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儒家 -> 孔子家语 -> 致思 -> 1 - 相似段落[详细说明]
孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于思致斯,无所不至矣!二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旍旗缤纷,下蟠于地;由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘,唯由能之,使二子者从我焉!”夫子曰:“勇哉!”子贡复进曰:“赐愿使齐、楚,合战于漭瀁之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵;赐著缟衣白冠,陈说其闲,推论利害,释国之患,唯赐能之,使二子者从我焉!”夫子曰:“辩哉!”颜回退而不对。孔子曰:“回!来,汝奚独无愿乎?”颜回对曰:“文武之事,则二子者既言之矣,回何云焉?”孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”对曰:“回闻薰、莸不同器而藏,尧、桀不共国而治,以其类异也。回愿明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐;使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战鬭之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”夫子凛然而对曰:“美哉,德也!”子路抗手而问曰:“夫子何选焉?”孔子曰:“不伤财,不害民,不繁词,则颜氏之子有矣。”
《孔子家语·致思》: 孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于思致斯,无所不至矣!二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旍旗缤纷,下蟠于地;由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘,唯由能之,使二子者从我焉!”夫子曰:“勇哉!”子贡复进曰:“赐愿使齐、楚,合战于漭瀁之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵;赐著缟衣白冠,陈说其闲,推论利害,释国之患,唯赐能之,使二子者从我焉!”夫子曰:“辩哉!”颜回退而不对。孔子曰:“回!来,汝奚独无愿乎?”颜回对曰:“文武之事,则二子者既言之矣,回何云焉?”孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”对曰:“回闻薰、莸不同器而藏,尧、桀不共国而治,以其类异也。回愿明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐;使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战鬭之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”夫子凛然而对曰:“美哉,德也!”子路抗手而问曰:“夫子何选焉?”孔子曰:“不伤财,不害民,不繁词,则颜氏之子有矣。” 《艺文类聚·言志》: 孔子北游,登于农山之上,子路子贡颜回侍侧,孔子四望。喟然而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言其志,吾将择焉。子路进曰:愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音,上振于天,旌旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,搴旗执馘,唯由能之,使夫二子从我焉。夫子曰:勇哉。子贡曰:赐愿使齐楚合战,两垒相当,旗鼓相望,埃尘连接,捉刃交兵,赐著缟衣白冠,陈说其间,推论利害,二国释患,唯赐能之,使夫二子从我焉。夫子曰:辩哉。颜回曰:回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以类异也。回愿得明王圣主而相之,敷其五教,遵之礼乐,使城郭不修,沟洫不越,铸兵刃为农器,放牛马于原薮,室家无怨旷之思,千载无战斗之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。夫子懔然曰:美哉德也。不伤财,不害民,不繁辞,则颜氏之子有焉。 《孔子家语·致思》: 孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于思致斯,无所不至矣!二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旍旗缤纷,下蟠于地;由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘,唯由能之,使二子者从我焉!”夫子曰:“勇哉!”子贡复进曰:“赐愿使齐、楚,合战于漭瀁之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵;赐著缟衣白冠,陈说其闲,推论利害,释国之患,唯赐能之,使二子者从我焉!”