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| Scope: Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "山上有鳥獸草木，皆生育滋茂於炎火之中" Matched:2. |
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《漢代之後 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《藝文類聚》 | [Tang] 624 | Library Resources |
《卷七》 | Library Resources |
《山部上》 | Library Resources |
《崑崙山》 | Library Resources |
| 11 | 崑崙山: | 《搜神記》曰：崑崙之山，地首也。是惟帝之下都，故其外絕以弱水之深，又環以炎火之山，山上有鳥獸草木，皆生育滋茂於炎火之中，故有火澣布，非此山之皮枲，則其鳥獸之毛也。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《布帛部七》 | Library Resources |
《火浣布》 | Library Resources |
| 9 | 火浣布: | 《搜神記》曰：昆侖之墟有炎火之山，山有鳥獸草木，皆生長於炎火之中。故有火浣布，非此山草木之皮枲，則其鳥獸之毛也。漢世，西域舊獻此布，中間久絕。至魏初，時人疑其有文無實，文帝以為火性酷烈，無含育之氣，著之《典論》，明其不然，曰：「不然之事，絕智者之聽。」及明帝立，詔三公曰：「先帝昔著《典論》，不朽之格言，其利刊石于廟門之外，及太學，與石經并，以為永示后世。」至此西域使至，始獻火浣布焉，於是刊滅此論，而天下笑之。臣松之昔從征西洛陽，歷觀舊物，見《典論》石在太學者尚存，而廟外廡之間諸長老云：「晉初受禪，即用魏廟，移此石於太學，非兩處立也。」竊謂此言為然。 |
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