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法家 -> 管子 -> 君臣下 -> 10 - 相似段落[詳細說明]
明君在上,忠臣佐之,則齊民以政刑。牽於衣食之利,故愿而易使,愚而易塞。君子食於道,小人食於力,分民。威無勢也,無所立。事無為也,無所生。若此,則國平而姦省矣。君子食於道,則義審而禮明,義審而禮明,則倫等不踰,雖有偏卒之大夫,不敢有幸心,則上無危矣。齊民食於力,則作本,作本者眾,農以聽命,是以明君立世,民之制於上,猶草木之制於時也,故民迂則流之,民流通則迂之。決之則行,塞之則止,雖有明君,能決之,又能塞之。決之,則君子行於禮;塞之,則小人篤於農。君子行於禮,則上尊而民順;小民篤於農,則財厚而備足。上尊而民順,財厚而備足,四者備體,頃時而王不難矣。
《管子·法法》: 使君子食於道,小人食於力。 《管子·君臣下》: 君子食於道,小人食於力, 《群書治要·法法》: 使君子食於道,小人食於力, 《藝文類聚·總載封爵》: 使君子食於道,小人食於力。 《太平御覽·爵》: 使君子食於道,小人食於力。 《慎子·逸文》: 君子食於道, 《管子·法法》: 君子食於道, 《管子·君臣下》: 君子食於道, 《管子·君臣下》: 君子食於道, 《群書治要·法法》: 君子食於道, 《意林·慎子十二卷》: 君子食于道。 《太平御覽·食下》: 君子食於道。 《慎子·逸文》: 小人食於力, 《管子·法法》: 小人食於力, 《管子·君臣下》: 小人食於力, 《群書治要·法法》: 小人食於力, 《群書治要·法法》: 小人食於力, 《太平御覽·爵》: 小人食於力。 《太平御覽·食下》: 小人食於力, 《管子·君臣下》: 倫等不踰, 《管子·君臣下》: 則倫等不踰, 《管子·法法》: 小人食於力。君子食於道,則上尊而民順。小人食於力,則財厚而養足。上尊而民順,財厚而養足,四者備體,則胥足上尊時而王不難矣。 《管子·君臣下》: 則小人篤於農。君子行於禮,則上尊而民順;小民篤於農,則財厚而備足。上尊而民順,財厚而備足,四者備體,頃時而王不難矣。 《管子·法法》: 小人食於力。君子食於道,則上尊而民順。小人食於力,則財厚而養足。 《管子·君臣下》: 則小人篤於農。君子行於禮,則上尊而民順;小民篤於農,則財厚而備足。 《群書治要·法法》: 小人食於力,君子食於道,則上尊而民順,小人食於力,則財厚而養足。