群書治要 : 卷二十九 : 晉書上 : 紀 - 中國哲學書電子化計劃

《紀》

1 打開字典顯示相似段落	紀:	武皇帝諱炎，字安世，文帝太子也。泰始五年，廷尉上西平民麴路伐登聞鼓，言多妖妄譭謗。帝詔曰：狂狷怨誹，亦朕之愆，勿罪也。孫盛陽秋云，泰始八年，帝問右將軍皇甫陶論事，陶固執所論，與帝争言，散騎常侍鄭徽表求治罪。詔曰：讜言謇諤，直意盡辭，所望於左右也。人主常以阿媚為患，豈以争臣為損乎。陶所執不愆此義，而徽越職奏之，豈朕意乎。乃免徽官也。
2 打開字典顯示相似段落	紀:	咸寧四年，大醫司馬程據獻雉頭裘。詔曰：異服奇技，典制所禁也。其于殿前燒裘，甲申，敕內外敢有犯者，依禮治罪。
3 打開字典顯示相似段落	紀:	太康元年，吳主孫晧降，有司奏晉德隆茂，光被四表，吳會既平，六合為一，宜勒封東岳，以彰聖德。帝曰：此盛德之事，所未議也。羣臣固請，弗聽。于寶紀云，太康五年。侍御史郭欽上書曰：戎狄强横，自古為患，魏初民寡，西北諸邊郡，皆為戎居，今雖伏從，若百年之後，有風塵之警，胡騎自平陽上黨，不三日而至孟津，北地，西河失土，馮翊，太原，安定裁居數縣，其餘及上郡盡為狄庭，連接畿甸，宜及平吳之威，出北地，西河，安定，復上郡，實馮翊，平陽，北統河今書北統河作已北二字諸縣，募取死罪，徙三河三魏見士四萬家以充之，使裔不亂華，漸徙平陽，弘農，魏郡，京兆，上黨，太原雜胡，出於其表，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，萬世之長策也。弗納，荀綽略記云，世祖自平吳之後，天下無事，不能復孜孜於事物，始寵用后黨，由此祖禰，采擇嬪媛，不拘拘華門，父兄以之罪亹，非正形之謂，扃禁以之攢聚，實耽穢之甚，昔武王伐紂，歸傾宮之女，助紂為虐，而世祖平晧，納吳姬五千，是同晧之弊也。
4 打開字典顯示相似段落	紀:	惠皇帝諱衷，字正度，武帝太子也。永平元年，遷皇太后於永寧宮，賈后諷羣臣奏廢皇太后為庶人，居於金墉城，九年，賈后誣奏皇太子有悖書，帝幸式乾殿，召公卿百官皆入，詔賜太子死，以所謗悖書及詔文遍示諸王公。司空張華曰：此國之大禍，自漢氏以來，每廢黜正嫡，恒至喪亂，且晉有天下日淺，願陛下詳之。尚書仆射裴頠曰：臣不識太子書，不審誰為通表，誰發此者，為是太子手書不，宜先檢校，而王公百官竟無言，免太子為庶人，幽於金墉城。
5 打開字典顯示相似段落	紀:	永康元年。前西夷校尉司馬閻纘輿棺詣闕上書曰：伏見赦文及牓下前太子遹手疏，以為驚愕，自古已來，臣子悖逆，未有如此之甚者也。幸賴天慈全其首領，臣伏念遹生於聖父而至此者，由於長養深宮，沉淪富貴，受饒先帝，父母驕之，每見選師傅，下至羣吏，率取膏粱擊鐘鼎食之家，稀有寒門儒素，如衛綰，周文，石舊，疏廣者也。洗馬舍人，亦無汲黯，鄭莊之比，遂使不見事父事君之道，臣案古典，太子居以士禮，與國人齒，以此明先王欲令知先賤然後乃貴，自頃東宮亦微太盛，所以致敗也。非但東宮，歷觀諸王，師友文學，亦取豪族，為能得者，率非龔遂，王陽，能以道訓友，無直亮三益之節，官以文學為名，實不讀書，但共鮮衣怒馬，縱酒高會，嬉游博奕，豈有切磋，能相長益，臣常恐公族凌遲，以此嘆息。
6 打開字典顯示相似段落	紀:	今遹可以為戒，恐其被斥，弃逐遠郊，始當悔過，無所復及，昔戾太子無狀，稱兵拒命，而壺關三老上書，猶曰子弄父兵，罪應笞，漢武感悟，築思子之臺，今遹無狀，言語逆悖，受罪之日，不敢失道，猶為輕於戾太子，尚可禁持檢著，目下重選師傅，為置文學，皆選以學行自立者，及取服勤更事，名行素聞者，使共與處，使嚴御史監護其家，絕貴戚子弟輕薄賓客，如此，左右前後，莫非正人，使共論議於前，但道古今孝子慈親，忠臣事君，及思愆改過之比，日聞善道，庶幾可全。
