| 《·》: | 吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。 |
| The little children of my school are ambitious and too hasty. They are accomplished and complete so far, but they do not know how to restrict and shape themselves. |
| 《·》: | 化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而錯之天下之民，謂之事業。 |
| Transformation and shaping is what we call change; carrying this out and operating with it is what we call generalising the method; taking the result and setting it forth for all the people under heaven is, we say, (securing the success of) the business of life. |
| 《·》: | 凡冒質長與手齊，殺三尺，自小斂以往用夷衾，夷衾質殺之，裁猶冒也。 |
| 《·》: | 故序四時，裁萬物，兼利天下，無它故焉，得之分義也。 |
| 《·》: | 是以君子先相其土地，而裁其器，觀其俗，而和其風，總眾議而定其教。 |
| 《·》: | 其於天地萬物也，不拂其所而謹裁其盛。 |
| 《·》: | 其有大罪者，聞命則北面再拜，跪而自裁，上不使人捽抑而刑也。 |
| 《·》: | 雖窮困凍餒，必不以邪道為食，置無錐之地，而明於持社稷之大計，叫呼而莫之能應，然而通呼裁萬物，養百姓之經紀。 |
| 《·》: | 非徒如此，又為流俗之士所裁制焉。 |
| 《·》: | 桎梏而無慚心，自裁審也。 |
| 《·》: | 或裁好繒，作為䟽頭，令工采畫，雇人書祝，虛飾巧言，欲邀多福。 |
| 《·》: | 長數仞之竹，大連抱之木，工技之人，裁而用之，或成器而見舉持，或遺材而遭廢棄。 |
| 《》: | 武帝出璽印石，裁有兆朕，奉車子侯即沒其印，乃止。 |
| 《·》: | 計陳，事成，主裁其賞。 |
| 《·》: | 盤庚遷殷，革奢即約，化而裁之，與時消息。 |
| 《·》: | 裁帛制扇，陳象應矩。 |
| 《·》: | 夫裁衣而知擇其工，裁國而知索其人，此固世之所公哉。 |
| 《·》: | 闇主即不然，取民不裁其力，求下不量其積，男女不得耕織之業，以供上求，力勤財盡，有旦無暮，君臣相疾。 |
| 《·》: | 雖然，臣願悉言所聞，唯大王裁其罪。 |
| 《·》: | 君舍法，而以心裁輕重，則同功殊賞，同罪殊罰矣，怨之所由生也。 |
| 《·》: | 天之裁大，故能兼覆萬物。 |
| 《·》: | 夫矩之於數，其裁制萬物，唯所為耳。 |
| 《·》: | 故聖人裁財制物也，猶工匠之斫削鑿枘也，宰庖之切割分別也。 |
| 《·》: | 凡人之性，爪牙不足以自守衛，肌膚不足以扞寒暑，筋骨不足以從利辟害，勇敢不足以卻猛禁悍，然且猶裁萬物，制禽獸，服狡蟲，寒暑燥溼弗能害，不唯先有其備，而以群聚邪。 |
| 《·》: | 故愚者易蔽也，不肖者易懼也，貪者易誘也，是謂因事而裁之。 |
| 《·》: | 吾黨之小子狂簡，斐然成章，吾不知所以裁之。 |
