中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
儒家 -> 新书 -> 卷八 -> 六术 -> 1 - 相似段落[详细说明]
德有六理,何谓六理?道、德、性、神、明、命,此六者,德之理也。六理无不生也,已生而六理存乎所生之内,是以阴阳天地人,尽以六理为内度,内度成业,故谓之六法。六法藏内,变流而外遂,外遂六术,故谓之六行。是以阴阳各有六月之节,而天地有六合之事,人有仁义礼智信之行。行和则乐兴,乐兴则六,此之谓六行。阴阳天地之动也,不失六行,故能合六法。人谨修六行,则亦可以合六法矣。
《新书·六术》: 德有六理,何谓六理?道、德、性、神、明、命,此六者,德之理也。 《新书·道德说》: 德有六理,何谓六理?曰道、德、性、神、明、命。此六者,德之理也。 《新书·六术》: 德有六理,何谓六理?道、德、性、神、明、命, 《新书·道德说》: 德有六理,何谓六理?曰道、德、性、神、明、命。 《太平御览·玉下》: 德有天理,曰道。性神明命之所生, 《白虎通德论·情性》: 仁、义、礼、智、信是也。 《白虎通德论·情性》: 谓仁、义、礼、智、信也。 《白虎通德论·五经》: 《乐》仁、《书》义、《礼》礼、《易》智、《诗》信也。 《新书·六术》: 人有仁义礼智信之行。 《扬子法言·修身卷第三》: “仁、义、礼、智、信之用”。 《论衡·问孔》: 仁、义、礼、智、信也。 《文始真经·三极》: 仁、义、礼、智、信, 《汉书·天文志》: 仁义礼智以信为主, 《太平御览·星上》: 仁义礼智以信为主, 《太平御览·叙佛》: 大意与仁、义、礼、智、信同。