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法家 -> 韓非子 -> 十過 -> 3 - 相似段落[詳細說明]
奚謂顧小利?昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢。荀息曰:「君其以垂棘之璧、與屈產之乘,賂虞公,求假道焉,必假我道。」君曰:「垂棘之璧,吾先君之寶也;屈產之乘,寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道將奈何?」荀息曰:「彼不假我道,必不敢受我幣。若受我幣而假我道,則是寶猶取之內府而藏之外府也,馬猶取之內廄而著之外廄也。君勿憂。」君曰:「諾。」乃使荀息以垂棘之璧、與屈產之乘,賂虞公而求假道焉。虞公貪利其璧與馬而欲許之。宮之奇諫曰:「不可許。夫虞之有虢也,如車之有輔,輔依車,車亦依輔,虞、虢之勢正是也。若假之道,則虢朝亡而虞夕從之矣。不可,願勿許。」虞公弗聽,遂假之道。荀息伐虢之,還反處三年,興兵伐虞,又剋之。荀息牽馬操璧而報獻公,獻公說曰:「璧則猶是也。雖然,馬齒亦益長矣。」故虞公之兵殆而地削者何也?愛小利而不慮其害。故曰:顧小利則大利之殘也。
《韓非子·十過》: 昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢。荀息曰:「君其以垂棘之璧、與屈產之乘,賂虞公,求假道焉,必假我道。」君曰:「垂棘之璧,吾先君之寶也;屈產之乘,寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道將奈何?」荀息曰:「彼不假我道,必不敢受我幣。若受我幣而假我道,則是寶猶取之內府而藏之外府也,馬猶取之內廄而著之外廄也。君勿憂。」君曰:「諾。」乃使荀息以垂棘之璧、與屈產之乘,賂虞公而求假道焉。虞公貪利其璧與馬而欲許之。宮之奇諫曰:「不可許。夫虞之有虢也,如車之有輔,輔依車,車亦依輔,虞、虢之勢正是也。若假之道,則虢朝亡而虞夕從之矣。不可,願勿許。」虞公弗聽,遂假之道。荀息伐虢之,還反處三年,興兵伐虞,又剋之。荀息牽馬操璧而報獻公,獻公說曰:「璧則猶是也。雖然,馬齒亦益長矣。」 《呂氏春秋·權勳》: 昔者晉獻公使荀息假道於虞以伐虢,荀息曰:「請以垂棘之璧與屈產之乘,以賂虞公,而求假道焉,必可得也。」獻公曰:「夫垂棘之璧,吾先君之寶也;屈產之乘,寡人之駿也。若受吾幣而不吾假道,將奈何?」荀息曰:「不然。彼若不吾假道,必不吾受也。若受我而假我道,是猶取之內府而藏之外府也,猶取之內皁而著之外皁也。君奚患焉?」獻公許之。乃使荀息以屈產之乘為庭實,而加以垂棘之璧,以假道於虞而伐虢。虞公濫於寶與馬而欲許之。宮之奇諫曰:「不可許也。虞之與虢也,若車之有輔也,車依輔,輔亦依車,虞、虢之勢是也。先人有言曰:『脣竭而齒寒。』夫虢之不亡也恃虞,虞之不亡也亦恃虢也。若假之道,則虢朝亡而虞夕從之矣。奈何其假之道也?」虞公弗聽,而假之道。荀息伐虢,克之。還反伐虞,又克之。荀息操璧牽馬而報。獻公喜曰:「璧則猶是也,馬齒亦薄長矣。」 《新序·善謀》: 故晉獻公欲伐虞、虢,荀息曰:「君胡不以屈產之乘, 《韓非子·十過》: 昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢。