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| Condition 1: Contains text "相須" Matched:69. |
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《漢代之後 - Post-Han》 |
《魏晉南北朝 - Wei, Jin, and North-South》 |
《世說新語》 | [Northern and Southern (420 - 581)] Liu Yi Qing | Books referencing 《世說新語》 Library Resources |
《排調》 | Library Resources |
| 43 | 排調: | 王子猷詣謝萬，林公先在坐，瞻矚甚高。王曰：「若林公鬚髮並全，神情當復勝此不？」謝曰：「脣齒相須，不可以偏亡。鬚髮何關於神明？」林公意甚惡。曰：「七尺之軀，今日委君二賢。」 |
《文心雕龍》 | [Northern and Southern] 485-540 | Books referencing 《文心雕龍》 Library Resources |
《卷七》 | Library Resources |
《麗辭》 | Library Resources |
| 1 | 麗辭: | 造化賦形，支體必雙，神理為用，事不孤立。夫心生文辭，運裁百慮，高下相須，自然成對。唐虞之世，辭未極文，而皋陶贊云：「罪疑惟輕，功疑惟重」。益陳謨云：「滿招損，謙受益。」豈營麗辭，率然對爾。《易》之《文》、《繫》，聖人之妙思也。序《乾》四德，則句句相銜；龍虎類感，則字字相儷；乾坤易簡，則宛轉相承；日月往來，則隔行懸合；雖句字或殊，而偶意一也。至於詩人偶章，大夫聯辭，奇偶適變，不勞經營。自揚馬張蔡，崇盛麗辭，如宋畫吳冶，刻形鏤法，麗句與深采並流，偶意共逸韻俱發。至魏晉群才，析句彌密，聯字合趣，剖毫析釐。然契機者入巧，浮假者無功。 |
《水經注》 | Library Resources |
《卷一》 | Library Resources |
《河水》 | Library Resources |
| 52 | 河水: | 張華叙東方朔《神異經》曰：崑崙有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，圓周如削，下有迴屋，仙人九府治。上有大鳥，名曰希有，南向，張左翼覆東王公，右翼覆西王母，背上小處無羽，萬九千里，西王母歲登翼上，之東王公也。故其柱銘曰：崑崙銅柱。其高入天，圓周如削，膚體美焉。其鳥銘曰：有鳥希有，緑赤煌煌，不鳴不食，東覆東王公，西覆西王母，王母欲東，登之自通，陰陽相須，惟會益工。 |
《三國志》 | [Western Jin] 265-300 | Library Resources |
《魏書十六》 | Library Resources |
《杜畿傳》 | Library Resources |
| 12 | 杜畿傳: | 古之三公，坐而論道，內職大臣，納言補闕，無善不紀，無過不舉。且天下至大，萬機至衆，誠非一明所能徧照。故君為元首，臣作股肱，明其一體相須而成也。是以古人稱廊廟之材，非一木之枝；帝王之業，非一士之略。由是言之，焉有大臣守職辨課可以致雍熙者哉！且布衣之交，猶有務信誓而蹈水火，感知己而披肝膽，徇聲名而立節義者；況於束帶立朝，致位卿相，所務者非特匹夫之信，所感者非徒知己之惠，所徇者豈聲名而已乎！ |
《魏書十八二》 | Library Resources |
《李通傳》 | Library Resources |
| 5 | 李通傳: | 時賊張赤等五千餘家聚桃山，通攻破之。劉備與周瑜圍曹仁於江陵，別遣關羽絕北道。通率衆擊之，下馬拔鹿角入圍，且戰且前，以迎仁軍，勇冠諸將。通道得病薨，時年四十二。追增邑二百戶，并前四百戶。文帝踐阼，謚曰剛侯。詔曰：「昔袁紹之難，自許、蔡以南，人懷異心。通秉義不顧，使攜貳率服，朕甚嘉之。不幸早薨，子基雖已襲爵，未足醻其庸勳。基兄緒，前屯樊城，又有功。世篤其勞，以基為奉義中郎將，緒平虜中郎將，以寵異焉。」王隱晉書曰：緒子秉，字玄冑，有儁才，為時所貴，官至秦州刺史。秉嘗荅司馬文王問，因以為家誡曰：「昔侍坐於先帝，時有三長吏俱見。臨辭出，上曰：『為官長當清，當慎，當勤，脩此三者，何患不治乎？』並受詔。旣出，上顧謂吾等曰：『相誡勑正當爾不？』侍坐衆賢，莫不贊善。上又問曰：『必不得已，於斯三者何先？』或對曰：『清固為本。』次復問吾，對曰：『清慎之道，相須而成，必不得已，慎乃為大。夫清者不必慎，慎者必自清，亦由仁者必有勇，勇者不必有仁，是以易稱括囊無咎，藉用白茅，皆慎之至也。』