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《經說上》 | 電子圖書館 相關資源 |
1 | 經說上: |
故:小故,有之不必然,無之必不然。體也,若有端。大故,有之必 然,1無 之必不2然,若見之成見也。 1. 然, : 舊脫。 孫詒讓《墨子閒詁》 |
2 | 經說上: | 體:若二之一,尺之端也。 |
3 | 經說上: | 知:材,知也者。所以知也而必知。若明。 |
4 | 經說上: | 慮:慮也者,以其知有求也,而不必得之。若睨。 |
5 | 經說上: | 知:知也者,以其知過物而能貌之。若見。 |
6 | 經說上: |
𢜔1:𢜔2也者,以其知論物而其知之也著。若明。 1. 𢜔 : 原作「恕」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。 |
7 | 經說上: |
仁:愛己者,非為用己也。不若愛馬。 著若明。1 1. 著若明。 : 刪除。 衍文。 孫詒讓《墨子閒詁》 |
8 | 經說上: | 義:志以天下為芬,而能能利之,不必用。 |
9 | 經說上: | 禮:貴者公,賤者名,而俱有敬僈。焉等,異論也。 |
10 | 經說上: |
行:所為不差1名,行也;所為差2名,巧也。若為盜。 1. 差 : 原作「善」。 |
11 | 經說上: |
實:其志氣之見也,使人知1己。不若金聲玉服。 1. 知 : 原作「如」。 |
12 | 經說上: | 忠:不利,弱子亥足將入止容。 |
13 | 經說上: | 孝:以親為芬,而能能利親。不必得。 |
14 | 經說上: | 信:不以其言之當也,使人視城得金。 |
15 | 經說上: | 佴:與人遇,人衆,𢝺。 |
16 | 經說上: | 𧨜:為是為是之台彼也,弗為也。 |
17 | 經說上: | 廉:己惟為之,知其也𦖷也。 |
18 | 經說上: | 所令非身弗行。 |
19 | 經說上: | 任:為身之所惡,以成人之所急。 |
20 | 經說上: | 勇:以其敢於是也,命之;不以其不敢於彼也,害之。 |
21 | 經說上: |
力:重之謂,下與重,奮1也。 1. 奮 : 原作「舊」。 |
22 | 經說上: | 生:楹之生。商不可必也。 |
23 | 經說上: | 臥: |
24 | 經說上: | 夢: |
25 | 經說上: | 平:惔然。 |
26 | 經說上: | 利:得是而喜,則是利也。其害也,非是也。 |
27 | 經說上: | 害:得是而惡,則是害也。其利也,非是也。 |
28 | 經說上: | 治:吾事治矣,人有治南北。 |
29 | 經說上: | 譽之必其行也。其言之忻,使人督之。 |
30 | 經說上: | 誹:必其行也,其言之忻。 |
31 | 經說上: |
舉1:告以之2名,舉彼實故也3。 1. 舉 : 原作「譽」。 |
32 | 經說上: |
言也者,諸口能之,出民者也。民若畫俿也。言也謂,言猶名1致也。 1. 名 : 原作「石」。 |
33 | 經說上: |
且:自前曰且,自後曰已。方然亦且。 若石者也。1 1. 若石者也。 : 刪除。 衍文。 |
34 | 經說上: | 君:以若名者也。 |
35 | 經說上: |
功:不待時,若衣裘。 功不待時,若衣裘。1 1. 功不待時,若衣裘。 : 刪除。 衍文。 |
36 | 經說上: |
賞: 上報下之功也。1 1. 上報下之功也。 : 從第37條移到此處。 |
37 | 經說上: |
罪:不在禁,惟害無罪,殆姑。 上報下之功也。1 1. 上報下之功也。 : 移到第36條。 |
38 | 經說上: | 罰:上報下之罪也。 |
39 | 經說上: | 侗:二人而俱見是楹也,若事君。 |
40 | 經說上: | 今久:古今且莫。 |
41 | 經說上: | 宇:東西家南北。 |
42 | 經說上: | 窮:或不容尺,有窮;莫不容尺,無窮也。 |
43 | 經說上: |
盡:俱1止動。 1. 俱 : 原作「但」。 |
44 | 經說上: | 始:時或有久,或無久,始當無久。 |
45 | 經說上: | 化:若鼃為鶉。 |
46 | 經說上: |
損:偏也者兼之體1也。其體或去存,謂其存者損。 1. 體 : 原作「禮」。 |
47 | 經說上: | |
48 | 經說上: |
環1:俱柢2也。 1. 環 : 原作「儇」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。 |
49 | 經說上: | 庫:區穴若斯貌常。 |
50 | 經說上: | 動:偏祭從者,戶樞免瑟。 |
51 | 經說上: |
止:無久之不止,當牛非馬,若矢1過楹。有久之不止,當馬非馬,若人過梁。 1. 矢 : 原作「夫」。 |
52 | 經說上: | 必:謂臺執者也。若弟兄一然者一不然者,必「不必」也,是非必也。 |
53 | 經說上: | |