夫子曰:“辩哉!”颜回退而不对。孔子曰:“回!来,汝奚独无愿乎?”颜回对曰:“文武之事,则二子者既言之矣,回何云焉?”孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”对曰:“回闻薰、莸不同器而藏,尧、桀不共国而治,以其类异也。回愿明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐;使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战鬭之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”夫子凛然而对曰:“美哉,德也!” 《艺文类聚·言志》: 孔子北游,登于农山之上,子路子贡颜回侍侧,孔子四望。喟然而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言其志,吾将择焉。子路进曰:愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音,上振于天,旌旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,搴旗执馘,唯由能之,使夫二子从我焉。夫子曰:勇哉。子贡曰:赐愿使齐楚合战,两垒相当,旗鼓相望,埃尘连接,捉刃交兵,赐著缟衣白冠,陈说其间,推论利害,二国释患,唯赐能之,使夫二子从我焉。夫子曰:辩哉。颜回曰:回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以类异也。回愿得明王圣主而相之,敷其五教,遵之礼乐,使城郭不修,沟洫不越,铸兵刃为农器,放牛马于原薮,室家无怨旷之思,千载无战斗之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。夫子懔然曰:美哉德也。 《太平御览·言语》: 孔子北游登农山,子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然叹曰:“二三子各言尔志。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上振于天,旌旗纷纷下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘,使二子者从我焉。”夫子曰:“勇哉。”子贡复进曰:“赐愿使齐楚合战,两垒相当,旗鼓相望,埃尘连接,挺刃交兵,赐缟衣白冠,陈说其间,推论利害,使二国释患,惟赐能之,使夫二子者从我焉。”夫子曰:“辩哉。”回曰:“愿得明王圣主而相之,敷其五教,导以礼乐,使城郭不修,沟池不越,铸剑戟为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千载无斗战之患,使由无所施其勇,赐无所用其辩。”孔子曰:“美哉,德之大也!” 《说苑·指武》: 孔子北游,东上农山,子路、子贡、颜渊从焉。孔子喟然叹曰:“登高望下,使人心悲,二三子者,各言尔志。丘将听之。”子路曰:“愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上闻乎天,旌旗翩翻,下蟠于地。由且举兵而击之,必也攘地千里,独由能耳。使夫二子为从焉!”孔子曰:“勇哉士乎!愤愤者乎!”子贡曰:“赐也,愿齐楚合战于莽洋之野,两垒相当,旌旗相望,尘埃相接,接战构兵,赐愿著缟衣白冠,陈说白刃之间,解两国之患,独赐能耳。使夫二子者为我从焉!”孔子曰:“辩哉士乎!仙仙者乎!”颜渊独不言。孔子曰:“回!来!若独何不愿乎?”颜渊曰:“文武之事,二子已言之,回何敢与焉!”孔子曰:“若鄙,心不与焉,第言之!”颜渊曰:“回闻鲍鱼兰芷不同箧而藏,尧舜桀纣不同国而治,二子之言与回言异。回愿得明王圣主而相之,使城郭不修,沟池不越,锻剑戟以为农器, 《孔子家语·致思》: 孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于思致斯,无所不至矣!二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旍旗缤纷,下蟠于地;由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘,唯由能之,使二子者从我焉!”夫子曰:“勇哉!”子贡复进曰:“赐愿使齐、楚,合战于漭瀁之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵;赐著缟衣白冠,陈说其闲,推论利害,释国之患,唯赐能之,使二子者从我焉!”夫子曰:“辩哉!”颜回退而不对。孔子曰:“回!来,汝奚独无愿乎?”颜回对曰:“文武之事,则二子者既言之矣,回何云焉?”孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”对曰:“回闻薰、莸不同器而藏,尧、桀不共国而治,以其类异也。回愿明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐;使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器, 《艺文类聚·言志》: 孔子北游,登于农山之上,子路子贡颜回侍侧,孔子四望。喟然而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言其志,吾将择焉。