政者，正也。聖人明正以治國，故正者所以止過而逮不及也。過與不及，皆非正也。非正，則傷國一也。勇而不義傷兵，仁而不法傷正，故軍之敗也。生於不義，法之侵也。生於不正，故言有辯而非務者，行有難而非善者，故言必中務，不苟為辯，行必思善，不苟為難。