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Histories -> Han Shu -> -> 賈鄒枚路傳 -> 39 - Parallel passages

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  • 人性有畏其影而惡其跡者,卻背而走無益也 Show parallel passages

    說苑·正諫》:人性有畏其影而惡其跡者,卻背而走無益也,不知就陰而止,影滅跡絕。欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。欲湯之冷,令一人炊之,百人揚之,無益也;不如絕薪止火而已。不絕之於彼,而救之於此,譬猶抱薪救火也。養由基,楚之善射者也,去楊葉百步,百發百中,楊葉之小,而加百中焉,可謂善射矣,所止乃百步之中耳,比於臣未知操弓持矢也。 Show in context
    漢書·賈鄒枚路傳》:人性有畏其景而惡其跡者,卻背而走,跡愈多,景愈疾,不知就陰而止,景滅跡絕。欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。欲湯之凔,一人炊之,百人揚之,無益也,不如絕薪止火而已。不絕之於彼,而救之於此,譬猶抱薪而救火也。養由基,楚之善射者也,去楊葉百步,百發百中。楊葉之大,加百中焉,可謂善射矣。然其所止,乃百步之內耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。 Show in context
  • 人性有畏其影而惡其跡者,卻背而走無益也 Show parallel passages

    說苑·正諫》:人性有畏其影而惡其跡者,卻背而走無益也,不知就陰而止,影滅跡絕。欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。欲湯之冷,令一人炊之,百人揚之,無益也;不如絕薪止火而已。不絕之於彼,而救之於此,譬猶抱薪救火也。 Show in context
    漢書·賈鄒枚路傳》:人性有畏其景而惡其跡者,卻背而走,跡愈多,景愈疾,不知就陰而止,景滅跡絕。欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。欲湯之凔,一人炊之,百人揚之,無益也,不如絕薪止火而已。不絕之於彼,而救之於此,譬猶抱薪而救火也。 Show in context
    群書治要·》:人性有畏其影而惡其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾,不知就陰而止,影滅迹絕,欲人勿聞,莫若勿言,欲人勿知,莫若勿為,欲湯之凔,一人炊之,百人揚之,無益也。不如絕薪止火而已,不絕之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。 Show in context
    藝文類聚·》:人性有畏其影而惡其跡者,卻背而走,足跡愈多,影愈疾,不知就陰而止,影滅而跡絕,欲人勿聞,莫若勿言,欲人勿知,莫若勿為, Show in context
    太平御覽·諫諍五》:人生有畏其影而惡其跡者,乃背而走,無益也,不如就陰而止,影滅跡絕。欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。欲湯之冷,令一人炊之,百人揚之,無益也,不如絕薪止火而已。不絕之於彼,而救之於此,譬猶抱薪救火也。 Show in context
  • 欲人勿聞,莫若勿言 Show parallel passages

    說苑·正諫》:欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。 Show in context
    漢書·賈鄒枚路傳》:欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。 Show in context
    金樓子·戒子》:欲人不聞,莫若不言;欲人不知,莫若勿為。 Show in context
    群書治要·》:欲人勿聞,莫若勿言,欲人勿知,莫若勿為, Show in context
    藝文類聚·》:欲人勿聞,莫若勿言,欲人勿知,莫若勿為, Show in context
    太平御覽·諫諍五》:欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。 Show in context
  • 欲人勿知,莫若勿為 Show parallel passages

    說苑·正諫》:欲人勿聞,莫若勿言; Show in context
    說苑·正諫》:欲人勿知,莫若勿為。 Show in context
    說苑·談叢》:欲人勿聞,莫若勿言。 Show in context
    說苑·談叢》:欲人勿知,莫若勿為; Show in context
    漢書·賈鄒枚路傳》:欲人勿聞,莫若勿言; Show in context
    漢書·賈鄒枚路傳》:欲人勿知,莫若勿為。 Show in context
    金樓子·戒子》:欲人不知,莫若勿為。 Show in context
    群書治要·》:欲人勿聞,莫若勿言, Show in context
    群書治要·》:欲人勿知,莫若勿為, Show in context
    藝文類聚·》:欲人勿知,莫若勿為, Show in context
    藝文類聚·》:欲人勿聞,莫若勿言, Show in context
    太平御覽·諫諍五》:欲人勿聞,莫若勿言; Show in context
    太平御覽·諫諍五》:欲人勿知,莫若勿為。 Show in context
    太平御覽·》:欲人勿聞,莫若勿為。 Show in context
  • 譬猶抱薪救火也 Show parallel passages

    說苑·正諫》:譬猶抱薪救火也。 Show in context
    文子·精誠》:抱薪而救火。 Show in context
    淮南子·覽冥訓》:是猶抱薪而救火, Show in context
    淮南子·主術訓》:璧猶揚堁而弭塵,抱薪以救火也。 Show in context
    淮南子·說山訓》:譬猶揚堁而弭塵,抱薪而救火。 Show in context
    史記·魏世家》:譬猶抱薪救火, Show in context
    戰國策·華軍之戰》:譬猶抱薪而救火也。 Show in context
    漢書·賈鄒枚路傳》:譬猶抱薪而救火也。 Show in context
    漢書·董仲舒傳》:抱薪救火, Show in context
    群書治要·》:譬由抱薪而救火也。 Show in context
    群書治要·精誠》:抱薪而救火也。 Show in context
    太平御覽·水上》:抱薪而救火。 Show in context
    太平御覽·諫諍五》:譬猶抱薪救火也。 Show in context
    太平御覽·火上》:猶抱薪救火, Show in context
  • 養由基,楚之善射者也 Show parallel passages

    說苑·正諫》:養由基,楚之善射者也,去楊葉百步,百發百中,楊葉之小, Show in context
    論衡·儒增》:楚養由基善射,射一楊葉,百發能百中之。 Show in context
    史記·周本紀》:楚有養由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發而百中之。 Show in context
    戰國策·蘇厲謂周君》:楚有養由基者,善射。去柳葉者百步而射之,百發百中。 Show in context
    漢書·賈鄒枚路傳》:養由基,楚之善射者也,去楊葉百步,百發百中。楊葉之大, Show in context
    藝文類聚·楊柳》:楚有養由基,善射,去楊葉百步而射之,百發百中。 Show in context
    太平御覽·射上》:楚有養由基者,善射。去楊葉百步而射之,百發百中。 Show in context
    太平御覽·楊柳下》:楚有養由基者,善射楊葉,百步而射之,百發百中。 Show in context