子路进曰:愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音,上振于天,旌旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,搴旗执馘,唯由能之,使夫二子从我焉。夫子曰:勇哉。子贡曰:赐愿使齐楚合战,两垒相当,旗鼓相望,埃尘连接,捉刃交兵,赐著缟衣白冠,陈说其间,推论利害,二国释患,唯赐能之,使夫二子从我焉。夫子曰:辩哉。颜回曰:回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以类异也。回愿得明王圣主而相之,敷其五教,遵之礼乐,使城郭不修,沟洫不越,铸兵刃为农器, 《太平御览·言语》: 孔子北游登农山,子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然叹曰:“二三子各言尔志。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上振于天,旌旗纷纷下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘,使二子者从我焉。”夫子曰:“勇哉。”子贡复进曰:“赐愿使齐楚合战,两垒相当,旗鼓相望,埃尘连接,挺刃交兵,赐缟衣白冠,陈说其间,推论利害,使二国释患,惟赐能之,使夫二子者从我焉。”夫子曰:“辩哉。”回曰:“愿得明王圣主而相之,敷其五教,导以礼乐,使城郭不修,沟池不越,铸剑戟为农器, 《说苑·指武》: 孔子北游,东上农山,子路、子贡、颜渊从焉。孔子喟然叹曰:“登高望下,使人心悲,二三子者,各言尔志。丘将听之。”子路曰:“愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上闻乎天,旌旗翩翻,下蟠于地。由且举兵而击之,必也攘地千里,独由能耳。使夫二子为从焉!”孔子曰:“勇哉士乎! 《孔子家语·致思》: 孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于思致斯,无所不至矣!二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旍旗缤纷,下蟠于地;由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘,唯由能之,使二子者从我焉!”夫子曰:“勇哉!” 《艺文类聚·言志》: 孔子北游,登于农山之上,子路子贡颜回侍侧,孔子四望。喟然而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言其志,吾将择焉。子路进曰:愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音,上振于天,旌旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,搴旗执馘,唯由能之,使夫二子从我焉。夫子曰:勇哉。 《太平御览·请征伐》: 孔子北游,登于农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旌旍缤纷,下蟠于地。由当一队而敌之必也。攘地千里,搴旗执馘,惟由能之,使夫二子从我焉。”孔子曰:“勇哉!” 《太平御览·言语》: 孔子北游登农山,子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然叹曰:“二三子各言尔志。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上振于天,旌旗纷纷下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘,使二子者从我焉。”夫子曰:“勇哉。” 《太平御览·勇一》: 孔子北游,登乎农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音上震于天,旌旗缤纷下蟠于地。由也当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘,惟由能之。使二子者从我焉。”夫子曰:“勇哉!” 《说苑·指武》: 孔子北游,东上农山,子路、子贡、颜渊从焉。孔子喟然叹曰:“登高望下,使人心悲,二三子者,各言尔志。丘将听之。”子路曰:“愿得白羽若月,赤羽若日, 《孔子家语·致思》: 孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于思致斯,无所不至矣!二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日, 《艺文类聚·言志》: 孔子北游,登于农山之上,子路子贡颜回侍侧,孔子四望。喟然而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言其志,吾将择焉。子路进曰:愿得白羽若月,赤羽若日, 《太平御览·请征伐》: 孔子北游,登于农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日, 《太平御览·偃武》: 孔子北游,登于农山,曰:“二三子各言其志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿白羽若月,赤羽若日, 《太平御览·言语》: 孔子北游登农山,子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然叹曰:“二三子各言尔志。