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| Scope: Post-Han Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "崩薨" Matched:7. |
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《漢代之後 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《禮儀部二十七》 | Library Resources |
《死》 | Library Resources |
| 2 | 死: | 《禮記·曲禮上》曰：天子曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。鄭玄注曰：山顛壞曰崩。薨，崩之聲也。卒，終也。不祿，不充其祿也。死之言澌也，精神澌盡也。死寇曰兵，異于凡人，當享祿其後也。壽考曰卒，短折曰不祿。老而死，從大夫之稱；少而死，從士之稱也。 |
| 11 | 死: | 《爾雅》曰：崩、薨、無祿、卒、殂落、殪，死也。 |
| 17 | 死: | 《五經通義》曰：「崩薨從何王以來乎？」曰：「從周。何以言之？《尚書》曰：『放勛乃殂落。』舜曰：『涉方乃死。』武王既王，是以知武王以前未稱崩薨也。至成王太平，乃制崩薨之著。《尚書》曰：『翌日乙丑，成王崩。』」《釋名》曰：「漢以來謂死為物故，言其諸物皆就朽故。」 |
《朱子語類》 | [Jin] 1270 | Library Resources |
《春秋》 | Library Resources |
《綱領》 | Library Resources |
| 5 | 綱領: | 問春秋。曰：「此是聖人據魯史以書其事，使人自觀之以為鑒戒爾。其事則齊威晉文有足稱，其義則誅亂臣賊子。若欲推求一字之間，以為聖人褒善貶惡專在於是，竊恐不是聖人之意。如書即位者，是魯君行即位之禮；繼故不書即位者，是不行即位之禮。若威公之書即位，則是威公自正其即位之禮耳。其他崩、薨、卒、葬，亦無意義。」人傑 |
《清代 - Qing》 |
《墨子閒詁 - Mozi Jiangu》 | [Qing] 1893 Sun Yi-Rang | Library Resources Source |
《卷一》 | Library Resources |
《所染》 | Books referencing 《所染》 Library Resources |
| 1 | 所染: | 子墨子言見染絲者而歎，曰：「言」字疑衍。公羊隱十一年，何休注云：「稱子冠氏上者，著其為師也，其不冠子者他師。」列子天瑞篇，張注云：「載子於姓上者，首章是弟子之所記故也。」染於蒼則蒼，《廣雅釋器》云：「蒼、青也。」染於黃則黃，《韓詩外傳》云：「藍有青，而絲假之，青於藍；地有黃，而絲假之，黃於地。」《淮南子·說林訓》云：「墨子見練絲而泣之，為其可以黃，可以黑」。所入者變，其色亦變，五入必，《考工記鍾氏》「染羽，三入為纁，五入為緅，七入為緇」，鄭注云：「玄，其六入者與？」《爾雅·釋器》云：「一染謂之縓，再染謂之赬，三染謂之纁。」必，讀為畢。《左·隱元年傳》「同軌畢至」，《白虎通義·崩薨》篇，引「畢」作「必」，是其證。言五入畢，而為五色也，高誘云：「一入一色。」畢云：「一本無『必』字。」而已則為五色矣！畢云：「《呂氏春秋》無『則』字，《後漢書注》，引作『五入之則為五色』，《太平御覽》引作『五入則為五色。』」故染不可不慎也！」《治要》作「可不慎耶」。 |
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