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《漢代之後 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《人事部四十四》 | Library Resources |
《陰德》 | Library Resources |
| 11 | 陰德: | 《續齊諧記》曰：楊寶年九歲時，至華陰山北，見一黃雀為鴉鳧所搏，墜於樹下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱中，惟食以黃花。百餘日，毛羽成，乃飛去。其夜，有黃衣童子向寶再拜曰：「我王母使者，君仁愛救拯，實感成濟。」以白環四枚與寶曰：「令君子孫潔白，位登三公，事當如此數矣。」 |
《人事部一百二十》 | Library Resources |
《報恩》 | Library Resources |
| 22 | 報恩: | 吳均《續齊諧記》曰：弘農楊寶，見一黃雀為鴟梟所搏，取之以歸。置巾箱中，養之百餘日，毛羽成，朝去暮還。後寶夕讀書未臥，有黃衣童子向寶再拜曰：「我王母使臣，昔使蓬萊，不慎為梟所搏，蒙君仁愛救拯。今當受使南海，不得奉侍，以白環四枚與寶，令君子孫潔白，且位登三事，當如此環矣。」 |
《太平廣記》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《神十一》 | Library Resources |
《汝陰人》 | Library Resources |
| 1 | 汝陰人: | 汝陰男子姓許，少孤。為人白皙，有姿調，好鮮衣良馬，遊騁無度。常牽黃犬，逐獸荒澗中，倦息大樹下。樹高百餘尺。大數十圍，高柯旁挺，垂陰連數畝。仰視枝間，懸一五色綵囊，以為誤有遺者，乃取歸，而結不可解。甚愛異之，置巾箱中。向暮，化成一女子，手把名紙直前，云。王女郎令相聞。致名訖，遂去。有頃，異香滿室，漸聞車馬之聲。許出戶，望見列燭成行。有一少年，乘白馬。從十餘騎在前。直來詣許曰。小妹粗家，竊慕盛德。欲託良緣於君子。如何。許以其神，不敢苦辭。少年即命左右，灑掃別室。須臾，女車至，光香滿路。侍女乘馬數十人。皆有美色，持步障。擁女郎下車。延入別室，幃帳茵蓆畢具。家人大驚，視之皆見。少年促許沐浴，進新衣，侍女扶入女室。女郎年十六七，艷麗無雙。著青袿䙱。珠翠璀錯，下階答拜。共升堂訖，少年乃去。房中施雲母屏風，芙蓉翠帳，以鹿瑞錦障暎四壁。大設珍殽。多諸異果，甘美鮮香，非人間者。食器有七子螺九枝盤紅螺杯蕖葉碗。皆黃金隱起，錯以瑰碧。有玉罍，貯車師葡萄酒，芬馨酷烈。座上置連心蠟燭，悉以紫玉為盤，光明如晝。許素輕薄無檢，又為物色夸眩，意甚悅之。坐定，許問曰。鄙夫固陋，蓬室湫隘，不意乃能見顧之深。歡忭交幷。未知所措。答曰。大人為中樂南部將軍，不以兒之幽賤。欲使託身君子。躬奉砥礪。幸過良會，欣願誠深。又問南部將軍今何官也。曰。是嵩君別部所治，若古之四鎮將軍也。酒酣歎曰。今夕何夕。見此良人。詞韻清媚。非所聞見。又援箏作飛鴻別鶴之曲，宛頸而歌，為許送酒。清聲哀暢，容態蕩越，殆不自持。許不勝其情，遽前擁之。乃微盻而笑曰。既為詩人感帨之譏，又玷上客挂纓之笑，如何。因顧令徹筵。去燭就帳。恣其歡狎，豐肌弱骨，柔滑如飴。明日。徧召家人。大申婦禮，賜與甚厚。積三日，前少年又來曰。大人感愧良甚，願得相見，使某奉迎。乃與俱去，至前獵處，無復大樹矣。但見朱門素壁，若今大官府中，左右列兵衛，皆迎拜，少年引入，見府君，冠平天幘，絳紗衣，坐高殿上，庭中排戟設纛。許拜謁，府君為起，揖之升階，勞問曰。少女幼失所恃。幸得託奉高明。感慶無量。然此亦冥期神契，非至精相感，何能及此。許謝，乃與入內。門宇嚴邃，環廊曲閣，連亘相通。中堂高會，酣燕正歡，因命設樂。絲竹繁錯，曲度新奇。歌妓數十人，皆妍冶上色。既罷，乃以金帛厚遺之。幷資僕馬。家遂遂原作送。據明鈔本改。贍給。仍為起宅于里中，皆極豐麗。女郎雅善玄素養生之術，許體力精爽，倍于常矣。以此知其審神人也。後時一歸，皆女郎相隨，府君輒饋送甚厚。數十年，有子五人，而姿色無損。後許卒，乃攜子俱去，不知所在也。出《廣異記》 |
《寶五雜寳下》 | Library Resources |
《岑氏》 | Library Resources |
| 1 | 岑氏: | 臨川人岑氏，嘗遊山。谿水中見二白石，大如蓮實，自相馳逐。捕而獲之，歸置巾箱中。其夕，夢二白衣美女，自言姊妹，來侍左右。既寤，盖知二石之異也。恒結於衣帶中。後至豫章，有波斯胡人，邀而問之：「君有寶乎。曰：「然。」即出二石示之。胡人求以三萬為巿。岑雖寶之而無用，得錢喜，即以與之。以錢為生資，遂致殷贍。而恨不能問其石與其所用云耳。出《稽神錄》 |
《蛇三》 | Library Resources |
《蘇閏》 | Library Resources |
| 1 | 蘇閏: | 俗傳有媼嫗者，嬴秦時，嘗得異魚，放於康州悅城江中。後稍大如龍，嫗汲澣於江，龍輒來嫗邊，率為常。他日，嫗治魚，龍又來，以刀戲之，誤斷其尾，嫗死。龍擁沙石，墳其墓上，人呼為掘尾。為立祠宇千餘年。太和末，有職祠者，欲神其事，以惑人。取群小蛇，術禁之，藏祠下，目為龍子，遵令飲酒。明鈔本「無遵令飲酒」四字。置巾箱中，持詣城市。越人好鬼怪，爭遺之，職祠者輒收其半。開成初，滄州故將蘇閏為刺史，心知其非，且利其財，益神之。得金帛，用修佛寺官舍。他日軍吏為蛇嚙，閏不使治，乃整簪笏，命走語嫗，所嚙者俄頃死，乃云，慢神罰也。愚民遽唱其事，信之益堅。嘗有殺其一蛇，乾於火，藏之，已而祠中蛇逾多。迄今猶然。出《嶺南異物志》 |
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