Post-Han - 虹橋 - Chinese Text Project

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《漢代之後 - Post-Han》
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《三月三日》

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三月三日:

《梁簡文帝三日侍宴林光殿曲水詩》曰：芳年留帝賞，應物動天襟，挾苑連金陣，分衢度羽林，帷宮對廣掖，層殿邇高岑，風旗爭曳影，亭皋共生陰，林花初墮蔕，池荷欲吐心。
又《三日率爾成詩》曰：芳年多美色，麗景復妍遙，握蘭唯是旦，採艾亦今朝，迴沙溜碧水，曲岫散桃夭，綺花非一種，風絲亂百條，雲起相思觀，日照飛虹橋，繁華炫姝色，燕趙豔妍妖，金鞍汗血馬，寶髻珊瑚翹，蘭聲起縠袖，蓮錦束瓊腰，相看隱綠榭，見人還自嬌，玉桂鳴羅薦，渠碗泛迴潮，洛濱非拾羽，滿握詎貽椒。
又《三日侍皇太子曲水宴詩》曰：震德協靈，年芳節淑，濯伊臨灞，蕩心愉目，驤騎晨野，摐金曉陸，蕙氣卷旌，神飆擎轂，曾岑偃蹇，聳觀岧嶢，煙生翠幕，日照綺寮，銀華晨散，金芝暮搖，綠水動葉，丹距映條，顧惟菲薄，徒承恩裕，藝學未優，聲績不樹，豈辨河書，寧摛淮賦，徒偶群龍，終慚並馭。
又《曲水聯句詩》曰：春色明上巳，桃花落繞溝，波迴卮不進，綸下鉤時留。臣導。絳水時迴岸，花觴轉更周，陳肴渡玉俎，垂餌下銀鉤。王卿。迴川入帳殿，列俎間芳洲，漢艾凌波出，江楓拂岸游。庾肩吾。王生迴水碓，蔡嫗蕩輕舟，岸燭斜臨水，波光上映樓。殿下。

《宋明 - Song-Ming》

《三國演義 - Romance of the Three Kingdoms》

[Ming] 1350-1400

《曹操平定漢中地，張遼威震逍遙津》

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曹操平定... :

卻說軍馬渡江，取和州，逕到皖城。皖城太守朱光，使人往合淝求救；一面固守城池，堅壁不出。權自到城下看時，城上箭如雨發，射中孫權麾蓋。權回寨，問眾將曰：「如何取得皖城？」董襲曰：「可差軍士築起士山攻之。」徐盛曰：「可豎雲梯，造虹橋，下觀城中而攻之。」呂蒙曰：「此法皆費日月而成，合淝救軍一至，不可圖矣。今我軍初到，士氣方銳，正可乘此銳氣，奮力攻擊。來日平明進兵，午未時便當破城。」

《太平御覽》

[Northern Song] 977-984

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《居處部一》

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《宮》

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宮:

《兩京記》曰：上陽宮西有西上陽宮，兩宮夾谷水，虹橋架空，以通往來。

《太平廣記》
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[Northern Song] 977-984

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《神仙二十五》

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《元柳二公》

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元柳二公:

