| 《·》: | 故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。 |
| Therefore when men now hear the character of Bo Yi, the corrupt become pure, and the weak acquire determination. |
| 《》: | 德谐顽嚚，让万国，知情天地，形不测，百人乎？ |
| De that allows one to harmonize with the stupid and foolish, and to abdicate the ten thousand kingdoms; wisdom that clearly perceives Heaven and Earth, and can give form to unfathomable profundity—are these merely equal to the de and wisdom of a hundred men? |
| 《》: | 澹兮其若海，飂兮若无止，衆人皆有以，而我独顽似鄙。 |
| I seem to be carried about as on the sea, drifting as if I had nowhere to rest. All men have their spheres of action, while I alone seem dull and incapable, like a rude borderer. |
| 《·》: | 顽凶，不用。 |
| He is unscrupulous and wicked; I cannot employ him. |
| 《·》: | 岳曰：“瞽子，父顽，母嚚，象傲。” |
| 'The Chief said,' He is the son of a blind man. His father was obstinately unprincipled; his (step-)mother was insincere; his (half-) brother Xiang was arrogant. |
| 《·》: | 子贡曰：“夫隐括之旁多枉木，良医之门多疾人，砥砺之旁多顽钝。” |
| 《·》: | 秦之时，非礼义，弃诗书，略古昔，大灭圣道，专为苟妄，以贪利为俗，以较猎为化，而天下大乱，于是兵作而火起，暴露居外，而民以侵渔遏夺相攘为服习，离圣王光烈之日久远，未尝见仁义之道，被礼义之风，是以嚚顽无礼，而肃敬日益凌迟，以威武相摄，妄为佞人，不避祸患，此其所以难治也。 |
| 《·》: | 去曰：“某质性顽钝。” |
| 《·》: | 顽顿无耻，奊苟无节，廉耻不立，则且不自好，则苟若而可，见利则趋，见便则夺。 |
| 《·》: | 昔者，舜自耕稼陶渔而躬孝友，父瞽瞍顽，母嚚，及弟象傲，皆下愚不移。 |
| 《·》: | 舜、圣子也，而叟顽恶。 |
| 《·》: | 虞舜、圣人也，在世宜蒙全安之福，父顽母嚚，弟象敖狂，无过见憎，不恶而得罪，不幸甚矣！ |
| 《·》: | 《夷》平易而《难》颉顽。 |
| 《》: | 予实顽暗，无能述演，岂敢比隆于斯人哉？ |
| 《·》: | 舜父顽母嚚，莫能图室家之端焉。 |
| 《》: | 克谐顽傲，以孝烝烝。 |
| 《》: | |
| 《·》: | 桀为无道，暴戾顽贪，天下颤恐而患之，言者不同，纷纷分分，其情难得。 |
| 《·》: | 顽嚚凶愚，命恶者也。 |
| 《》: | 郑之入滑也，滑人听命，师还，又即卫，郑公子士，泄堵俞弥，帅师伐滑，王使伯服，游孙伯，如郑请滑，郑伯怨惠王之入，而不与厉公爵也，又怨襄王之与卫滑也，故不听王命，而执二子，王怒，将以狄伐郑，富辰谏曰，不可，臣闻之，大上以德抚民，其次亲亲，以相及也，昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周，管，蔡，郕，霍，鲁，卫，毛，聃，郜，雍，曹，滕，毕，原，酆，郇，文之昭也，邘，晋，应，韩，武之穆也，凡，蒋，邢，茅，胙，祭，周公之胤也，召穆公思周德之不类，故纠合宗族于成周，而作诗，曰，常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟，其四章曰，兄弟阋于墙，外御其侮，而是则兄弟虽有小忿，不废懿亲，今天子不忍小忿，以弃郑亲，其若之何，庸勋亲亲，昵，近尊贤，德之大者也，即聋，从昧，与顽，用嚚，奸之大者也，弃德崇奸，祸之大者也，郑有平惠之勋，又有厉宣之亲，弃嬖宠而用三良，于诸姬为近，四德具矣，耳不听五声之和为聋，目不别五色之章为昧，心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚，狄皆则之，四奸具矣，周之有懿德也，犹曰莫如兄弟，故封建之，其怀柔天下也，犹惧有外侮，捍御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周，召穆公亦云，今周德既衰，于是乎又渝周召，以从诸奸，无乃不可乎，民未忘祸，王又兴之，其若文武何，王弗听，使颓叔，桃子，出狄师。 |
| 《·》: | 九丑：思勇丑忌，思意丑变，思义丑□，思治丑乱，思固丑转，思信丑奸，思让丑残，思行丑顽，思仁丑衅。 |
| 《·》: | 侏儒戚施，实御在侧，近顽童也。 |
| 《·》: | 舜父顽，母嚚，兄狂，弟敖。 |
| 《·》: | 舜父顽母嚚。 |
| 《·》: | 安辩而邪，赐顽以荒，敢行称乱，窘世荐亡。 |
| 《·》: | 窦融光武时数辞爵位，不许，因上疏曰：“臣融年五十三，有一子，年十五，质性顽钝，臣融朝夕教导以经艺，不得令观天文，见谶记，诚欲令恭肃畏事，恂恂修道，不愿其有才能，何况乃当传以连城广土，享侯国哉！” |
| 《·》: | 及王德之衰也，无道之君乱之于上，顽愚之史失之于下。 |
| 《·》: | 清者圣明，浊者顽呆。 |
| 《·》: | 小畜：道远辽绝，路宿多悔，顽嚣相聚，生我畏恶。 |
| 《·》: | 《鹑之奔奔》：刺宣姜与公子顽之诗，兴也。 |
| 《·》: | 顽：㮯头也。 |
| 《》: | 而我独顽似鄙。 |
| 《·》: | 昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？ |
| 《·》: | 贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。 |
| 《·》: | 而或矬陋尫弱，或且黑且丑，或聋盲顽嚚，或枝离劬蹇，所得非所欲也，所欲非所得也，况乎天地辽阔者哉？ |
| 《·》: | 象傲，瞽叟顽，后母嚣。 |
| 《·》: | 操感知己，后经玄墓，祭云：操以顽质，见纳君子，士死知己，怀此无忘。 |
| 《·》: | 长房不坐，顿首自陈：“肉人无知，积劫厚，幸谬见哀泯，犹如剖棺布气，生枯起朽，但见臭秽顽弊，不任驱使。” |
| 《·》: | 吾以幼年，逮并堂室，特以顽鄙之姿，为大君子所纳。 |
| 《·》: | 敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。 |
| 《·》: | 【碑】《汉蔡邕九疑山碑》曰：岩岩九疑，峻极于天，触石肤合，兴播建云，时风嘉雨，浸润下民，芒芒南土，实赖厥勋，逮于虞舜，圣德光明，克谐顽傲，以孝蒸蒸，师锡帝世，尧而授徵，受终文祖，琁玑是承，太阶以平，人以有终，遂葬九疑，解体而升，登此崔嵬，托灵神仙。 |