上曰：『卿言得之爾。可舉近世能慎者誰乎？』諸人各未知所對，吾乃舉故太尉荀景倩、尚書董仲連、僕射王公仲並可謂為慎。上曰：『此諸人者，溫恭朝夕，執事有恪，亦各其慎也。然天下之至慎，其惟阮嗣宗乎！每與之言，言及玄遠，而未曾評論時事，臧否人物，真可謂至慎矣。』吾每思此言，亦足以為明誡。凡人行事，年少立身，不可不慎，勿輕論人，勿輕說事，如此則悔吝何由而生，患禍無從而至矣。」秉子重，字茂曾。少知名，歷位吏部郎、平陽太守。晉諸公贊曰：重以清尚稱。相國趙王倫以重望取為右司馬。重以倫將為亂，辭疾不就。倫逼之不已，重遂不復自活，至於困篤，扶曳受拜，數日卒，贈散騎常侍。重二弟，尚字茂仲，矩字茂約，永嘉中並典郡；矩至江州刺史。重子式，字景則，官至侍中。 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷二》 | Library Resources |
《尚書》 | Library Resources |
| 13 | 尚書: | 帝曰：來，禹，汝惟弗矜，天下莫與汝争能，汝惟弗伐，天下莫與汝争功，自賢曰矜，自功曰伐，言禹推善讓人而不失其能，不有其勞而不失其功，所以能絕衆人也。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中，危則難安，微則難明，故戒以精一，信執其中也。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸，無考，無信驗也。不詢，專獨也。終必無成，故戒勿聽用也。可愛非君，可畏非民，衆非元后何戴，后非衆罔與守邦，庶民以君為命，故可愛，君失道，民叛之，故可畏，言衆戴君以自存，君恃衆以守國，相須而成也。惟口出好興戎，朕言弗再。好謂賞善，戎謂伐惡，言口榮辱之主，慮而宣之，成於一也。 |
| 24 | 尚書: | 帝曰：吁，臣哉鄰哉。鄰哉臣哉。禹曰：兪。鄰，近也。言君臣道近，相須而成也。 |
《卷三》 | Library Resources |
《毛詩》 | Library Resources |
《小雅》 | Library Resources |
| 42 | 小雅: | 習習谷風，維風及雨，與也。風雨相感，朋友相須，風而有雨則潤澤行，喻朋友同志則恩愛成。將恐將懼，維予與汝，將，且也。恐懼，喻遭厄難也。將安將樂，汝轉棄予，汝今已志達而安樂，而棄恩忘舊，薄之甚也。忘我大德，思我小怨。大德，切嗟以道，相成之謂也。 |
《卷七》 | Library Resources |
《禮記》 | Library Resources |
《昏義》 | Library Resources |
| 3 | 昏義: | 是故男教不修，陽事不得，讁見于天，日為之食，婦順不修，陰事不得，讁見於天，月為之食，是故日食，則天子素服而修六官之職，蕩天下之陽事，月食，則后素服而修六宮之職，蕩天下之陰事，故天子之與后，猶日之與月，陰之與陽，相須而後成者也。讁之言責也。蕩，蕩滌，去穢惡也。 |
《卷二十三》 | Library Resources |
《後漢書三》 | Library Resources |
《傳》 | Library Resources |
| 14 | 傳: | 劉陶字子奇，一名偉，潁川人也。時大將軍梁冀專朝，而桓帝無子，連歲荒饑，灾異數見，陶時游大學。乃上疏陳事曰：臣聞人非天地，無以為生，天地非人，無以為靈，是故帝非民不立，民非帝不寧，夫天之與帝，帝之與民，猶頭之與足，相須而行也。伏惟陛下襲常存之慶，循不易之制，目不視鳴條之事，耳不聞檀車之聲，天灾不有痛於肌膚，震食不即損於聖體，故蔑三光之謬，輕上天之怒，伏念高祖之起，始自布衣，合散扶傷，克成帝業，功既顯矣。勤亦至矣。流福遺祚，至於陛下，陛下既不能增明烈考之軌，而忽高祖之勤，妄假利器，委授國柄，使羣醜刑隸，芟刈小民，雕敝諸夏，虐流遠近，故天降衆異，以戒陛下，陛下不悟，而競令虎豹窟於麑場，豺狼乳於春囿，斯豈唐咨禹稷，益典朕虞之意哉。又今牧守長吏，上下交競，封豕長蛇，蠶食天下，貨殖者為窮寃之魂，貧餒者作飢寒之鬼，高門獲東觀之辜，豐室羅妖叛之罪，死者悲於窀穸，生者戚於朝野，是愚臣所為咨嗟，長懷嘆息者也。且秦之將亡，正諫者誅，諛進者賞，嘉言結於忠舌，國命出於讒口，擅閻樂於咸陽，授趙高以車府，權去已而不知，威離身而弗顧，古今一揆，成敗同埶，願陛下遠覽强秦之傾，近察哀平之變，得失昭然，禍福可見，臣敢吐不時之議於諱言之朝，猶冰霜見日，必至消滅，臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。書奏，不省。 |
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