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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《道家 - Daoism》 | Related resources |
《列子 - Liezi》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《列子》 Library Resources Source Related resources |
《湯問》 | Books referencing 《湯問》 Library Resources |
| 14 | 湯問: | 甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛，學射於甘蠅，而巧過其師。紀昌者，又學射於飛衛。飛衛曰：「爾先學不瞬，而後可言射矣。」紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。二年之後，雖錐末倒眥而不瞬也。以告飛衛。飛衛曰：「未也，必學視而後可。視小如大，視微如著，而後告我。」昌以氂懸虱於牖。南面而望之。旬日之閒，浸大也；三年之後，如車輪焉。以覩餘物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳，射之，貫虱之心，而懸不絕。以告飛衛。飛衛高蹈拊膺曰：「汝得之矣！「紀昌既盡衛之術，計天下之敵己者一人而已，乃謀殺飛衛。相遇於野，二人交射；中路矢鋒相觸，而墜於地，而塵不揚。飛衛之矢先窮。紀昌遺一矢，既發，飛衛以棘刺之端扞之，而无差焉。於是二子泣而投弓，相拜於塗，請為父子。剋臂以誓，不得告術於人。 |
《史書 - Histories》 | Related resources |
《漢書 - Han Shu》 | [Xin - Eastern Han] 36-111 | Books referencing 《漢書》 Library Resources |
《傳》 | Library Resources |
《蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》 | Library Resources |
| 13 | 蓋諸葛劉... : | 於是中朝左將軍辛慶忌、右將軍廉褒、光祿勳師丹、太中大夫谷永俱上書曰：「臣聞明王垂寬容之聽，崇諫爭之官，廣開忠直之路，不罪狂狷之言，然後百僚在位，竭忠盡謀，不懼後患，朝廷無諂諛之士，元首無失道之伥。竊見諫大夫劉輔，前以縣令求見，擢為諫大夫，此其言必有卓詭切至，當聖心者，故得拔至於此。旬日之間，收下祕獄，臣等愚，以為輔幸得託公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未知朝廷體，獨觸忌諱，不足深過。小罪宜隱忍而已，如有大惡，宜暴治理官，與眾共之。昔趙簡子殺其大夫鳴犢，孔子臨河而還。今天心未豫，災異屢降，水旱迭臻，方當隆寬廣問，褒直盡下之時也。而行慘急之誅於諫爭之臣，震驚群下，失忠直心。假令輔不坐直言，所坐不著，天下不可戶曉。同姓近臣本以言顯，其於治親養忠之義誠不宜幽囚于掖庭獄。公卿以下見陛下進用輔亟，而折傷之暴，人有懼心，精銳銷耎，莫敢盡節正言，非所以昭有虞之聽，廣德美之風也。臣等竊深傷之，唯陛下留神省察。」 |
《前漢紀 - Qian Han Ji》 | [Eastern Han] 198-200 | Books referencing 《前漢紀》 Library Resources |
《孝哀皇帝紀下》 | Library Resources |