7 打開字典顯示相似段落	紀:	昔太甲有罪，放之三年，思庸克復，為殷明王，又魏明帝因母得罪，廢為平原侯，為置家臣，庶子文學，皆取正人，共相匡矯，事父以孝，事母以謹，聞於天下，於今稱之，李斯云，慈母多敗子，嚴家無格虜，由陛下驕遹使至於此，庶其受罪以來，足自思改，方今天下多虞，四夷未寧，將伺國隙，儲副大事，不宜空虛，宜為大計，少復停留，先加嚴誨，若不悛改，弃之未晚也。臣素寒門，不經東宮，情不私遹也。臣嘗備近職，情同閽寺，悾悾之誠，皆為國事，臣以死獻忠，輒具棺絮，伏須刑誅，書御不從，遣前將軍司馬送太子幽於許昌宮，賈后使黄門孫慮賊太子於許昌。
8 打開字典	紀:	于寶紀云。史臣曰：世祖正位居體，重言慎法，仁以原下，寬而能斷，故民咏惟新，四海歡悅矣。聿修祖宗之志，獨納羊祜之策，役不二時，江湖湖作湘來同，夷吳，蜀之壘垣，通二方之險塞，掩唐，虞之舊城，城作域班正朔於八荒，餘糧委畝，外關不閉，民相遇者如親，其匱乏者，取資於道路，故於時有天下無窮人之言，雖太平未洽，亦足以明吏奉其法，民樂其生，百代之一時矣。武皇既崩，陵土未乾，而楊駿被誅，母后廢黜，朝士舊臣，夷滅者數十族，宗子無維城之助，而閼伯，實沈之隙歲構，師尹無具瞻之貴，而顛墜戮辱之禍日有，民不見德，唯亂是聞，內外混淆，名實反錯，國政迭移於亂人，禁兵外散於四方，方岳無鈞石之鎮，門關無結草之固，李辰，石冰傾之於荊，揚，劉淵，王彌撓之於青，冀，二十餘年，而河洛為墟，戎羯稱制，二帝失尊，山陵無所，何哉。樹立失權，托付非才，四維不張，而苟且之政多也。
9 打開字典	紀:	夫作法於治，其弊猶亂，作法於亂，誰能救之，于時天下非蹔弱也。軍旅非無素也。彼劉淵者，離石之將兵都尉，王彌者，青州之散吏也。蓋皆弓馬之士，驅走之人，凡庸之才，非有吳先主，諸葛孔明之能也。新起之寇，烏合之衆，非吳，蜀之敵也。脱耒為兵，裂衣為旗，非戰國之器也。自下逆上，非鄰國之勢也。然而成敗異效，擾天下如驅羣羊，舉二都如拾遺，遺下有芥字將相侯王，連頸受戮，乞為奴僕而猶不獲，后嬪妃主，虜辱於戎卒，豈不哀哉。夫天下，大器也。羣生，重畜也。愛惡相攻，利害相奪，其勢若積水于防，燎火于原，未嘗蹔静也。器大者不可以小道治，勢重者不可以争競擾，古先哲王，知利百姓，是以感而應之，悅而歸之，如晨風之鬱北林，龍魚之趣淵澤也。然後設禮文以理之，斷刑罰以威之，謹好惡以示之，審禍福以喻之，求明察以官之，篤慈愛以固之，故皆樂其生而哀其死，悅其教而安其俗。
10 打開字典	紀:	君子勤禮，小人盡力，廉耻篤於家閭，邪僻消於胸懷，故其民有見危以授命，而不求生以害義，又况奮臂大呼，聚之以干紀作亂之事乎。基廣則難傾，根深則難拔，理節則不亂，膠結則不遷，是以昔有天下者之所以長久也。夫豈無僻主，賴道德典刑以維持之也。故延陵季子聽樂以知諸侯存亡之數，短長之期者，蓋民情風教，國家安危之本也。晉之興也。其創基立本，異於先代，又加之以朝寡純德之士，鄉乏不二之老，風俗淫僻，耻尚失所，學者以莊，老為宗而黜六經，談者以虛蕩為辯而賤名檢，行身者以放蕩為通而狹節操，進仕者以苟得為貴而鄙居正，當官者以望空為高而笑勤恪，劉頌屢言治道，傅咸每糾邪正，皆謂之俗吏，其倚仗虛曠，依阿無心者，皆名重海內，由是毁譽亂於善惡之實，情慝奔於貨欲之塗，選者為人擇官，宦者為身擇利，而秉鈞當軸之士，身兼官以十數，大極其尊，小統其要，機事之失，十恒八九，而世族貴戚之子弟，凌邁超越，不拘資次，悠悠風塵，皆奔競之士，列官千百，無讓賢之舉。