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日, 《太平御览·勇一》: 孔子北游,登乎农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日, 《孔子家语·致思》: 孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于思致斯,无所不至矣!二三子各言尔志,吾将择焉。” 《艺文类聚·言志》: 孔子北游,登于农山之上,子路子贡颜回侍侧,孔子四望。喟然而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言其志,吾将择焉。 《太平御览·请征伐》: 孔子北游,登于农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“二三子各言尔志,吾将择焉。” 《太平御览·偃武》: 孔子北游,登于农山,曰:“二三子各言其志,吾将择焉。” 《太平御览·戟上》: 孔子北游,登于农山之上。子路、子贡、颜回侍侧日孔子曰:“二三子各言其志,吾将择焉。” 《太平御览·勇一》: 孔子北游,登乎农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。” 《说苑·指武》: 孔子北游,东上农山,子路、子贡、颜渊从焉。孔子喟然叹曰:“登高望下,使人心悲,二三子者,各言尔志。 《孔子家语·致思》: 孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于思致斯,无所不至矣!二三子各言尔志, 《艺文类聚·言志》: 孔子北游,登于农山之上,子路子贡颜回侍侧,孔子四望。喟然而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言其志, 《艺文类聚·游览》: 孔子北游,登农山,子路子贡颜回侍,孔子四望。喟然叹曰:二三子各言尔志。 《太平御览·请征伐》: 孔子北游,登于农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“二三子各言尔志, 《太平御览·戟上》: 孔子北游,登于农山之上。子路、子贡、颜回侍侧日孔子曰:“二三子各言其志, 《太平御览·言语》: 孔子北游登农山,子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然叹曰:“二三子各言尔志。” 《太平御览·勇一》: 孔子北游,登乎农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志, 《说苑·指武》: 孔子北游,东上农山,子路、子贡、颜渊从焉。孔子喟然叹曰:“登高望下, 《韩诗外传·卷七》: 孔子游于景山之上,子路子贡颜渊从。孔子曰: 《孔子家语·致思》: 孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望, 《艺文类聚·言志》: 孔子北游,登于农山之上,子路子贡颜回侍侧,孔子四望。 《艺文类聚·游览》: 孔子北游,登农山,子路子贡颜回侍,孔子四望。 《太平御览·请征伐》: 孔子北游,登于农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望, 《太平御览·戟上》: 孔子北游,登于农山之上。子路、子贡、颜回侍侧日孔子曰: 《太平御览·言语》: 孔子北游登农山,子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望, 《太平御览·勇一》: 孔子北游,登乎农山。子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望, 《太平御览·勇四》: 孔子游于景山之上,子路、子贡、颜回从焉。孔子曰: 《说苑·指武》: 孔子北游,东上农山, 《孔子家语·致思》: 孔子北游于农山, 《艺文类聚·言志》: 孔子北游,登于农山之上, 《艺文类聚·游览》: 孔子北游,登农山, 《太平御览·请征伐》: 孔子北游,登于农山。 《太平御览·偃武》: 孔子北游,登于农山, 《太平御览·言语》: 孔子北游登农山, 《太平御览·勇一》: 孔子北游,登乎农山。 《太平御览·品藻上》: 孔子北游农山, 《太平御览·辩上》: 孔子登农山, 《说苑·指武》: 子路、子贡、颜渊从焉。孔子喟然叹曰:“登高望下, 《韩诗外传·卷七》: 子路子贡颜渊从。孔子曰:“君子登高必赋, 《孔子家语·致思》: 子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望,喟然而叹曰: 《艺文类聚·言志》: 子路子贡颜回侍侧,孔子四望。喟然而叹曰: 《艺文类聚·游览》: 子路子贡颜回侍,孔子四望。喟然叹曰: 《太平御览·请征伐》: 子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然而叹曰: 《太平御览·戟上》: 子路、子贡、颜回侍侧日孔子曰: 《太平御览·言语》: 子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然叹曰: 《太平御览·勇一》: 子路、子贡、颜回侍侧。