| 2 | 孝哀皇帝... : | 荀悅曰。夫臣之所以難言者。何也。其故多矣。言出於口。則咎悔及身。舉過揚非。則有干忤之禍。勸勵教誨。則有刺上之譏。下言而當。則以為勝己。不當。賤其鄙愚。先己而明。則惡其奪己之明。後己而明。則以為順從。違下從上。則以諂諛。違上從下。則以為雷同。與眾共言。則以為專。美言而淺露。則簡而薄之。深妙弘遠。則不知而非之。特見獨知。則眾以為蓋己。雖是而不見稱。與眾同之。則以為附隨。雖得之不以為功。據事不盡理。則以為專必。謙讓不爭。則以為易窮。言不盡則以為懷隱。盡說竭情。則為不知量。言而不效。則受其怨責。言而事效。則以為固當。或利於上。不利於下。或便於左。不便於右。或合於前而忤於後。或應事當理。決疑定功。超然獨見。值所欲聞。不害上下。無妨左右。言立策成。終無咎悔。若此之事。百不一遇。其知之所見。萬不及一也。且犯言致罪。下之所難言也。怫旨忤情。上之所難聞也。以難言之臣。干難聞之主。以萬不及一之時。求百不一遇之知。此下情所以不得上通。非但君臣。而凡言百姓亦如之。是乃仲尼所以憤歎予欲無言也。三月。光祿勳賈延為御史大夫。夏四月天雨血。山陽湖陵。廣三丈。長五丈。大者如錢。小者如麻子。京房易傳曰。佞人祿。功臣戮。厥妖天雨血。上欲封董賢。乃下詔曰。孫寵息夫躬。本因賢告東平王。遂封賢為高安侯。孫寵為防陽侯。躬為宜陽侯。右師譚賜爵關內侯。董賢字聖卿。雲陽人。少為太子舍人。美顏自喜。上即位見幸。出則參乘。入侍左右。旬日之間。賞賜巨萬。貴震朝廷。上嘗與晝寢。偏籍上袖。上欲起。賢未覺。不欲動賢。乃斷袖而起。又召賢女弟為昭儀。及賢妻並旦夕侍左右。賜賢父恭爵關內侯。為衛尉。賢妻父為將作大匠。為賢起大第北闕下。重殿洞門。土木之功。窮極伎巧。楹梁衣以錦繡。下至賢家僮僕。皆受上賜。及武庫禁兵。尚方珍寶。其選上等。並在賢家。乘輿所服。乃其副也。乃至東園祕器。珠襦玉匣。皆以賜賢。無不備者。又令將作大匠為賢起廝義陵。傍內為便房。剛柏題湊。外為徼道。周亙數里。門闕罘罳甚盛。詔書罷苑。而以賜賢二千餘頃。賢第新成。無故門自壞。又上乳母王阿聖。亦多受恩賜。及武庫兵器。執金吾東海毌丘隆諫曰。春秋之義。家不藏甲。所以抑臣威。損私力也。不以本藏給無用。不以民力供浮費。所以別公私。示正路也。賢等便僻弄臣。恩私微妾。陛下以天下公用。給其私門。舉國威器。供其家備。民力分於弄臣。武兵護其微妾。非所以正四方也。孔子曰。奚取於三家之堂。臣請收還武庫。上不悅。諫議大夫鮑宣上書曰。今朝廷無耆艾之臣。厚外親小僮。及董賢等。皆在公門省戶。陛下欲以共承天地。安四海甚難。今國家空虛。用度不足。賊盜並起。吏為殘虐。歲增於前。民凡有七亡。水旱為災。一亡也。縣官重賦。二亡也。貪吏取受。三亡也。豪強大姓。蠶食無厭。四亡也。苛吏徭役。農桑失時。五亡也。部落鳴鼓。男女遮列。六亡也。賊盜劫掠。七亡也。七亡尚可。又有七死。酷吏毆殺。一死也。治獄深刻。二死也。冤陷無罪。三死也。盜賊橫殺。四死也。怨仇相殘。五死也。歲惡饑饉。六死也。時氣疾病。七死也。民有七亡而無一得。欲望國富誠難。民有七死而無一生。欲望刑措誠難。陛下不能安之。民將安歸乎。柰何獨私外親與董賢。夫官爵非陛下之官爵。乃天下之官爵。陛下取非其官。官非其人。而欲望天悅民服。豈不難哉。孫寵息夫躬。辯足以移眾。權足以獨立。姦人之雄。宜時罷退。外親幼童。未精通經術者。宜就師傅。急徵故大司馬傅喜。使領外戚。故大司空何武。故丞相孔光。故將軍彭宣。可任以政。龔勝為司直。郡國皆慎選舉。三輔委輸。大官不敢為姦。可大任委也。陛下前以小過退武等。海內失望。陛下尚能容無功德者甚眾。不能忍武等邪。治天下者。當用天下之心。不得自專快意而已。上之皇天見譴。下之眾元怨恨。次有諫諍之臣。陛下雖欲自薄而厚惡臣。天地不聽也。上以鮑子都名儒。遂優容之。深納其言。後徵武等為三公。拜宣為司隸校尉。後丞相光行園陵。行馳道中。宣出逢之。使吏拘止丞相。吏沒入其車馬。宣坐摧辱宰相。事下御史。至司隸欲召捕宣。從事閉門不內。宣以拒使者不敬。下廷尉。博士弟子濟南王咸等。舉幡太學下。曰欲救鮑司隸者立此幡下。會者千餘人。守闕上書。遂免宣抵罪。減死一等。既免。乃適上黨。以為其地宜畜牧。少強豪。因家焉。息夫躬上言災異屢發。法為兵。恐有非常之變。可遣大將軍行邊。勒武備。斬一郡守以威四夷。用以厭異。上然之。以問丞相嘉。嘉曰。臣聞動民以行。不以言。應天以實。不以文。下民細微。猶不可詐。上天神明而可欺哉。辨士見一端而妄措意。謀動干戈。