |
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