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儒家 -> 新序 -> 雜事二 -> 40 - 相似段落[詳細說明]
故所以尚干將莫邪者,貴其立斷也;所以貴騏驥者,為其立至也。必且歷日曠久乎?絲氂猶能挈石,駑馬亦能致遠,是以聰明捷敏,人之美材也。子貢曰:「回也,聞一以知十。」美敏捷也。
《說苑·佚文》: 故所以尚干將莫邪者,貴其立斷;所以尚騏驥者,貴其立至;必且歷日曠久,絲氂猶能栔石,駑馬亦能致遠;是以聰明敏捷,人之美材也。 《新序·雜事二》: 故所以尚干將莫邪者,貴其立斷也;所以貴騏驥者,為其立至也。必且歷日曠久乎?絲氂猶能挈石,駑馬亦能致遠,是以聰明捷敏,人之美材也。 《說苑·佚文》: 故所以尚干將莫邪者,貴其立斷;所以尚騏驥者,貴其立至; 《新序·雜事二》: 故所以尚干將莫邪者,貴其立斷也;所以貴騏驥者,為其立至也。 《太平御覽·聰敏》: 故所以尚干將莫耶者,貴於立斷也;所以尚騏驥,為立至也。 《說苑·佚文》: 故所以尚干將莫耶者貴於立斷。 《說苑·佚文》: 故所以尚干將莫邪者,貴其立斷; 《新序·雜事二》: 故所以尚干將莫邪者,貴其立斷也; 《太平御覽·聰敏》: 故所以尚干將莫耶者,貴於立斷也; 《說苑·佚文》: 人之美材也。 《新序·雜事二》: 人之美材也。 《淮南子·詮言訓》: 人之美才也, 《淮南子·兵略訓》: 人之美才也, 《新序·雜事二》: 子貢曰:「回也,聞一以知十。」 《意林·論衡二十七卷》: 子貢曰:「回也聞一以知十。」 《太平廣記·馬融》: 孔子謂子貢。回也聞一知十, 《論語·公冶長》: 回也聞一以知十, 《新序·雜事二》: 回也,聞一以知十。 《中論·智行》: 回也聞一以知十, 《論衡·問孔》: 回也聞一以知十, 《史記·仲尼弟子列傳》: 回也聞一以知十, 《意林·論衡二十七卷》: 回也聞一以知十。 《太平御覽·聰敏》: 回也,聞一以知十; 《太平廣記·馬融》: 回也聞一知十, 《新序·雜事二》: 聞一以知十。 《中論·治學》: 聞一以知十;