設為權變。非應天之道也。夫議政者苦其諂諛傾險辯慧深刻也。諂諛則上德毀。傾險則下怨恨。慧辯則破正道。深刻則傷恩惠。唯陛下深察之。上不聽。遂欲出兵。會董賢沮躬議。以為不可。上乃免躬官就國。未有第舍。寄居丘亭。姦人數守之。躬恐。每立亭中咒盜。人有告躬咒詛上者。逮躬繫獄。仰天大呼。因僵地絕咽而死。躬母聖棄市。家屬徙合浦。四月。山陽方與女子田母臺懷子。先未生三月。兒啼腹中。及生不舉。藏之陌上。三日。人過聞啼聲。母掘出收養之。是時豫章男子化為女人。嫁為婦。生一子。本志以為陽變為陰。上變為下。生一子。將復一世乃絕也。夏六月。尊帝太后為皇太后。秋八月。恭皇后園北闕災。 |
《後漢書 - Hou Han Shu》 | [Northern and Southern] 420-445 | Books referencing 《後漢書》 Library Resources |
《列傳》 | Library Resources |
《任李萬邳劉耿列傳》 | Library Resources |
| 2 | 任李萬邳... : | 更始至洛陽，以光為信都太守。及王郎起，郡國皆降之，光獨不肯，遂與都尉李忠、令萬脩、功曹阮況、五官掾郭唐等同心固守。廷掾持王郎檄詣府白光，光斬之於巿，以徇百姓，發精兵四千人城守。更始二年春，世祖自薊還，狼狽不知所向，傳聞信都獨為漢拒邯鄲，即馳赴之。光等孤城獨守，恐不能全，聞世祖至，大喜，吏民皆稱萬歲，即時開門，與李忠、萬脩率官屬迎謁。世祖入傳舍，謂光曰：「伯卿。今埶力虛弱，欲俱入城頭子路、力子都兵中，何如邪？」光曰：「不可。」世祖曰：「卿兵少，何如？」光曰：「可募發奔命，出攻傍縣，若不降者，恣聽掠之。人貪財物，則兵可招而致也。」世祖從之。拜光為左大將軍，封武成侯，留南陽宗廣領信都太守事，使光將兵從。光乃多作檄文曰：「大司馬劉公將城頭子路、力子都兵百萬眾從東方來，擊諸反虜。」遣騎馳至鉅鹿界中。吏民得檄，傳相告語。世祖遂與光等投暮入堂陽界，使騎各持炬火，彌滿澤中，光炎燭天地，舉城莫不震驚惶怖，其夜即降。旬日之閒，兵眾大盛，因攻城邑，遂屠邯鄲，迺遣光歸郡。 |
《郭符許列傳》 | Library Resources |
| 19 | 郭符許列... : | 時漢中晉文經、梁國黃子艾，並恃其才智，炫曜上京，臥託養疾，無所通接。洛中士大夫好事者，承其聲名，坐門問疾，猶不得見。三公所辟召者，輒以詢訪之，隨所臧否，以為與奪。融察其非真，乃到太學，并見李膺曰：「二子行業無聞，以豪桀自置，遂使公卿問疾，王臣坐門。融恐其小道破義，空譽違實，特宜察焉。」膺然之。二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之閒，慚歎逃去。後果為輕薄子，並以罪廢棄。 |
《皇甫嵩朱雋列傳》 | Library Resources |
| 2 | 皇甫嵩朱... : | 初，鉅鹿張角自稱「大賢良師」，奉事黃老道，畜養弟子，跪拜首過，符水咒說以療病，病者頗愈，百姓信向之。角因遣弟子八人使於四方，以善道教化天下，轉相誑惑。十餘年閒，眾徒數十萬，連結郡國，自青、徐、幽、冀、荊、楊、兗、豫八州之人，莫不畢應。遂置三十六方。方猶將軍號也。大方萬餘人，小方六七千，各立渠帥。訛言「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」。以白土書京城寺門及州郡官府，皆作「甲子」字。中平元年，大方馬元義等先收荊、楊數萬人，期會發於鄴。元義數往來京師，以中常侍封諝、徐奉等為內應，約以三月五日內外俱起。未及作亂，而張角弟子濟南唐周上書告之，於是車裂元義於洛陽。靈帝以周章下三公、司隸，使鉤盾令周斌將三府掾屬，案驗宮省直衛及百姓有事角道者，誅殺千餘人，推考冀州，逐捕角等。角等知事已露，晨夜馳敕諸方，一時俱起。皆著黃巾為摽幟，時人謂之「黃巾」，亦名為「蛾賊」。殺人以祠天。角稱「天公將軍」，角弟寶稱「地公將軍」，寶弟梁稱「人公將軍」，所在燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據，長吏多逃亡。旬日之閒，天下嚮應，京師震動。 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《魏晉南北朝 - Wei, Jin, and North-South》 |