孔子四望,喟然而叹曰: 《太平御览·勇四》: 子路、子贡、颜回从焉。孔子曰:“君子登高必赋。 《说苑·指武》: 孔子喟然叹曰:“登高望下,使人心悲,二三子者,各言尔志。丘将听之。”子路曰:“愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上闻乎天,旌旗翩翻,下蟠于地。 《韩诗外传·卷九》: 孔子喟然叹曰:“二三子各言尔志,予将览焉。由、尔何如?”对曰:“得白羽如月,赤羽如朱,击钟鼓者、上闻于天,下槊于地, 《孔子家语·致思》: 孔子四望,喟然而叹曰:“于思致斯,无所不至矣!二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旍旗缤纷,下蟠于地; 《艺文类聚·言志》: 孔子四望。喟然而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言其志,吾将择焉。子路进曰:愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音,上振于天,旌旗缤纷,下蟠于地, 《太平御览·请征伐》: 孔子四望,喟然而叹曰:“二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,旌旍缤纷,下蟠于地。 《太平御览·言语》: 孔子四望,喟然叹曰:“二三子各言尔志。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上振于天,旌旗纷纷下蟠于地, 《太平御览·勇一》: 孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音上震于天,旌旗缤纷下蟠于地。 《说苑·指武》: 孔子喟然叹曰:“登高望下,使人心悲,二三子者,各言尔志。 《韩诗外传·卷九》: 孔子喟然叹曰:“二三子各言尔志, 《孔子家语·致思》: 孔子四望,喟然而叹曰:“于思致斯,无所不至矣!二三子各言尔志, 《艺文类聚·言志》: 孔子四望。喟然而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言其志, 《艺文类聚·游览》: 孔子四望。喟然叹曰:二三子各言尔志。 《太平御览·请征伐》: 喟然而叹曰:“二三子各言尔志, 《太平御览·言语》: 喟然叹曰:“二三子各言尔志。” 《太平御览·勇一》: 孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志, 《说苑·指武》: 二三子者,各言尔志。丘将听之。”子路曰:“愿得白羽若月,赤羽若日, 《韩诗外传·卷九》: 二三子各言尔志,予将览焉。由、尔何如?”对曰:“得白羽如月,赤羽如朱, 《孔子家语·致思》: 二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日, 《艺文类聚·言志》: 二三子各言其志,吾将择焉。子路进曰:愿得白羽若月,赤羽若日, 《太平御览·请征伐》: 二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日, 《太平御览·偃武》: 二三子各言其志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿白羽若月,赤羽若日, 《太平御览·言语》: 二三子各言尔志。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日, 《太平御览·勇一》: 二三子各言尔志,吾将择焉。”子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日, 《说苑·指武》: 二三子者,各言尔志。 《韩诗外传·卷九》: 二三子各言尔志, 《孔子家语·致思》: 二三子各言尔志, 《艺文类聚·游览》: 二三子各言尔志。 《太平御览·请征伐》: 二三子各言尔志, 《太平御览·言语》: 二三子各言尔志。 《太平御览·勇一》: 二三子各言尔志, 《太平御览·辩上》: 谓二三子各言尔志。 《孔子家语·致思》: 钟鼓之音, 《庄子·天道》: 钟鼓之音, 《群书治要·天道》: 钟鼓之音, 《太平御览·请征伐》: 钟鼓之音, 《太平御览·愚怯》: 闻钟鼓之音、 《孔子家语·致思》: 上震于天,旍旗缤纷,下蟠于地; 《艺文类聚·寺碑》: 上闻于天,旌旗缤纷,下盘于地, 《说苑·指武》: 旌旗翩翻,下蟠于地。 《孔子家语·致思》: 旍旗缤纷,下蟠于地; 《艺文类聚·言志》: 旌旗缤纷,下蟠于地, 《艺文类聚·寺碑》: 旌旗缤纷,下盘于地, 《太平御览·请征伐》: 旌旍缤纷,下蟠于地。 《太平御览·旗》: 愿得旌旗缤纷,下蟠于地。 《太平御览·言语》: 旌旗纷纷下蟠于地, 《太平御览·勇一》: 旌旗缤纷下蟠于地。 《说苑·指武》: 子贡曰:“赐也,愿齐楚合战于莽洋之野,两垒相当,旌旗相望,尘埃相接,接战构兵,赐愿著缟衣白冠,陈说白刃之间,解两国之患,独赐能耳。使夫二子者为我从焉!”孔子曰:“辩哉士乎! 《孔子家语·致思》: 子贡复进曰:“赐愿使齐、楚,合战于漭瀁之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵;赐著缟衣白冠,陈说其闲,推论利害,释国之患,唯赐能之,使二子者从我焉!”