藝文類聚 : 卷七十五 : 方術部 : 疾 - 中國哲學書電子化計劃

《疾》

1 打開字典顯示相似段落	疾:	《史記》曰：陳軫適至秦。惠王曰：子去寡人之楚，亦思寡人否。軫對曰：王聞越人莊舄乎。王曰：弗聞。軫曰：莊舄仕楚執珪，有頃而疾，為越聲。楚王曰：舄故越之鄙細人也。今仕楚執珪，貴極矣。亦思越不。或對曰：凡人思故，在其疾也。彼思越，即越聲，不思越，即楚聲，使人往聽之，猶尚越聲也。今臣雖棄逐之楚，豈能無秦聲哉。
2 打開字典顯示相似段落	疾:	《漢書》曰：司馬相如疾甚。上曰：可往悉取其書，使往而相如已死，家無遺書，問其妻。對曰：長卿未嘗有書也。時時著書，人又取去，長卿未死時，為一卷書。曰：有使來求書，奏之，其遺札言封禪事，所司奏焉。天子異之。
3 打開字典顯示相似段落	疾:	桓譚《新論》曰：余歸沛道疾，蒙絮被絳罽裾，乘騂馬，宿東亭，亭長疑是賊，發卒夜來，余令吏勿鬥，乃相問而去。又曰：余少時，見楊子雲之麗文高論，不自量年少新進，而猥欲逮及，嘗激一事，而作小賦，用精思太劇，而立發疹，子雲亦言成帝上甘泉，詔召作賦，卒暴，及倦臥，夢其五藏出在地，以手收內，及覺，大少氣，疾一歲而亡。
4 打開字典顯示相似段落	疾:	《東觀漢記》曰：王良以疾歸，一歲，復徵至滎陽，疾篤，不任進道，乃過其友人，友人不肯見。曰：不有忠言奇謀，而取大位，何其往來屑屑不憚煩也。遂拒之，良慚，自後連徵，輒稱疾。
5 打開字典顯示相似段落	疾:	《三輔決錄》曰：趙岐初名嘉，年三十餘，有重疾，臥蓐七年，自慮奄忽，乃為遺令，勅兄子，可立一員石於吾墓前。刻之曰：漢有逸民，姓趙名嘉，有志無時，命也奈何，其後疾瘳。
6 打開字典顯示相似段落	疾:	《風俗通》曰：無恙，俗說疾也。凡人相見及書問者。曰：無疾耶，按上古之時，草居路宿，恙噬蟲也。食人心。凡相勞問者曰：無恙乎。非為疾也。又曰：予之祖郴，為汲令，以夏至日，請主簿杜宣，賜酒，時北壁上有懸赤弩，照於杯中，其形如蛇，宣惡之，然不敢不飲，其日便得疾，云蛇入腹，後郴使宣於故處設酒，杯中復有蛇，因謂宣，此乃壁上弩影耳，非有他怪，宣意遂解，甚怡懌。
7 打開字典	疾:	【詩】《梁簡文帝臥疾詩》曰：沉痾類弩影，積弊似河魚，詎逢龍子浴，空歎楚王葅。又《喜疾瘳詩》曰：朝窗猶掩扇，宿幔未懸鉤，逍遙臨四注，兼持散九愁，雖同衛子憊，聊喜摯生瘳，災星夜出境，鳴禽晚去樓，蠲邪無賈服，祅氣息梁牛，隔簾蔭翠蓧，映水含珠榴，丹經蘊玉笥，玄水出長洲，結友尋方岳，採藥訪圓丘，神隨七星變，貌逐五雲留，飛鴻若可駕，輕簪必易抽。
8 打開字典	疾:	《梁劉孝威和簡文帝臥疾詩》曰：玉躬耗寒暑，群望崇珪璧，仁祀盛黃縑，禮壇優紺席，憊均楚疾愈，俄同宋年益，豈勞誦賦臣，寧用觀濤客。
9 打開字典	疾:	《梁朱超道歲晚沉痾詩》曰：風將夜共靜，空與月俱明，燭滴龍猶伏，鑪開鳳欲驚，葉飛林失影，冰合澗無聲，太息興床念，寧敢離衣行，唯畏殘藤盡，不聞桴鼓鳴。
10 打開字典顯示相似段落	疾:	【賦】《晉摯虞疾愈賦》曰：余體氣不和，飲食漸損，旬有餘日，眾疾並除，饋食纖纖而日渺，體貌廉廉而轉損，校朝夕其未殊，驗朔望而減本，形容消而憔悴，體質憊而狼狽，內憂深而慮遠，乃量餐而度帶，講和緩之餘論，尋越人之遺方，考異同以求中，稽眾術而簡良，會異端於妙門，乃歸奇於涉廛，惟茲藥之攸造，寶明中之窅堅，丸以三七為劑，服以四獻為程，勢終朝而始發，景未仄而身輕，食信宿而異量，體涉旬而告平。
11 打開字典	疾:	《梁裴子野臥疾賦》曰：旅閨禁以永久，迫衰老而殷憂，無筋力以為禮，聊臥疾以來休，是時凍雨洒塵，涼陰滿室，風索索而傍起，雲霏霏而四密，爾乃高歌莫和，旨酒時傾，洗然尚想，何慮何營。
12 打開字典顯示相似段落	疾:	【表】《梁簡文帝在州羸疾自解表》曰：昔違紫複，曾不弱冠，今夢青蒲，逝將已立，願歸之謁，不逮宸矜，民請之書，遽降天允，屬上黨之雄，山西宣將，五校失道，八尉驕貪，一箭而解重圍，更成戎阻，九戰而絕甬道，翻就喪師，雖王郭不追，朱買難嗣，實以褰襜明目，日夜厲精，地雜黠羌，民多獷俗，人非公孝，欲使任類汝南，勳異伯宗，必須榮踰戊己，州牧良才，實屬多士，無令菲薄，徒積妨賢。
13 打開字典	疾:	【書】《梁簡文帝答湘東王書》曰：暮春美景，風雲韶麗，蘭葉堪把，沂川可浴，弟邵南寡訟，時輟甘棠之陰，冀州為法，暫止褰襜之務，唐景薦大言之賦，安汰述連環之辯，盡遊玩之美，致足樂乎。吾春初臥疾，極成委弊，雖西山白鹿，懼不能愈，子預赤丸，尚憂未振，高臥六安，每思扁鵲之問，靜然四屋，念絕脩都之香，皇上慈被率土，甘露聿宣，鳴銀鼓於寶坊，轉金輪於香地，法雷警夢，惠日暉朝，道俗輻湊，遠近畢集，獨以疾障，致隔聞道，豈止楊僕有關外之傷，周南起留滯之恨。
14 打開字典	疾:	【序】《梁陶景肘後百一方序》曰：夫生民之所為大患，莫急乎疾疹，疾疹而弗治，猶救火不以水也。今輦掖左右，師藥易尋，郊郭之外，已自難值，況窮村逈陌，遙山絕浦，其間夭枉，焉可勝言，方術之書，卷秩徒繁，拯濟蓋寡，就欲披覽，回惑多端，抱朴此製，實為深益，然尚有闕漏，未盡其善，輒採集補闕，凡一百一首，葛氏序云，可以施於貧家野居，然亦不止如此，今搢紳君子，若常處閑佚，乃可師藥有方，脫從祿外邑，將命遠途，或祗直禁闈，晨宵●隔，或羈束戎陣，城壘嚴阻，忽驚急蒼卒，唯拱手相看，孰若便探之枕笥，則可庸竪成醫，故備論節度，使曉然無滯。

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