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| Scope: Post-Han Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "怪力亂神" Matched:8. |
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《漢代之後 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《四書章句集注》 | [Southern Song] 1150-1200 Zhu Xi | Library Resources Source |
《論語集注》 | Library Resources |
《述而第七》 | Library Resources |
| 20 | 述而第七: | 子不語怪，力，亂，神。怪異、勇力、悖亂之事，非理之正，固聖人所不語。鬼神，造化之跡，雖非不正，然非窮理之至，有未易明者，故亦不輕以語人也。謝氏曰：「聖人語常而不語怪，語德而不語力，語治而不語亂，語人而不語神。」 |
《論語注疏》 | [Northern Song (960 - 1127)] | Library Resources |
《述而》 | Library Resources |
| 21 | 述而: | 子不語怪、力、亂、神。王曰：「怪，怪異也。力，謂若奡盪舟、烏獲舉千鈞之屬。亂，謂臣弒君、子弒父。神，謂鬼神之事。或無益於教化，或所不忍言。」 |
| 【疏】「子不語怪、力、亂、神」。○正義曰：此章記夫子為教，不道無益之事。怪，怪異也。力，謂若奡盪舟、烏獲舉千鈞之屬也。亂，謂臣弒君、子弒父也。神，謂鬼神之事。或無益於教化，或所不忍言也。李充曰：「力不由理，斯怪力也。神不由正，斯亂神也。怪力亂神，有與於邪，無益於教，故不言也。」○注「烏獲舉千鈞」。○正義曰：烏獲，古之有力人。三十斤為鈞，言能舉三萬斤之重也。 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《神鬼部一》 | Library Resources |
《神上》 | Library Resources |
| 13 | 神上: |
《論語》曰：子不語怪、力、亂、神。神謂鬼神之事。 又曰：子路問事鬼神，子曰：「未能事人，焉能事鬼？」鬼神難明，語之尾嫳，故不答。 |
《太平廣記》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《器玩三》 | Library Resources |
《張華》 | Library Resources |
| 1 | 張華: | 晉張華。生挺聰慧。好觀奇異圖緯之學，捃拾天下遺逸。自書契之始，考驗神怪，及世間里閭所說，撰《博物志》四百卷，奏武帝。帝曰。卿才十倍萬代，博識無倫。記事採言，多所浮妄。宜刪翦無據。以見成文。昔仲尼刪詩書。不不字原闕。據《拾遺記》補。及鬼神幽昧之事，不言怪力亂神。今見卿此志，驚所未聞，異所未見，將繁于耳目也。可更芟截浮疑，分為十卷。即于御前賜青鐵硯。此鐵是于闐國所獻，鑄為硯。又賜麟角管，此遼西國所獻也。側理紙萬番，南越所獻也。漢言陟釐。陟釐與側理相亂。南人以海苔為紙，其理縱橫斜側，因為名焉。出《王子年拾遺記》 |
《朱子語類》 | [Jin] 1270 | Library Resources |
《論語十六》 | Library Resources |
《述而篇》 | Library Resources |
《子不語怪力亂神章》 | Library Resources |
| 1 | 子不語怪... : | 問：「『子不語怪、力、亂、神。』集注言：『鬼神之理，難明易惑，而實不外乎人事。』鬼神之理，在人事中如何見得？」曰：「鬼神只是二氣之屈伸往來。就人事中言之，如福善禍淫，便可以見鬼神道理。論語中聖人不曾說此。」宇問：「如動靜語默，亦是此理否？」曰：「固是。聖人全不曾說這話與人，這處無形無影，亦自難說。所謂『敬鬼神而遠之』，只恁地說。」集注舊文。寓 |
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