荀息曰:「君其以垂棘之璧、與屈產之乘, 《韓非子·內儲說下》: 晉獻公伐虞、虢,乃遺之屈產之乘, 《淮南子·人閒訓》: 晉獻公欲假道于虞以伐虢,遺虞垂棘之璧與屈產之乘。 《呂氏春秋·權勳》: 昔者晉獻公使荀息假道於虞以伐虢,荀息曰:「請以垂棘之璧與屈產之乘, 《春秋左傳·僖公二年》: 晉荀息請以屈產之乘, 《春秋穀梁傳·僖公二年》: 晉獻公欲伐虢,荀息曰:「君何不以屈產之乘、 《水經注·河水》: 晉獻公將伐虢,荀息曰:君何不以屈產之乘, 《藝文類聚·寶》: 晉荀息請以屈產之乘, 《藝文類聚·馬》: 晉獻公將伐虢,荀息請以屈產之乘, 《太平御覽·河南道中》: 晉荀息以屈產之乘, 《太平御覽·河北道下》: 晉荀息請以屈產之乘, 《太平御覽·廄》: 晉獻公欲伐虢,荀息曰:「何不以屈產之乘, 《太平御覽·征伐下》: 晉獻公欲伐虞虢,乃遺之屈產之乘, 《太平御覽·贈遺》: 晉獻公欲伐虞虢,乃遺之屈產之乘、 《太平御覽·女樂》: 晉文公欲伐虞虢,乃遺之屈產之乘, 《太平御覽·璧》: 晉荀息請以屈產之乘與垂棘之璧, 《太平御覽·馬一》: 晉獻公將伐虢,荀息請以屈產之乘, 《孟子·萬章上》: 虞人也。晉人以垂棘之璧與屈產之乘, 《春秋繁露·王道》: 受晉之璧、屈產之乘, 《新序·善謀》: 荀息曰:「君胡不以屈產之乘, 《韓非子·十過》: 乃使荀息以垂棘之璧、與屈產之乘, 《韓非子·十過》: 垂棘之璧,吾先君之寶也;屈產之乘, 《韓非子·十過》: 君其以垂棘之璧、與屈產之乘, 《淮南子·人閒訓》: 遺虞垂棘之璧與屈產之乘。 《呂氏春秋·權勳》: 夫垂棘之璧,吾先君之寶也;屈產之乘, 《呂氏春秋·權勳》: 荀息曰:「請以垂棘之璧與屈產之乘, 《藝文類聚·馬》: 荀息請以屈產之乘, 《新序·善謀》: 與垂棘之璧, 《韓非子·十過》: 垂棘之璧, 《韓非子·喻老》: 與垂棘之璧, 《韓非子·內儲說下》: 垂棘之璧, 《呂氏春秋·權勳》: 夫垂棘之璧, 《春秋左傳·僖公二年》: 與垂棘之璧, 《水經注·河水》: 垂棘之璧, 《藝文類聚·寶》: 垂棘之璧, 《太平御覽·河南道中》: 垂棘之璧, 《太平御覽·河北道下》: 與垂棘之璧, 《太平御覽·廄》: 垂棘之璧, 《太平御覽·征伐下》: 垂棘之璧, 《太平御覽·贈遺》: 垂棘之璧、 《太平御覽·女樂》: 垂棘之璧, 《新序·善謀》: 受吾幣而借吾道, 《韓非子·十過》: 若受吾幣不假之道將奈何? 《呂氏春秋·權勳》: 若受吾幣而不吾假道, 《春秋穀梁傳·僖公二年》: 如受吾幣而借吾道, 《新序·善謀》: 荀息曰:「此小國之所以事大國也彼不借吾道,必不敢受吾幣。受吾幣而借吾道,則是我取之中府,置之外府;取之中廄,置之外廄。」 《韓非子·十過》: 荀息曰:「彼不假我道,必不敢受我幣。若受我幣而假我道,則是寶猶取之內府而藏之外府也,馬猶取之內廄而著之外廄也。 《呂氏春秋·權勳》: 荀息曰:「不然。彼若不吾假道,必不吾受也。若受我而假我道,是猶取之內府而藏之外府也,猶取之內皁而著之外皁也。 《春秋穀梁傳·僖公二年》: 荀息曰:「此小國之所以事大國也。彼不借吾道,必不敢受吾幣。