| 《·》: | 迅雷风烈，必变。 |
| On a sudden clap of thunder, or a violent wind, he would change countenance. |
| 《·》: | 于今为烈，如之何其受之？ |
| And to the present day is clearly acknowledged. How can the grift of a robber be received? |
| 《·》: | 子曰：“后稷，天下之为烈也，岂一手一足哉！” |
| The Master said, 'The meritorious services of Hou Ji were the greatest of all under Heaven; could his hands and feet be described as those of an ordinary man?' |
| 《·》: | 白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。 |
| When men see the sharp weapons crossed before them, and look on death as going home - that is the courage of the determined soldier. |
| 《·》: | 舜入于大麓，烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。 |
| Shun went to the great plains at the foot of the mountains, and, amid violent wind, thunder, and rain, did not go astray. Yao then knew that Shun was fit to accept the empire. |
| 《·》: | 叔在薮、火烈具举。 |
| Shu is at the marshy ground; - The fire flames out all at once. |
| 《·》: | 纳于大麓，烈风雷雨弗迷。 |
| Being sent to the great plains at the foot of the mountains, notwithstanding the tempests of wind, thunder, and rain, he did not go astray. |
| 《·》: | 秦人其生民郏厄，其使民也酷烈，劫之以埶，隐之以厄，忸之以庆赏，酋之以刑罚，使天下之民，所以要利于上者，非斗无由也。 |
| 《·》: | 译曰：“吾受命于吾国之黄发久矣，天之无烈风淫雨，意中国有圣人耶？” |
| 《·》: | 以桀诈尧，如以指挠沸，以卵投石，抱羽毛而赴烈火，入则燋也，夫何可诈也！ |
| 《·》: | 百步而堵，三百步而里，千步而井，三井而句烈，三句烈而距。 |
| 《·》: | 宋襄伐齐，乱齐桓公，不擒二毛，不鼓不成烈。 |
| 《·》: | 故此一豫让也，反君事雠，行若狗彘，已而折节致忠，行出乎烈士，人主使然也 |
| 《·》: | 若以桀诈桀，犹有幸焉，若以桀诈尧，譬之若以卵投石，若以指绕沸，若羽蹈烈火，入则焦没耳，夫又何可诈也。 |
| 《·》: | 被死而后论其遗烈，被害而犹恨己不逮。 |
| 《·》: | 吾闻之，君不困不成王，烈士不困行不彰，庸知其非激愤厉志之始于是乎在。 |
| 《·》: | 是故凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣 |
| 《·》: | 逢烈风疾雨，行不迷惑。 |
| 《·》: | 次六，日失烈烈，君子将衰降。 |
| 《·》: | 然社稷血食者八九百载，于姬姓独后亡，非盛德之遗烈，岂其然乎？ |
| 《·》: | 宰我问：“《书》云：‘纳于大麓，烈风、雷雨弗迷’，何谓也？” |
| 《·》: | 故虐行则怨积，德布则功兴，百姓以德附，骨肉以仁亲，夫妇以义合，朋友以义信，君臣以义序，百官以义承，曾、闵以仁成大孝，伯姬以义建至贞，守国者以仁坚固，佐君者以义不倾，君以仁治，臣以义平，乡党以仁恂恂，朝廷以义便便，美女以贞显其行，烈士以义彰其名，阳气以仁生，阴节以义降，《鹿鸣》以仁求其群，《关雎》以义鸣其雄，《春秋》以仁义贬绝，《诗》以仁义存亡，《乾》、《坤》以仁和合，《八卦》以义相承，《书》以仁叙九族，君臣以义制忠，《礼》以仁尽节，乐以礼升降。 |
| 《·》: | 《烈文》、一章十三句，成王即政，诸侯助祭之所歌也。 |
| 《·》: | 帝逼于顺烈梁后父大将军梁冀未得尊其父而崩。 |
| 《·》: | 及冬而叩徵弦，以激蕤宾，阳光炽烈，坚冰立散。 |
| 《·》: | 故田者不强，囷仓不满，官御不励，诚心不精，将相不强，功烈不成，王侯懈怠，泛世无名。 |
| 《·》: | 官爵所以劝民也，而好名义、不进仕者，世谓之烈士。 |
| 《·》: | 式政既輮，刑罚则烈。 |
| 《·》: | 曾参之养亲也，若事严主烈君。 |
| 《·》: | 孔子烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞 |
| 《》: | 蒍敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣，其君之举也，内姓选于亲，外姓选于旧，举不失德，赏不失劳，老有加惠，旅有施舍，君子小人，物有服章，贵有常尊，贱有等威，礼不逆矣，德立刑行，政成事时，典从礼顺，若之何敌之，见可而进，知难而退，军之善政也，兼弱攻昧，武之善经也，子姑整军而经武乎，犹有弱而昧者，何必楚，仲虺有言曰，取乱侮亡，兼弱也，汋曰，于铄王师，遵养时晦，耆昧也，武曰，无竞惟烈，抚弱耆昧，以务烈所，可也，彘子曰，不可，晋所以霸，师武臣力也，今失诸侯，不可谓力，有敌而不从，不可谓武，由我失霸，不如死。 |
| 《·》: | 公，朕皇祖文王，烈祖武王，度下国，作陈周，维皇皇上帝，度其心，置之明德，付畀于四方，用应受天命，敷文在下，我亦维有若文祖周公，暨列祖召公，兹申予小子，追学于文武之蔑，用克龛绍成康之业，以将大命，用夷居大商之众，我亦维有若祖祭公之执和周国，保乂王家。 |
| 《·》: | 是使制神之处位次主，而为之牲器时服，而后使先圣之后之有光烈，而能知山川之号、高祖之主、宗庙之事、昭穆之世、齐敬之勤、礼节之宜、威仪之则、容貌之崇、忠信之质、禋洁之服而敬恭明神者，以为之祝。 |
| 《》: | 君不此忧耻，而惟图耳目之乐，不修先君之功烈，而惟饰驾御之伎，则公不顾民而忘国甚矣。 |
| 《》: | 其词曰：“王耶王耶何乖烈，不顾宗庙听谗孽，任用无忌多所杀，诛夷白氏族几灭。” |
| 《》: | 是时烈王归于越，所载襄王之后，不可继述。 |
| 《·》: | 谓穰侯曰：“为君烈封，若于除宋罪，重齐怒。” |
| 《·》: | 及泯王，奋二世之馀烈，南举楚、淮，北并巨宋，苞十二国，西摧三晋，却强秦，五国宾从，邹、鲁之君，泗上诸侯皆入臣。 |
| 《·》: | 楚考李后者，赵人李园之女弟，楚考烈王之后也。 |
| 《·》: | 咨尔贼臣，篡汉滔天，行骄夏癸，虐烈商辛。 |
| 《》: | 奋六世之馀烈。 |