| 《》: | 夫狐蠱，必其君也，蠱之貞，風也，其悔，山也，歲云秋矣，我落其實，而取其材，所以克也，實落材亡，不敗何待，三敗及韓，晉侯謂慶鄭曰，寇深矣，若之何，對曰，君實深之，可若何，公曰，不孫，卜右，慶鄭吉，弗使，步揚御戎，家僕徒為右，乘小駟，鄭入也，慶鄭曰，古者大事，必乘其產，生其水土，而知其人心，安其教訓，而服習其道，唯所納之，無不如志，今乘異產以從戎事，及懼而變，將與人易，亂氣狡憤，陰血周作，張脈僨興，外彊中乾，進退不可，周旋不能，君必悔之，弗聽，九月，晉侯逆秦師，使韓簡視師，復曰，師少於我，鬥士倍我，公曰，何故，對曰，出因其資，入用其寵，饑食其粟，三施而無報，是以來也，今又擊之，我怠秦奮，倍猶未也，公曰，一夫不可狃，況國乎，遂使請戰，曰，寡人不佞，不能合其眾，而不能離也，君若不還，無所逃命，秦伯使公孫枝對曰，君之未入，寡人懼之，入而未定列，猶吾憂也，苟列定矣，敢不承命，韓簡退曰，吾幸而得囚，壬戌，戰于韓原，晉戎馬還濘而止，公號慶鄭，慶鄭曰，愎諫違卜，固敗是求，又何逃焉，遂去之，梁由靡御韓簡，虢射為右，輅秦伯，將止之，鄭以救公誤之，遂失秦伯，秦獲晉侯以歸，晉大夫反首拔舍，從之，秦伯使辭焉，曰，二三子何其慼也，寡人之從君而西也，亦晉之妖夢是踐，豈敢以至，晉大夫三拜稽首曰，君履后土而戴皇天，皇天后土，實聞君之言，群臣敢在下風，穆姬聞晉侯將至，以大子罃，弘，與女簡璧，登臺而履薪焉，使以免服衰絰逆，且告曰，上天降災，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎，若晉君朝以入，則婢子夕以死，夕以入，則朝以死，唯君裁之，乃舍諸靈臺，大夫請以入，公曰，獲晉侯，以厚歸也，既而喪歸焉用之，大夫其何有焉，且晉人慼憂以重我，天地以要我，不圖晉憂，重其怒也，我食吾言，背天地也，重怒難任，背天不祥，必歸晉君，公子縶曰，不如殺之，無聚慝焉，子桑曰，歸之而質其大子，必得大成，晉未可滅，而殺其君，祇以成惡，且史佚有言曰，無始禍，無怙亂，無重怒，重怒難任，陵人不祥，乃許晉平，晉侯使郤乞告瑕呂飴甥，且召之，子金教之言曰，朝國人而以君命賞，且告之曰，孤雖歸，辱社稷矣，其卜貳圉也，眾皆哭，晉於是乎作爰田，呂甥曰，君亡之不恤，而群臣是憂，惠之至也，將若君何，眾曰，何為而可，對曰，征繕以輔孺子，諸侯聞之，喪君有君，群臣輯睦，甲兵益多，好我者勸，惡我者懼，庶有益乎，眾說，晉於是乎作州兵，初，晉獻公筮嫁伯姬於秦，遇歸妹之睽，史蘇占之，曰，不吉，其繇曰，士刲羊，亦無衁也，女承筐，亦無貺也，西鄰責言，不可償也，歸妹之睽，猶無相也，震之離，亦離之震，為雷為火，為嬴敗姬，車說其輹，火焚其旗，不利行師，敗于宗丘，歸妹睽孤，寇張之弧，姪其從姑，六年其逋，逃歸其國，而棄其家，明年，其死於高梁之虛，及惠公在秦，曰，先君若從史蘇之占，吾不及此夫，韓簡侍曰，龜，象也，筮，數也，物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數，先君之敗德，及可數乎，史蘇是占，勿從何益，詩曰，下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，職競由人。 |
| 《·》: | 故凡土地之閒者，聖人裁之，並為民利，是以魚鱉歸其淵，鳥獸歸其林，孤寡辛苦，咸賴其生，山林以遂其材，工匠以為其器，百物以平其利，商賈以通其貨，工不失其務，農不失其時，是謂和德。 |
| 《·》: | 王曰：「越國之中，富者吾安之，貧者吾與之，救其不足，裁其有餘，使貧富皆利之，求以報吳。」 |
| 《》: | 願相國察妾言以裁犯禁者。 |
| 《》: | 於是入吳，見夫差稽首再拜稱臣，曰東海賤臣勾踐，上愧皇天，下負后土，不裁功力，污辱王之軍士，抵罪邊境。 |
| 《》: | 雖然，臣願悉言所聞，大王裁其罪。 |
| 《·》: | 舞衣袿裁成，手皆瘃裂，終未嘗與侍御者私語，防僮御雜錯，或因有所訴，恐萬分見於顏色，故預絕其漸，其慎微如是。 |
| 《·》: | 前以罷外城，省亭隧，今裁足以候望通烽火而已。 |
| 《》: | 君子裁成輔相天地之宜。 |
| 《·》: | 昔先王造囿，裁足以脩三驅之禮，薪萊芻牧，皆悉往焉。 |
| 《》: | 若不從命，令為權時方略，事畢之後，裁行客賜，亦足以威示百蠻 |
| 《·》: | 裁為用器，曲直舒卷，脩竹映池，高松植巘。 |
| 《·》: | 神龍失水而陸居兮，為螻蟻之所裁。 |
| 《·》: | 裁衣之始也。 |
| 《·》: | 裁，節也。 |
