问善治民者,治其性也。或曰:“冶金而流,去火则刚,激水而升,舍之则降,恶乎治?”曰:“不去其火则常流,激而不止则常升。”故大冶之炉,可使无刚,踊水之机,可使无降。善立教者若兹,则终身治矣。故凡器可使与颜、冉同趋。投百金于前,白刃加其身,虽巨跖弗敢掇也。善立法者若兹,则终身不掇矣。故跖可使与伯夷同功。