《抱朴子》 | [Jin] 300-343 | Books referencing 《抱朴子》 Library Resources |
《內篇》 | Library Resources |
《道意》 | Library Resources |
| 12 | 道意: | 又興古太守馬氏在官，有親故人投之求恤焉，馬乃令此人出外住，詐云是神人道士，治病無不手下立愈。又令辨士游行，為之虛聲，云能令盲者登視，躄者即行。於是四方云集，趨之如市，而錢帛固已山積矣。又敕諸求治病者，雖不便愈，當告人言愈也，如此則必愈；若告人未愈者，則後終不愈也，道法正爾，不可不信。於是後人問前來者，前來輒告之云已愈，無敢言未愈者也。旬日之閒，乃致巨富焉。凡人多以小黠而大愚，聞延年長生之法，皆為虛誕，而喜信妖邪鬼怪，令人鼓舞祈祀。所謂神者，皆馬氏誑人之類也，聊記其數事，以為未覺者之戒焉。」 |
《水經注》 | Library Resources |
《卷四十》 | Library Resources |
《漸江水》 | Library Resources |
| 9 | 漸江水: | 《錢唐記》曰：防海大塘在縣東一里許，郡議曹華信家議立此塘，以防海水。始開募有能致一斛土者，即與錢一千。旬日之間，來者雲集，塘未成而不復取，于是載土石者，皆棄而去，塘以之成，故改名錢塘焉。縣南江側有明聖湖，父老傳言，湖有金牛，古見之，神化不測，湖取名焉。縣有武林山，武林水所出也。闞駰云：山出錢水，東入海。《吳地記》言，縣惟浙江，今無此水。縣東有定、包諸山，皆西臨浙江。水流于兩山之間，江川急濬，兼濤水晝夜再來，來應時刻，常以月晦及望尤大，至二月、八月最高，峨峨二丈有餘。《吳越春秋》以為子胥、文種之神也。昔子胥亮于吳，而浮尸于江，吳人憐之，立祠于江上，名曰胥山。 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷十九》 | Library Resources |
《漢書七》 | Library Resources |
《傳》 | Library Resources |
| 32 | 傳: | 於是左將軍辛慶忌，右將軍廉褒，光禄勛師丹。太中大夫谷永俱上書曰：臣聞明主垂寬容之聽，崇諫争之官，廣開忠直之路，不罪狂狷之言，然後百僚在位，竭忠盡謀，不懼後患，朝廷無諂諛之士，元首無失道之愆，竊見諫大夫劉輔，前以縣令求見，擢為諫大夫，此其言必有卓詭切至當聖心者，故得拔至於此，旬日之間，收下秘獄，臣等愚以為，輔幸得托公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未知朝廷體，獨觸忌諱，不足深過，小罪宜隱忍而已，如有大惡，宜暴治理官，與衆共之，今天心未豫，豫，悅豫也。灾異屢降，水旱迭臻，方當隆寬廣問，褒直盡下之時也。而行慘急之誅於諫争之臣，震驚羣下，失忠直心，假令輔不坐直言，所坐不著，天下不可户曉，同姓近臣，本以言顯，其於治親養忠之義，誠不宜幽囚于掖庭獄，公卿以下，見陛下進用輔亟，而折傷之暴，人有懼心，莫敢盡節正言，非所以昭有虞之聽，廣德美之風也。臣等竊深傷之，唯陛下留神省察，上迺减死罪。 |
《藝文類聚》 | [Tang] 624 | Library Resources |
《卷四十八》 | Library Resources |
《職官部四》 | Library Resources |
《尚書令》 | Library Resources |
| 9 | 尚書令: | 《費禕別傳》曰：禕代蔣琬為尚書令，以朝脯聽事，其閒接納賓客，加之博弈不廢，後董允代之，旬日之閒，事多諐積。允曰：人之才力，相懸若此。 |
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