如受吾幣而借吾道,則是我取之中府而藏之外府,取之中廄而置之外廄也。」 《新序·善謀》: 則是我取之中府,置之外府;取之中廄,置之外廄。 《韓非子·十過》: 則是寶猶取之內府而藏之外府也,馬猶取之內廄而著之外廄也。 《呂氏春秋·權勳》: 是猶取之內府而藏之外府也,猶取之內皁而著之外皁也。 《春秋穀梁傳·僖公二年》: 則是我取之中府而藏之外府,取之中廄而置之外廄也。 《春秋公羊傳·僖公二年》: 則寶出之內藏,藏之外府;馬出之內廄,系之外廄爾, 《太平御覽·廄》: 是我取之中府而藏之外府,取之中廄而藏之外廄。 《太平御覽·馬一》: 是取中府藏外府,取中廄藏外廄也。 《韓非子·十過》: 乃使荀息以垂棘之璧、與屈產之乘,賂虞公而求假道焉。虞公貪利其璧與馬而欲許之。宮之奇諫曰:「不可許。夫虞之有虢也,如車之有輔,輔依車,車亦依輔,虞、虢之勢正是也。若假之道,則虢朝亡而虞夕從之矣。不可,願勿許。」虞公弗聽,遂假之道。荀息伐虢之,還反處三年,興兵伐虞,又剋之。 《淮南子·人閒訓》: 遺虞垂棘之璧與屈產之乘。虞公惑于璧與馬,而欲與之道。宮之奇諫曰:「不可!夫虞之與虢,若車之有輪,輪依于車,車亦依輪。虞之與虢,相恃而勢也。若假之道,虢朝亡而虞夕從之矣。」虞公弗聽,遂假之道。荀息伐虢,遂克之。還反伐虞,又拔之。 《呂氏春秋·權勳》: 乃使荀息以屈產之乘為庭實,而加以垂棘之璧,以假道於虞而伐虢。虞公濫於寶與馬而欲許之。宮之奇諫曰:「不可許也。虞之與虢也,若車之有輔也,車依輔,輔亦依車,虞、虢之勢是也。先人有言曰:『脣竭而齒寒。』夫虢之不亡也恃虞,虞之不亡也亦恃虢也。若假之道,則虢朝亡而虞夕從之矣。奈何其假之道也?」虞公弗聽,而假之道。荀息伐虢,克之。還反伐虞,又克之。 《韓非子·十過》: 乃使荀息以垂棘之璧、與屈產之乘,賂虞公而求假道焉。 《史記·晉世家》: 乃使荀息以屈產之乘假道於虞。虞假道, 《韓非子·十過》: 賂虞公而求假道焉。虞公貪利其璧與馬而欲許之。宮之奇諫曰:「不可許。夫虞之有虢也, 《淮南子·人閒訓》: 虞公惑于璧與馬,而欲與之道。宮之奇諫曰:「不可!夫虞之與虢, 《呂氏春秋·權勳》: 以假道於虞而伐虢。虞公濫於寶與馬而欲許之。宮之奇諫曰:「不可許也。虞之與虢也, 《春秋左傳·僖公五年》: 晉侯復假道於虞以伐虢,宮之奇諫曰,虢,虞之表也, 《藝文類聚·諫》: 晉侯假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰:虢,虞之表也。 《藝文類聚·戰伐》: 晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰:虢,虞之表也。 《太平御覽·征伐上》: 晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰:「虢,虞之表。 《太平御覽·諫諍一》: 晉侯假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:「虢,虞之表也。 《太平御覽·諺上》: 晉侯假道於虞以伐虢,宮之奇諫曰:「虢,虞之表也。 《春秋繁露·王道》: 虞公許之。宮之奇諫曰: 《韓非子·十過》: 虞公貪利其璧與馬而欲許之。宮之奇諫曰: 《淮南子·人閒訓》: 虞公惑于璧與馬,而欲與之道。