11 打開字典	紀:	子真著崇讓而莫之省，子雅制九班而不得用，長虞直筆而不能糾，其婦女莊飾織絍，皆取成於婢仆，未嘗知女功絲枲之業，中饋酒食之事也。先時而婚，任情而動，故不取取作耻淫逸之過，不拘妒忌之惡，有逆於舅姑，有反易剛柔，有殺戮妾媵，有瀆亂上下，父兄弗之罪也。天下莫之非也又况責之聞四教於古，修貞順佐於今，以輔佐君子者哉。禮法刑政，於是大壞，如水斯積，而决其堤防，如火斯蓄，而離其薪燎也。國之將亡，本必先顛，其此之謂乎。故觀阮籍之行，而覺禮教崩施之所由，察庾純，賈充之争，而見師尹之多僻，考平吳之功，而知將帥之不讓，思郭欽之謀，而寤戎狄之有亹，覽傅玄，劉毅之言，而得百官之邪，核傅咸之奏，錢神之論，而睹寵賂之彰，民風國勢如此，雖以中庸之才，守文之主治之，辛有必見之於祭祀，季札必得之於聲樂，范燮必為之請死，賈誼必為之痛哭，又况我惠帝以蕩上蕩作放蕩之德而臨之哉。故賈后肆虐於六宮，韓午助亂於內外，其所由來漸矣。豈特繫一婦人之惡乎。
12 打開字典顯示相似段落	紀:	成皇帝諱衍，字世根，明帝太子也。咸和七年，詔除諸養禽之屬無益者。集書令史夏侯盛表曰：伏聞明詔悉除養熊虎之費，舉朝增慶，咸稱聖主，伏惟陛下未觀古今成敗之戒，而卓爾玄覽，明發自然，遣除無益，務在嗇民，誠可謂性與天道，生而知之，孔子十五志學，四十不惑，陛下年在志學之後，而思洞不惑之前，三代之興，無不抑損情欲，三季之衰，無不肆其侈靡，陛下不學其興，而與興者同功，不覽其衰，已去衰者之弊，道侔上哲，德邁中古，吐絲髪之言，著如綸之美，臣聞將順其美，匡救其惡，故人主之言，則右史書之，陛下此詔，既當等之史籍，又宜宣布天下。
13 打開字典顯示相似段落	紀:	自喪亂已來，四十餘載，塗炭之餘，思治久矣。陛下智成當年，而運值百六，德音之詔，發自聖德，願復觸類而長之，廣求其比，無使朝有游食費禄之臣，野有逋竄不徭之民，使居官者必有供時之賦，則何患倉廩之不實，下土之不均，凡修此術，易於反掌耳，臣誠總猥，官自朝末，不足對揚盛化，裨廣大猷，然自睹聖美，心悅至教，自忘叢細，謹拜表以賀。
14 打開字典顯示相似段落	紀:	簡文皇帝諱昱，字道萬，元帝少子也。咸安二年。詔曰：夫敦本息末，抑絕華競，開忠信公坦之門，塞浮僞阿私之路，詢名檢實，致之以道，使清濁異流，能否殊貫，官無粃政，士無謗讟，不有懲勸，則德禮焉施，且强寇未殄，勞役未息，每念民疲力單，則中夜忘寢，若不弘政，以求民瘼，簡除游煩，以存儉約，將何以紓之耶，今自非軍國戎祀之要，其華飾煩費之用，可除者皆除之，宜省者皆省之，其鰥寡窮獨，癃殘六疾，不能自存，皆生民之至艱，先王之所愍，宜加隱卹，各賑賜之，若或孝子貞婦，殊行異操之人，皆以狀條列，當有以甄明其節。
15 打開字典顯示相似段落	紀:	夫肥遁窮谷之賢，汨泥揚波之士，雖抗志於玄霄之表，潜默於幽岫之裏，貪屈高尚之道，以隆協贊之美，使惠風流於天下，膏澤被於萬物，孰與獨足山水，棲遲丘壑，殉匹夫之潔，而忘兼濟之大，古人不借賢於曩代，朕所以虛想於今日，內外百官，剖符親民，各勤所司，使善無不達，惡無不聞，退食自公，平情以道，令詩人無素飡之刺，而吾獲虛心之求，豈不善哉。其各宣攝，知朕意焉。

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