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《經典文獻 - Ancient Classics》 | Related resources |
《周禮 - The Rites of Zhou》 | [Warring States] 300 BC-100 BC | Books referencing 《周禮》 Library Resources |
《春官宗伯》 | Books referencing 《春官宗伯》 Library Resources |
| 108 | 春官宗伯: | 大師：掌六律、六同，以合陰陽之聲。陽聲：黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射。陰聲：大呂、應鐘、南呂、函鐘、小呂、夾鐘。皆文之以五聲：宮、商、角、徵、羽。皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。教六詩，曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌；以六德為之本，以六律為之音。大祭祀：帥瞽登歌，令奏擊拊；下管，播樂器，令奏鼓朄。大饗，亦如之。大射，帥瞽而歌射節。大師，執同律以聽軍聲而詔吉凶。大喪，帥瞽而廞；作柩謚。凡國之瞽矇，正焉。 |
《夏官司馬》 | Books referencing 《夏官司馬》 Library Resources |
| 129 | 夏官司馬: | 乃辨九州之國，使同貫利：東南曰揚州，其山鎮曰會稽，其澤藪曰具區，其川三江，其浸五湖，其利金、錫、竹、箭，其民二男五女，其畜宜鳥獸，其穀宜稻。正南曰荊州，其山鎮曰衡山，其澤藪曰云瞢，其川江、漢，其浸潁、湛，其利丹、銀、齒、革，其民一男二女，其畜宜鳥獸，其穀宜稻。河南曰豫州，其山鎮曰華山，其澤藪曰圃田，其川熒、雒，其浸波、溠，其利林、漆、絲、枲，其民二男三女，其畜宜六擾，其穀宜五種。正東曰青州，其山鎮曰沂山，其澤藪曰望諸，其川淮、泗，其浸沂、沐，其利蒲、魚，其民二男二女，其畜宜雞狗，其穀宜稻麥。河東曰兗州，其山鎮曰岱山，其澤藪曰大野，其川河、泲，其浸盧、維，其利蒲、魚，其民二男三女，其畜宜六擾，其穀宜四種。正西曰雍州，其山鎮曰岳山，其澤藪曰弦蒲，其川涇、汭，其浸渭、洛，其利玉石，其民三男二女，其畜宜牛馬，其穀宜黍稷。東北曰幽州，其山鎮曰醫無閭，其澤藪曰貕養，其川河、泲，其浸菑、時，其利魚鹽，其民一男三女，其畜宜四擾，其穀宜三種。河內曰冀州，其山鎮曰霍山，其澤藪曰楊紆，其川漳，其浸汾、潞，其利松柏，其民五男三女，其畜宜牛羊，其穀宜黍稷。正北曰并州，其山鎮曰恒山，其澤藪曰昭余祁，其川虖池、嘔夷，其浸淶、易，其利布帛，其民二男三女，其畜宜五擾，其穀宜五種。 |
《秋官司寇》 | Books referencing 《秋官司寇》 Library Resources |
| 120 | 秋官司寇: | 使適四方，協九儀賓客之禮。朝、覲、宗、遇、會、同，君之禮也。存、覜、省、聘、問，臣之禮也。達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金為之。道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹為之。 |
《冬官考工記》 | Books referencing 《冬官考工記》 Library Resources |
| 76 | 冬官考工... : | 弓人為弓。取六材必以其時。六材既聚，巧者和之。干也者，以為遠也；角也者，以為疾也；筋也者，以為深也；膠也者，以為和也；絲也者，以為固也；漆也者，以為受霜露也。凡取干之道七：柘為上，檍次之，檿桑次之，橘次之，木瓜次之，荊次之，竹為下。 |
《楚辭 - Chu Ci》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《楚辭》 Library Resources Related resources |
《七諫》 | Books referencing 《七諫》 Library Resources |
《初放》 | Library Resources |
| 1 | 初放: |
平生於國兮，長於原野。 言語訥譅兮，又無彊輔。 淺智褊能兮，聞見又寡。 數言便事兮，見怨門下。 王不察其長利兮，卒見棄乎原野。 伏念思過兮，無可改者。 群眾成朋兮，上浸以惑。 巧佞在前兮，賢者滅息。 堯、舜聖已沒兮，孰為忠直？ 高山崔巍兮，水流湯湯。 死日將至兮，與麋鹿如坑。 塊兮鞠，當道宿，舉世皆然兮，余將誰告？ 斥逐鴻鵠兮，近習鴟梟，斬伐橘柚兮，列樹苦桃。 便娟之修竹兮，寄生乎江潭。 上葳蕤而防露兮，下泠泠而來風。 孰知其不合兮？ 若竹柏之異心。 往者不可及兮，來者不可待。 悠悠蒼天兮，莫我振理。 竊怨君之不寤兮，吾獨死而後已。 |
