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Chinese Text Project
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Scope: Post-Han Request type: Paragraph
Condition 1: Contains text "雞鶩" Matched:22.
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漢代之後 - Post-Han

魏晉南北朝 - Wei, Jin, and North-South

抱朴子

[Jin] 300-343
Books referencing 《抱朴子》 Library Resources

外篇

Books referencing 《外篇》 Library Resources

博喻

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35 博喻:
抱朴子曰:鸞鳳競粒於庭場,則受褻於雞鶩;龍麟雜廁於芻豢,則見覿於六牲。是以商老棲峻以播邈世之操,卞隨赴深以全遺物之聲。

62 博喻:
抱朴子曰:屠犀為甲,給乎專徵之服,裂翠為華,集乎后妃之首,雖出幽谷,遷於喬木,然為二物之計,未若棲竄於林薄,攝生乎榛藪也。故靈龜寧曳尾於塗中,而不願巾笥之寶;澤雉樂十步之啄,以違雞鶩之禍。

自敘

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17 自敘:
洪體純性駑,寡所玩好,自總發垂髫,又擲瓦手摶,不及兒童之群,未曾斗雞鶩,走狗馬,見人博戲,了不目眄。或強牽引觀之,殊不入神,有若晝睡。是以至今不知棋局上有幾道樗蒲齒名。亦念此輩末伎,亂意思而妨日月,在位有損政事,儒者則廢講誦,凡民則忘稼穡,商人則失貨財。至於勝負未分,交爭都市,心熱於中,顏愁於外,名之為樂,而實煎悴,喪廉恥之操,興爭競之端,相取重貨,密結怨隙。昔宋閔公、吳太子致碎首之禍,生叛亂之變,覆滅七國,幾傾天朝。作戒百代,其鑒明矣。每觀戲者,漸恚交集,手足相及,醜詈相加,絕交壞友,往往有焉。怨不在大,亦不在小,多召悔吝,不足為也。仲尼雖有晝寢之戒,以洪較之,洪實未許其賢於晝寢。何則?晝寢但無益而未有怨恨之憂,斗訟之變,聖者猶韋編三絕,以勤經業,凡才近人,安得兼修,惟諸戲盡不如示一尺之書,故因本不喜而不為,蓋此俗人所親焉。

隋唐 - Sui-Tang

藝文類聚

[Tang] 624 Library Resources

卷三十三

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人部十七

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遊俠

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12 遊俠:
《梁王僧孺詩》曰:青絲控燕馬,紫艾飾吳刀,朝風吹錦帶,落日映珠袍,陸離關右客,照曜出西豪,雖非學詭遇,終是任逢遭,人生會有死,得處如鴻毛,寧能偶雞鶩,寂寂隱蓬蒿。

卷九十

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鳥部上

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玄鵠

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22 玄鵠:
【文】《晉湛方生弔鶴文》曰:余以玄冬脩夜,忽聞階前有孤鶴鳴,溯寒風而清叫,感凄氣而增悲,屬聽未終,余有感焉。乃為文以弔之,惟海嵎之奇鳥,資秀氣以誕生,擬鸞皇而比翼,超羽族而獨靈,濯冰霜之素質,颺九皋之奇聲,喙荒庭之遺粒,漱絕澗之餘清,望雲舒而息翮,仰朝霞而晨征,輟王子之靈轡,縶虞人之長纓,辭丹穴之神友,與雞鶩而同庭,軒天衢而奔想,顧樊籠而心驚,獨中宵而增思,負清霜而夜鳴,資沖天之俊翮,曾不殊於鳥雀,稟櫺壽之脩期,忽同彫於秋薄,匪一物之足悲,傷有理而橫落。

卷九十一

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鳥部中

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5 鴨:
《楚辭》曰:寧與騏驥抗軛乎。將與雞鶩爭食乎。寧昂昂若數千里之駒,泛泛若水中之鳧。

意林

[Tang] 770-800 Library Resources

卷六

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幽求子二十卷

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5 幽求子二... :
從山林視朝廷,猶飛鴻之與雞鶩

宋明 - Song-Ming

太平御覽

[Northern Song] 977-984 Library Resources

方術部七

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卜下

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13 卜下:
《楚辭·卜居》曰:屈原既放,三年不得復見,竭智盡忠,而蔽障於讒。心煩慮亂,不知所從。往見太卜鄭詹尹曰:「余有所疑,愿因先生決之。」詹尹乃端策拂龜曰:「君何以教之?」原曰:「吾寧悃悃款款樸以忠乎?將送往勞來斯無窮乎?寧誅鋤草茅以力耕乎?將游大人以成名乎?寧兆茉不諱以危身乎?將從俗富貴以偷生乎?寧超然高舉以保貞乎?將哫音足訾栗斯,喔吚嚅唲以事婦人乎?寧廉潔正直以自清乎?將突梯滑稽,如脂如韋以潔楹乎?寧昂昂若千里之駒乎?將泛泛若水中之鳧,隨波上下,偷以全吾軀乎?寧與騏驎抗軛乎?將隨駑馬之跡乎?寧與黃鵠比翼乎?將與爭食乎?此孰吉孰凶?何去何從?世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕;黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。吁嗟默默兮,誰知吾之廉貞?」詹尹乃釋策而謝曰:「夫尺有所短,寸有所長;物有所不足,知有所不明;數有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龜策誠不能知此事。」

資產部四

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34 園:
《玄晏春秋》曰:又好桑農種藏之事,且養雞鶩。園圃之事,勤不舍力焉。

飲食部十五

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27 蜜:
又《與朝臣詔》曰:南方龍眼、荔支,寧比西國葡萄、石蜜?
又曰:新城孟太守道:蜀豬肫雞鶩,味皆淡,故蜀人作食喜著飴蜜。

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