元和初，有元徹、柳實者，居於衡山。二公俱有從父為官浙右。李庶人連累。各竄於驩。愛州。二公共結行李而往省焉。至於廉州合浦縣，登舟而欲越海。將抵交阯。艤舟於合浦岸。夜有村人饗神。簫皷喧嘩。舟人與二公僕吏齊往看焉。夜將午。俄颶風欻起。斷纜漂舟，入于大海，莫知所適。長鯨之鬐。搶巨鼇之背，浪浮雪嶠，日涌火輪。觸蛟室而梭停，撞蜃樓而瓦解。擺簸數四，幾欲傾沉，然後抵孤島而風止。二公愁悶而陟焉，見天王尊像，瑩然於嶺所，有金爐香燼，而別無一物。二公周覽之次。忽覩海面上有巨獸。出首四顧，若有察聽。牙森劒戟。目閃電光，良久而沒。逡巡，復有紫雲自海面湧出，漫衍數百步，中有五色大芙蓉。高百餘尺。葉葉而綻，內有帳幄，若繡綺錯雜，耀奪人眼。又見虹橋忽展，直抵於島上。俄有雙鬟侍女，捧玉合，持金爐，自蓮葉而來天尊所，易其殘燼，炷以異香。二公見之，前告叩頭，辭理哀酸，求返人世。雙鬟不答。二公請益良久。女曰：「子是何人，而遽至此。」二公具以實白之。女曰：「少頃有玉虛尊師當降此島，與南溟夫人會約。子但堅請之，將有所遂。」言訖，有道士乘白鹿，馭彩霞，直降於島上。二公並拜而泣告。尊師憫之曰：「子可隨此女而謁南溟夫人，當有歸期，可無碍矣。」尊師語雙鬟曰：「余暫修真畢，當詣彼。」二子受教，至帳前行拜謁之禮。見一女未笄，衣五色文彩，皓玉凝肌，紅流膩艷。神澄沆𤅈。氣肅滄溟。二子告以姓字。夫人晒之曰。昔時天台有劉晨，今有柳實；昔有阮肇，今有元徹；昔時有劉阮，今有元柳：莫非天也。設二榻而坐。俄頃尊師至，夫人迎拜，遂還坐。有仙娥數輩，奏笙簧簫笛。旁列鷥鳳之歌舞。雅合節奏。二子恍惚。若夢于鈞天，即人世罕聞見矣。遂命飛觴。忽有玄鶴，銜彩牋自空而至曰：「安期生知尊師赴南溟會，暫請枉駕。」尊師讀之，謂玄鶴曰：「尋當至彼。」尊師語夫人曰：「與安期生間闊千年，不值南遊，無因訪話。」夫人遂促侍女進饌，玉器光潔。夫人對食，而二子不得餉。尊師曰：「二子雖未合餉，然為求人間之食而餉之。」夫人曰：「然。即別進饌，乃人間味也。尊師食畢。懷中出丹篆一卷而授夫人。夫人拜而受之，遂告去。回顧二子曰：「子有道骨，歸乃不難；然邂逅相遇，合有靈藥相貺。子但宿分自有師，吾不當為子師耳。」二子拜。尊師遂去。俄海上有武夫，長數丈，衣金甲。仗劒而進曰。奉使天真清道道原作進，據陳校本改。不謹，法當顯戮，今已行刑。」遂趨而沒。夫人命侍女紫衣鳳冠者曰：「可送客去。而所乘者何。侍女曰：「有百花橋可馭二子。」二子感謝拜別。夫人贈以玉壺一枚。高尺餘。夫人命筆題玉壺詩贈曰：「來從一葉舟中來，去向百花橋上去。若到人間扣玉壺。鴛鴦自解分明語。」俄有橋長數百步，欄檻之上，皆有異花。二子於花間潛窺，見千龍萬蛇，遽相交遶為橋之柱。又見昔海上獸，已身首異處，浮於波上。二子因詰使者。使者曰：「此獸為不知二君故也。」使者曰：「我不當為使而送子，蓋有深意欲奉託，強為此行。」遂襟帶間解一琥珀合子，中有物隱隱若蜘蛛形狀，謂二子曰：「吾輩水仙也。水仙陰也，而無男子。吾昔遇番禺少年，情之至而有子，未三歲，合棄之。夫人命與南嶽神為子，其來久矣。聞南岳回鴈峯使者。有事於水府。返日，憑寄吾子所弄玉環往，而使者隱之，吾頗為恨。望二君子為持此合子至回鴈峯下。訪使者廟而投之，當有異變。倘得玉環，為送吾子。吾子亦自當有報効耳。慎勿啟之。」二子受之，謂使者曰：「夫人詩云：『若到人間扣玉壺。鴛鴦自解分明語。』何也。曰：「子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。」又曰：「玉虛尊師云，吾輩自有師，師復是誰。曰：「南岳太極先生耳。當自遇之。」遂與使者告別。橋之盡所，即昔日合浦之維舟處，回視已無橋矣。二子詢之，時已一十二年。驩。愛二州親屬，已殞謝矣。問道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦語曰：「若欲飲食，前行自遇耳。」俄而道左有盤饌豐備，二子食之。而數日不思他味。尋即達家。昔日童稚，已弱冠矣。然二子妻各謝世已三晝。家人輩悲喜不勝，曰：「人云郎君亡沒大海，服闋已九秋矣。」二子厭人世，體以清虛。覩妻子喪。不甚悲感。遂相與直抵回鴈峯。訪使者廟，以合子投之。倏有黑龍長數丈，激風噴電，折樹揭屋，霹靂一聲而廟立碎。二子戰慄，不敢熟視。空中乃有擲玉環者。二子取之而送南岳廟。及歸，有黃衣少年，持二金合子，各到二子家曰：「郎君令持此藥，曰還魂膏，而報二君子。家有斃者，雖一甲子，猶能塗頂而活。」受之而使者不見。二子遂以活妻室，後共尋雲水，訪太極先生，而曾無影響，悶却歸。因大雪。見大叟負樵而鬻。二子哀其衰邁。飲之以酒。覩樵擔上有太極字。遂禮之為師。以玉壺告之。叟曰：「吾貯玉液者，亡來數十甲子。甚喜再見。二子因隨詣祝融峯。自此而得道，不重見耳。出《續仙傳》

《嘲誚四》

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《僧靈徹》

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僧靈徹:

唐江西帥韋丹，與東林僧靈徹，忘形之契，篇什唱和，月四五焉。序曰。徹公近以匡廬七詠見寄，及吟咏之，皆麗絕於文圃也。即蓮花峯。石鏡、虎跑泉、聰明水、白鹿洞、鐵虹橋、康王廟，為七詠。此七詠詠字原空闕。據明鈔本補。者，俾予益發歸歟之興。且芳時勝侶上遊，於三二道人。必當攀躋千仞之峯。觀九江之水。水字原空闕。據明鈔本補。是時也，飄然而去，不希京口之顧；默然而遊，不假東門而送。天地為一朝，萬物任陶鑄。夫二林翼翼。松逕幽邃。則何必措足於丹霄，馳心於太古矣。偶為《思歸絕句》詩一首，以寄上人，法友幸先達其深趣矣。《詩》云。王事紛紛無暇日，浮生冉冉只如雲。已為平子歸休計，五老巖前必共聞。徹酬曰。年老身閒無外事，麻衣草座亦容身。相逢盡道休官去，林下何曾見一人。出《雲溪友議》

《龍五》

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《許漢陽》

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許漢陽:

許漢陽，本汝南人也。貞元中，舟行於洪饒間。日暮，江波急，尋小浦路入。不覺行三四里，到一湖中，雖廣而水纔三二尺。又北行一里許，見湖岸竹樹森茂，乃投以泊舟。漸近，見亭宇甚盛。有二青衣雙鬟方鵶。素面如玉，迎舟而笑。漢陽訝之，而調以游詞，又大笑，復走入宅。漢陽束帶，上岸投謁。未行三數步，青衣延入宅內廳，揖坐。云：「女郎易服次。」須臾，青衣命漢陽入中門。見滿庭皆大池，池中荷芰芬芳，四岸斐如碧玉。作兩道虹橋，以通南北。北有大閣。上階。見白金書曰夜明宮。四面奇花果木，森聳連雲。青衣引上閣一層，又有青衣六七人，見者列拜。又引第二層，方見女郎六七人。目未嘗覩。皆拜問所來。漢陽具述不意至此。女郎揖坐訖，青衣具飲食，所用皆非人間見者。食訖命酒。其中有奇樹高數丈，枝幹如梧，葉似芭蕉，有紅花滿樹未吐。盎如杯，正對飲所。一女郎執酒，命一青衣捧一鳥如鸚鵡，置飲前欄干上。叫一聲，而樹上花一時開，芳香襲人。每花中有美人長尺餘。婉麗之姿，掣曳之服，各稱其質。諸樂絃管盡備。其人再拜。女郎舉酒。衆樂俱作。蕭蕭泠泠。窨陳校本「窨」作「杳」。如神仙。纔一巡，已夕，月色復明。女郎所論，皆非人間事，漢陽所不測。時因漢陽以人事辯之。則女郎一無所酧答。歡飲至二更，筵宴已畢，其樹花片片落池中，人亦落，便失所在。一女郎取一卷文書以示，漢陽覽之。乃江海陳校本「海」作「女」。賦》。女郎令漢陽讀之，遂為讀一遍。女郎又請自讀一遍，命青衣收之。一女即謂諸女郎，兼語漢陽曰：「有感懷一章，欲請誦之。」女郎及漢陽曰：「善。乃吟曰。海門連洞庭，每去三千里。十載一歸來，辛苦瀟湘水。」女郎命青衣取諸卷，兼筆硯，請漢陽與錄之。漢陽展卷，皆金花之素，上以銀字札之，卷大如拱斗。已半卷書過矣，觀其筆，乃白玉為管，研乃碧玉，以玻璃為匣，研中皆研銀水。寫畢，令以漢陽之名押之。展向前，見數首，皆有人名押署。有名仲方者，有名巫者，有名朝陽者，而不見姓。女郎遂收索卷。漢陽曰。有一萹欲奉和。擬繼此可乎。女郎曰：「不可。此亦每歸呈父母兄弟，不欲雜爾。」漢陽曰：「適以弊名押署，復可乎。曰：「事別，非君子所諭。」四更已來，命悉收拾。揮霍次，一青衣曰：「郎可歸舟矣。」漢陽乃起。諸女郎曰：「忻此旅泊接奉，不得鄭重耳。」恨恨而別。歸舟忽大風，雲色陡暗，寸步黯黑。至平明，觀夜來飲所，乃空林樹而已。漢陽解纜。行至昨晚𤅷口江岸人家。見十數人，似有非常。因泊舟而訊。人曰：「江口溺殺四人，至二更後，却撈出。三人已卒，其一人，雖似死而未甚。有巫女以楊柳水灑拂禁咒，久之能言曰：「昨夜水龍王諸女及姨姊妹六七人歸過洞庭，宵宴於此，取我輩四人作酒。掾客少，不多飲，所以我却得來。』」漢陽異之，乃問曰：「客者謂誰。」曰：「一措大耳，不記姓名。」又云，青衣言，諸小娘子苦愛人間文字，不可得，常欲請一措大文字而無由。又問今在何處，已發舟也。漢陽乃念昨宵之事，及感懷之什，皆可驗也。漢陽默然而歸舟，覺腹中不安，乃吐出鮮血數升，知悉以人血為酒爾。三日方平。出《博異志》