宮之奇諫曰:「不可! 《呂氏春秋·權勳》: 虞公濫於寶與馬而欲許之。宮之奇諫曰: 《春秋左傳·僖公二年》: 虞公許之,且請先伐虢,宮之奇諫, 《春秋公羊傳·僖公二年》: 虞公見寶許諾。宮之奇果諫: 《太平御覽·唇吻》: 虞君許之。宮之奇諫曰: 《韓非子·十過》: 宮之奇諫曰:「不可許。夫虞之有虢也, 《淮南子·人閒訓》: 宮之奇諫曰:「不可!夫虞之與虢, 《呂氏春秋·權勳》: 宮之奇諫曰:「不可許也。虞之與虢也, 《春秋左傳·僖公五年》: 宮之奇諫曰,虢,虞之表也, 《藝文類聚·諫》: 宮之奇諫曰:虢,虞之表也。 《藝文類聚·戰伐》: 宮之奇諫曰:虢,虞之表也。 《太平御覽·征伐上》: 宮之奇諫曰:「虢,虞之表。虢亡, 《太平御覽·諫諍一》: 宮之奇諫曰:「虢,虞之表也。 《太平御覽·諺上》: 宮之奇諫曰:「虢,虞之表也。 《韓非子·十過》: 宮之奇諫曰:「不可許。 《韓非子·喻老》: 大夫宮之奇諫曰:「不可。 《淮南子·人閒訓》: 宮之奇諫曰:「不可! 《淮南子·泰族訓》: 宮之奇諫而不聽, 《呂氏春秋·權勳》: 宮之奇諫曰:「不可許也。 《史記·晉世家》: 虞之大夫宮之奇諫虞君曰:「晉不可假道也, 《春秋左傳·僖公二年》: 宮之奇諫,不聽, 《國語·晉語二》: 宮之奇諫而不聽, 《戰國策·田莘之為陳軫說秦惠王》: 宮之奇以諫而不聽, 《戰國策·秦使趙攻魏》: 宮之奇諫而不聽, 《藝文類聚·臘》: 宮之奇諫,弗聽, 《太平御覽·臘》: 宮之奇諫,弗聽, 《春秋繁露·王道》: 君請勿許。」虞公不聽, 《韓非子·十過》: 願勿許。」虞公弗聽, 《春秋公羊傳·僖公二年》: 君請勿許也。」虞公不從其言, 《韓非子·十過》: 虞公弗聽,遂假之道。 《韓非子·喻老》: 虞君不聽,受其璧而假之道。 《淮南子·人閒訓》: 虞公弗聽,遂假之道。 《呂氏春秋·權勳》: 虞公弗聽,而假之道。 《春秋穀梁傳·僖公二年》: 虞公弗聽,遂受其幣而借之道。 《春秋繁露·王道》: 虞公不聽, 《韓非子·十過》: 虞公弗聽, 《淮南子·人閒訓》: 虞公弗聽, 《呂氏春秋·權勳》: 虞公弗聽, 《史記·晉世家》: 虞公不聽, 《春秋穀梁傳·僖公二年》: 虞公弗聽, 《新序·善謀》: 荀息牽馬抱璧而前曰:「臣之謀如何?」獻公曰:「璧則猶是,而吾馬之齒加長矣。」 《韓非子·十過》: 荀息牽馬操璧而報獻公,獻公說曰:「璧則猶是也。雖然,馬齒亦益長矣。」 《呂氏春秋·權勳》: 荀息操璧牽馬而報。獻公喜曰:「璧則猶是也,馬齒亦薄長矣。」 《春秋穀梁傳·僖公二年》: 荀息牽馬操璧而前曰:「璧則猶是也,而馬齒加長矣!」 《水經注·河水》: 乃牽馬操璧,璧則猶故,馬齒長矣。 《太平御覽·馬一》: 荀息牽馬操璧而前曰:「璧猶是,馬齒長矣。」 《韓非子·十過》: 愛小利而不慮其害。 《群書治要·體論》: 見可利而不慮其害, 《說苑·敬慎》: 小利,大利之殘也。 《說苑·談叢》: 小利,大利之殘也。 《韓非子·十過》: 二曰、顧小利則大利之殘也。 《韓非子·十過》: 故曰:顧小利則大利之殘也。 《呂氏春秋·權勳》: 故小利,大利之殘也; 《呂氏春秋·權勳》: 故曰小利,大利之殘也。 《群書治要·十過》: 二曰:顧小利,則大利之殘也。