夫子曰:“辩哉!” 《艺文类聚·言志》: 子贡曰:赐愿使齐楚合战,两垒相当,旗鼓相望,埃尘连接,捉刃交兵,赐著缟衣白冠,陈说其间,推论利害,二国释患,唯赐能之,使夫二子从我焉。夫子曰:辩哉。 《太平御览·偃武》: 子贡进曰:“赐愿旗鼓相望,缟衣白冠陈说其间,二国释怨,惟赐能之。” 《太平御览·言语》: 子贡复进曰:“赐愿使齐楚合战,两垒相当,旗鼓相望,埃尘连接,挺刃交兵,赐缟衣白冠,陈说其间,推论利害,使二国释患,惟赐能之,使夫二子者从我焉。”夫子曰:“辩哉。” 《太平御览·辩上》: 子贡进曰:“赐愿使齐、楚合战于莽瀁之野,两垒相当,旗鼓相望,埃尘相接,挺刃交兵。赐著缟衣白冠,陈说其间,推论利害,二国释患,惟惟赐能之矣。”夫子曰:“辩哉!” 《说苑·指武》: 子贡曰:“赐也,愿齐楚合战于莽洋之野,两垒相当,旌旗相望,尘埃相接,接战构兵, 《孔子家语·致思》: 子贡复进曰:“赐愿使齐、楚,合战于漭瀁之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵; 《艺文类聚·言志》: 子贡曰:赐愿使齐楚合战,两垒相当,旗鼓相望,埃尘连接,捉刃交兵, 《太平御览·战上》: 子贡言志曰:“愿得齐楚合战于漭荡之野,埃尘连接,挺刃交兵。” 《太平御览·言语》: 子贡复进曰:“赐愿使齐楚合战,两垒相当,旗鼓相望,埃尘连接,挺刃交兵, 《太平御览·辩上》: 子贡进曰:“赐愿使齐、楚合战于莽瀁之野,两垒相当,旗鼓相望,埃尘相接,挺刃交兵。 《说苑·指武》: 文武之事, 《孔子家语·致思》: 文武之事, 《三国志·张昭传》: 文武之事, 《群书治要·吴志上》: 文武之事, 《太平御览·交友二》: 文武之事, 《孔子家语·致思》: 回闻薰、莸不同器而藏, 《世说新语·方正》: 薰莸不同器。 《艺文类聚·言志》: 回闻薰莸不同器而藏, 《太平御览·偃武》: 回闻薰莸不同器而治, 《太平御览·婚姻下》: 薰莸不同器。 《孔子家语·致思》: 回愿明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐;使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战鬭之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”夫子凛然而对曰:“美哉,德也! 《艺文类聚·言志》: 回愿得明王圣主而相之,敷其五教,遵之礼乐,使城郭不修,沟洫不越,铸兵刃为农器,放牛马于原薮,室家无怨旷之思,千载无战斗之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。夫子懔然曰:美哉德也。 《太平御览·偃武》: 回愿得明王圣主而相之,铸剑戟为农器,放牛马于原薮,则由无所施其勇,赐无所用其辩矣。”孔子曰:“美哉,德也。 《太平御览·言语》: 回曰:“愿得明王圣主而相之,敷其五教,导以礼乐,使城郭不修,沟池不越,铸剑戟为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千载无斗战之患,使由无所施其勇,赐无所用其辩。”孔子曰:“美哉,德之大也!” 《说苑·指武》: 回愿得明王圣主而相之,使城郭不修,沟池不越,锻剑戟以为农器, 《孔子家语·致思》: 回愿明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐;使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器, 《艺文类聚·言志》: 回愿得明王圣主而相之,敷其五教,遵之礼乐,使城郭不修,沟洫不越,铸兵刃为农器, 《太平御览·偃武》: 回愿得明王圣主而相之,铸剑戟为农器, 《太平御览·戟上》: 回愿得明王圣主而相之,敷其五教,导之礼乐,使城郭不修,沟池不越。铸剑戟为农器, 《太平御览·言语》: 回曰:“愿得明王圣主而相之,敷其五教,导以礼乐,使城郭不修,沟池不越,铸剑戟为农器, 《太平御览·品藻上》: 颜回侍曰:“愿得明王圣主而辅相之,敷其五教,道之以礼乐,使城郭不修,沟渠不越,铸剑戟为农器, 《说苑·指武》: 使城郭不修, 《孔子家语·致思》: 使民城郭不修, 《逸周书·史记解》: 城郭不修, 《艺文类聚·言志》: 使城郭不修, 《说苑·指武》: 锻剑戟以为农器, 《孔子家语·致思》: 铸剑戟以为农器, 《太平御览·偃武》: 铸剑戟为农器, 《太平御览·剑上》: 愿铸剑戟为农器。 《太平御览·戟上》: 铸剑戟为农器, 《太平御览·言语》: 铸剑戟为农器, 《太平御览·品藻上》: 铸剑戟为农器, 《孔子家语·致思》: 不伤财,不害民, 《潜夫论·浮侈》: 不伤财,不害民”; 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: ‘不伤财,不害人’, 《后汉书·王充王符仲长统列传》: 不伤财,不害民。 《周易·节》: 不伤财,不害民。 《三国志·齐王纪》: 不伤财,不害民。 《群书治要·周易》: 不伤财,不害民。 《艺文类聚·言志》: 不伤财,不害民, 《太平御览·品藻上》: 不伤财,不害人, 《太平御览·星》: 不伤财,不害民, 《扬子法言·问道卷第四》: 则颜氏之子、 《孔子家语·致思》: 则颜氏之子有矣。 《艺文类聚·言志》: 则颜氏之子有焉。 《太平御览·品藻上》: 则颜氏之子有矣。