54 | 經說上: |
同:楗1與狂之同長也。 1. 楗 : 原作「捷」。 |
55 | 經說上: | 心中:自是往相若也。 |
56 | 經說上: | 厚:惟無所大。 |
57 | 經說上: | |
58 | 經說上: | |
59 | 經說上: | 圜:規寫攴也。 |
60 | 經說上: | 方:矩見攴也。 |
61 | 經說上: | 倍:二尺與尺但去一。 |
62 | 經說上: |
端:是無間1也。 1. 間 : 原作「同」。 |
63 | 經說上: |
有間1:謂夾之者也。 1. 間 : 原作「聞」。 |
64 | 經說上: |
間1:謂夾者也。尺前於區穴而後於端,不夾於端與區內。及及非齊之,及也。 1. 間 : 原作「聞」。 |
65 | 經說上: |
纑: 間1虛也者,兩木之間,謂其無木者也。 1. 間 : 舊脫。 |
66 | 經說上: | 盈:無盈無厚。 |
67 | 經說上: |
於石1無所往而不得,得二,堅。異處不相盈,相非,是相外也。 1. 石 : 原作「尺」。 |
68 | 經說上: | 攖:尺與尺俱不盡,端與端俱盡。尺與或盡或不盡。堅白之攖相盡,體攖不相盡。端。 |
69 | 經說上: | 仳:兩有端而后可。 |
70 | 經說上: | 次:無厚而后可。 |
71 | 經說上: | 法:意、規、員三也,俱可以為法。 |
72 | 經說上: | 佴:然也者,民若法也。 |
73 | 經說上: | |
74 | 經說上: | 彼:凡牛、樞非牛,兩也。無以非也。 |
75 | 經說上: | 辯:或謂之牛,或謂之非牛,是爭彼也。是不俱當。不俱當,必或不當,不若當犬。 |
76 | 經說上: | 為:欲𩁥其指,智不知其害,是智之罪也。若智之慎文也無遺,於其害也,而猶欲𩁥之,則離之是猶食脯也。騷之利害,未知也,欲而騷,是不以所疑止所欲也。廧外之利害,未可知也,趨之而得力,則弗趨也,是以所疑止所欲也。觀「為,窮知而𠐴於欲」之理,𩁥脯而非𢜔也,𩁥指而非愚也,所為與不所與為相疑也,非謀也。 |
77 | 經說上: | 已:為衣,成也;治病,亡也。 |
78 | 經說上: | 使:令,謂「謂」也,不必成。濕,「故」也,必待所為之成也。 |
79 | 經說上: |
名:物,達也。有實必待之名1也。命之馬,類也。若實也者,必以是名也。命之臧,私也。是名也止於是實也。聲出口,俱有名,若姓字2灑。 1. 之名 : 原作「文多」。 |
80 | 經說上: | 謂:狗、犬,命也。狗犬,舉也。叱狗,加也。 |
81 | 經說上: | 知:傳受之,聞也;方不㢓,說也;身觀焉,親也。所以謂,名也;所謂,實也。名實耦,合也。志行,為也。 |
82 | 經說上: | 聞:或告之,傳也;身觀焉,親也。 |
83 | 經說上: | 見:時者,體也;二者,盡也。 |
84 | 經說上: |
合1:兵立反中、志工,正也;臧之為,宜也:非彼必不有,必也。聖者用而勿必,必也者可勿疑。 1. 合 : 原作「古」。 |
85 | 經說上: | 仗者,兩而勿偏。 |
86 | 經說上: | 為:早臺,存也。病,亡也。買鬻,易也。霄盡,蕩也。順長,治也。鼃買,化也。 |
87 | 經說上: | 同:二名一實,重同也。不外於兼,體同也。俱處於室,合同也。有以同,類同也。 |
88 | 經說上: | 異:二必異,二也。不連屬,不體也。不同所,不合也。不有同,不類也。 |
89 | 經說上: |
同異交得:於福家良恕,有無也。比度,多少也。免軔還園,去就也。鳥折用桐,堅柔也。劍尤甲1,死生也。處室子 子2母,長少也。兩絕勝,白黑也。中央旁也。論、行 行行3、學、實,是非也。雞4宿,成未也。兄弟,俱適也。身處志往,存亡也。霍,為姓故也。賈宜,貴賤也。 1. 甲 : 原作「早」。 |
90 | 經說上: | |
91 | 經說上: | |
92 | 經說上: | |
93 | 經說上: | |
94 | 經說上: |
諾:超、誠1、負2、正3也。相從、相去、先知、是、可,五色。長短、前後、輕重援 正五諾,皆人於知有說;過五諾,若員,無直無說;用五諾,若自然矣。4。 1. 誠 : 原作「城」。 |
95 | 經說上: | 執服難。成言務成之,九則求執之。 |
96 | 經說上: | |
97 | 經說上: | 法:法取同,觀巧傳。 |
98 | 經說上: | 法:取此擇彼,問故觀宜。以人之有黑者有不黑者也,止黑人,與以有愛於人有不愛於人,心愛人,是孰宜? |
99 | 經說上: |
止1:彼舉然者,以為此其然也,則舉不然者而問之。 1. 止 : 原作「心」。 |
100 | 經說上: |
若聖人有非而不非。 正五諾,皆人於知有說;過五諾,若員,無直無說;用五諾,若自然矣。1 1. 正五諾,皆人於知有說;過五諾,若員,無直無說;用五諾,若自然矣。 : 移到第94條。 |
URN: ctp:mozi/exposition-of-canon-i