中國哲學書電子化計劃 |
隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷一十一 -> 帝王部一 -> 炎帝神農氏 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
《易》曰:神農氏作,斲木為耜,楺木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益,日中為市,致天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑。
《風俗通義·三皇》: 神農氏作,斲木為耜,揉木為耒,耒耜之利,以教天下。日中為市,致天下之民, 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 神農氏作,斲木為耜,楺木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益,日中為市,致天下之貨, 《風俗通義·三皇》: 神農氏作,斲木為耜,揉木為耒,耒耜之利,以教天下。 《周易·繫辭下》: 神農氏作,斲木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益。 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 神農氏作,斲木為耜,楺木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益, 《太平御覽·炎帝神農氏》: 神農氏作,斫木為耜,揉木為耒。耒耜之利以教天下,蓋取諸益。 《潛夫論·五德志》: 是以斲木為耜,揉木為耒耨。日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。 《漢書·食貨志上》: 「斲木為耜,煣木為耒,耒鲈之利以教天下」,而食足;「日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所」, 《群書治要·志》: 斫木為耜,煣木為耒,耒耨之利,以教天下,日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所, 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 斲木為耜,楺木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益,日中為市,致天下之貨,交易而退,各得其所, 《潛夫論·五德志》: 是以斲木為耜,揉木為耒耨。日中為市,致天下之民, 《風俗通義·三皇》: 斲木為耜,揉木為耒,耒耜之利,以教天下。日中為市,致天下之民, 《漢書·食貨志上》: 斲木為耜,煣木為耒,耒鲈之利以教天下」,而食足;「日中為市,致天下之民, 《群書治要·志》: 斫木為耜,煣木為耒,耒耨之利,以教天下,日中為市,致天下之民, 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 斲木為耜,楺木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益,日中為市,致天下之貨, 《潛夫論·五德志》: 是以斲木為耜,揉木為耒耨。 《風俗通義·三皇》: 斲木為耜,揉木為耒,耒耜之利,以教天下。 《漢書·食貨志上》: 「斲木為耜,煣木為耒,耒鲈之利以教天下」, 《周易·繫辭下》: 弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下,蓋取諸睽。 《周易·繫辭下》: 斲木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益。 《群書治要·志》: 斫木為耜,煣木為耒,耒耨之利,以教天下, 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 斲木為耜,楺木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益, 《太平御覽·炎帝神農氏》: 斫木為耜,揉木為耒。耒耜之利以教天下,蓋取諸益。 《太平御覽·弓》: 弦木為弧,剡木為矢。弧矢之利。以威天下,蓋取諸睽。 《太平御覽·射上》: 弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下,蓋取諸暌。 《周易·繫辭下》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑。 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 日中為市,致天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑。 《潛夫論·五德志》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。 《漢書·食貨志上》: 「日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所」, 《周易·繫辭下》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所, 《焦氏易林·泰之》: 日中為市,各抱所有; 《焦氏易林·豫之》: 日中為市,交易資寶。各利所有, 《焦氏易林·震之》: 日中為市,各抱所有, 《焦氏易林·豐之》: 日中為市,各持所有, 《群書治要·志》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所, 《群書治要·傅子》: 日中為市,民交易而退,各得其所, 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 日中為市,致天下之貨,交易而退,各得其所, 《潛夫論·五德志》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退, 《漢書·食貨志上》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退, 《周易·繫辭下》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退, 《焦氏易林·泰之》: 日中為市,各抱所有;交易資貨,貪珠懷寶。 《焦氏易林·豫之》: 日中為市,交易資寶。 《焦氏易林·震之》: 日中為市,各抱所有,交易貲賄,函珠懷寶。 《焦氏易林·豐之》: 日中為市,各持所有,交易資賄。函珠懷寶。 《群書治要·志》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退, 《群書治要·傅子》: 日中為市,民交易而退, 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 日中為市,致天下之貨,交易而退, 《潛夫論·五德志》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨, 《風俗通義·三皇》: 日中為市,致天下之民, 《漢書·食貨志上》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨, 《周易·繫辭下》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨, 《群書治要·志》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨, 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 日中為市,致天下之貨, 《太平御覽·日上》: 日中為市,致天下之民,聚天下之貨。 《潛夫論·五德志》: 聚天下之貨,交易而退,各得其所。 《漢書·食貨志上》: 聚天下之貨,交易而退,各得其所」, 《周易·繫辭下》: 聚天下之貨,交易而退,各得其所, 《群書治要·志》: 聚天下之貨,交易而退,各得其所, 《群書治要·傅子》: 民交易而退,各得其所, 《藝文類聚·炎帝神農氏》: 交易而退,各得其所, 《藝文類聚·宅舍》: 交易貿遷,各得其所, 《太平御覽·逆旅》: 交易貿遷,各得其所。 《太平御覽·貲財》: 聚天下之貨,各得其所。