《儀禮 - Yili》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《儀禮》 Library Resources |
《聘禮》 | Books referencing 《聘禮》 Library Resources |
| 8 | 聘禮: | 賓至於近郊，張旃。君使下大夫請行，反。君使卿朝服，用束帛勞。上介出請。入告。賓禮辭，迎於舍門之外，再拜。勞者不答拜。賓揖，先入，受於舍門內。勞者奉幣入，東面致命。賓北面聽命，還，少退，再拜稽首，受幣。勞者出。授老幣，出迎勞者。勞者禮辭。賓揖，先入，勞者従之。乘皮設。賓用束錦儐勞者，勞者再拜稽首受。賓再拜稽首，送幣。勞者揖皮出，乃退。賓送再拜。夫人使下大夫勞以二竹簋方，玄被纁里，有蓋，其實棗蒸慄擇，兼執之以進。賓受棗，大夫二手授慄。賓之受，如初禮。儐之如初。下大夫勞者遂以賓入。 |
《士喪禮》 | Books referencing 《士喪禮》 Library Resources |
| 8 | 士喪禮: | 為銘，各以其物。亡，則以緇長半幅，䞓䞓末長終幅，廣三寸。書銘於末，曰：「某氏某之柩。」竹杠長三尺，置於宇西階上。 |
| 10 | 士喪禮: | 陳襲事於房中，西領，南上，不綪。明衣裳，用布。鬠笄用桑，長四寸，紌中。布巾，環幅，不鑿。掩，練帛廣終幅，長五尺，析其末。瑱，用白纊。幎目，用緇，方尺二寸，䞓里，著，組系。握手，用玄，纁里，長尺二寸，廣五寸，牢中旁寸，著，組系。決，用正王棘，若檡棘，組系，纊極二。冒，緇質，長與手齊，䞓殺，掩足。爵弁服、純衣、皮弁服、褖衣、緇帶、韎韐、竹笏。夏葛屨，冬白屨，皆繶緇絇純，組綦繫於踵。庶襚繼陳，不用。 |
《既夕禮》 | Library Resources |
| 17 | 既夕禮: | 記。士處適寢，寢東首於北墉下。有疾，疾者齊。養者皆齊，徹琴瑟。疾病，外內皆掃。徹褻衣，加新衣。御者四人，皆坐持體。屬纊，以俟絕氣。男子不絕於婦人之手，婦人不絕於男子之手。乃行禱於五祀。乃卒。主人啼，兄弟哭。設床第，當牖。衽，下莞上簟，設枕。遷尸。復者朝服，左執領，右執要，招而左。楔，貌如軛，上兩末。綴足用燕幾，校在南，御者坐持之。即床而奠，當腢，用吉器。若醴，若酒，無巾柶。赴曰：「君之臣某死。」赴母、妻、長子，則曰：「君之臣某之某死。」室中，唯主人、主婦坐。兄弟有命夫命婦在焉，亦坐。尸在室，有君命，眾主人不出。襚者委衣於床，不坐。其襚於室，戶西北面致命。夏祝淅米，差盛之。御者四人，抗衾而浴，礻亶第。其母之喪，則內御者浴，鬠無笄。設明衣，婦人則設中帶。卒洗，貝反於笄，實貝，柱右齻左齻塞耳。掘坎，南順，廣尺，輪二尺，深三尺；南其壤。垼，用塊。明衣裳，用幕布，袂屬幅，長下膝。有前後裳，不闢，長及觳。縓綼緆。緇純。設握，里親膚，系鉤中指，結於腕。甸人築坅坎。隸人涅廁。既襲，宵為燎於中庭。厥明，滅燎，陳衣。凡絞紟用布，倫如朝服。設棜於東堂下，南順，齊於坫。饌於其上兩甒醴、酒，酒在南。篚在東，南順，實角觶四，木柶二，素勺二。豆在甒北，二以並，籩亦如之。凡籩豆，實具設，皆巾之。觶，俟時而酌，柶覆加之，面枋；及錯，建之。小斂，闢奠不出室。無踴節。既馮尸，主人袒，髺發，絞帶；眾主人布帶。大斂於阼。大夫升自西階，階東，北面東上。既馮尸，大夫逆降，複位。巾奠，執燭者滅燭出，降自阼階，由主人之北，東。既殯，主人說髦。三日絞垂。冠六升，外縪，纓條屬，厭。衰三升。履外納。杖下本，竹桐一也。居倚廬，寢苫枕塊。不說絰帶。哭晝夜無時。非喪事不言。歠粥，朝一溢米，夕一溢米。不食菜果。主人乘惡車，白狗幦，蒲蔽，御以蒲菆，犬服，木錧，約綏，約轡，木鑣。馬不齊髦。主婦之車亦與之，疏布礻炎。貳車，白狗攝服，其倉皆如乘車。 |
《山海經 - Shan Hai Jing》 | [Warring States - Han (475 BC - 220)] | Books referencing 《山海經》 Library Resources |
《西山經》 | Books referencing 《西山經》 Library Resources |
| 8 | 西山經: | 又西五十二里，曰竹山，其上多喬木，其陰多鐵。有草焉，其名曰黃雚，其狀如樗，其葉如麻，白花而赤實，其狀如赭，浴之已疥，又可以已胕。竹水出焉，北流注于渭，其陽多竹箭，多蒼玉。丹水出焉，東南流注于洛水，其中多水玉，多人魚。有獸焉，其狀如豚而白毛，大如笄而黑端，名曰毫彘。 |
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