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儒家 -> 風俗通義 -> 愆禮 -> 公車徵士汝南袁夏甫 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
謹按《孝經》:「生事愛敬,死事哀慼。」一家之中,諭若異域,下床闇拜,遠於愛敬者矣。祖載崩隧,又不能送,遠於哀慼者矣。巾、所以飾首,衣、所以蔽形,此乃士君子所以自別於夷、狄者也。唯喪者、訟者露首草舍,餘曷有哉?長沮、丈人,避世之士,由訅子路,殺雞黍,見其子焉。何有藏一室中,不出戶庭?以此為高,斯亦婞婞。鯉趨而過庭,聞《詩》聞《禮》,而陳亢喜於得三,不當近之,何乃若茲者乎?
《孝經·喪親》: 生事愛敬,死事哀戚, 《風俗通義·公車徵士汝南袁夏甫》: 生事愛敬,死事哀慼。 《風俗通義·公車徵士汝南袁夏甫》: 不出戶庭? 《周易·䷻節》: 不出戶庭, 《周易·節》: 不出戶庭, 《周易·繫辭上》: 不出戶庭, 《抱朴子·逸民》: 不出戶庭, 《藝文類聚·怨》: 不出戶庭, 《藝文類聚·隱逸下》: 不出戶庭, 《藝文類聚·遜讓封》: 不出戶庭, 《藝文類聚·卜筮》: 不出戶庭, 《太平御覽·門上》: 不出戶庭, 《論語·季氏》: 鯉趨而過庭。 《論語·季氏》: 鯉趨而過庭。 《風俗通義·公車徵士汝南袁夏甫》: 鯉趨而過庭, 《太平御覽·庭》: 鯉趨而過庭。 《太平御覽·子》: 鯉趨而過庭, 《太平御覽·子》: 鯉趨而過庭, 《論語·季氏》: 聞詩,聞禮, 《風俗通義·公車徵士汝南袁夏甫》: 聞《詩》聞《禮》, 《漢書·敘傳下》: 聞詩聞禮。 《藝文類聚·儲宮》: 聞詩聞禮, 《太平御覽·子》: 聞詩聞禮,