中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
杂家 -> 邓析子 -> 无厚 -> 20 - 相似段落[详细说明]
夫自见之明,借人见之暗也。自闻之聪,借人闻之聋也。明君知此,则去就之分定矣。为君当若冬日之阳,夏日之阴,万物自归,莫之使也。恬卧而功自成,优游而政自治。岂在振目扼腕,手据鞭朴,而后为治欤?
《邓析子·无厚》: 夫自见之明,借人见之暗也。自闻之聪,借人闻之聋也。 《意林·邓析子一卷》: 自见则明,借人见则暗;自闻则聪,借人闻则聋。 《邓析子·无厚》: 为君当若冬日之阳,夏日之阴,万物自归,莫之使也。恬卧而功自成,优游而政自治。岂在振目扼腕,手据鞭朴,而后为治欤? 《太平御览·冬下》: 为君自当若冬日之阳,夏月之阴,万物自归,莫之使也。恬卧而功自成,优游而政自治。岂在振目扼腕,手操鞭朴,而后为治欤? 《邓析子·无厚》: 为君当若冬日之阳,夏日之阴,万物自归,莫之使也。恬卧而功自成,优游而政自治。 《太平御览·冬下》: 为君自当若冬日之阳,夏月之阴,万物自归,莫之使也。恬卧而功自成,优游而政自治。 《太平御览·君》: 为君者当若冬日之阳,夏至之阴,万物归之。莫之使也,偃卧而功自成,优游而政自治。 《文子·精诚》: 冬日之阳,夏日之阴,万物归之而莫之使, 《淮南子·主术训》: 冬日之阳,夏日之阴,万物归之,而莫使之然。 《邓析子·无厚》: 为君当若冬日之阳,夏日之阴,万物自归,莫之使也。 《群书治要·精诚》: 冬日之阳,夏日之阴,万物归之,而莫之使也。至精之感, 《意林·文子十二卷》: 冬日之阳,夏日之阴,万物归之而莫使。 《太平御览·日下》: 君者,当如冬日之阳,夏日之阴,万物归之,莫之使也。 《太平御览·冬下》: 为君自当若冬日之阳,夏月之阴,万物自归,莫之使也。 《太平御览·冬下》: 冬日之阳,夏日之阴,万物归之而莫使之然。 《太平御览·君》: 为君者当若冬日之阳,夏至之阴,万物归之。莫之使也, 《文子·精诚》: 冬日之阳,夏日之阴, 《淮南子·主术训》: 冬日之阳,夏日之阴, 《邓析子·无厚》: 为君当若冬日之阳,夏日之阴, 《逸周书·大聚解》: 譬之若冬日之阳,夏日之阴, 《群书治要·虎韬》: 冬日之从阳,夏日之从阴, 《群书治要·虎韬》: 譬之如冬日之阳,夏日之阴, 《群书治要·精诚》: 冬日之阳,夏日之阴, 《意林·文子十二卷》: 冬日之阳,夏日之阴, 《太平御览·日下》: 当如冬日之阳,夏日之阴, 《太平御览·冬下》: 为君自当若冬日之阳,夏月之阴, 《太平御览·冬下》: 冬日之阳,夏日之阴, 《太平御览·君》: 为君者当若冬日之阳,夏至之阴,