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中國哲學書電子化計劃

《鹖冠子》

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博選

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1 博選:
博選者,序德程俊也。道凡四稽,一曰天,二曰地,三曰人,四曰命命下有權字,人有五至,一曰百己,二曰十己,三曰若己,四曰厮役,五曰徒隸,所謂天者,理物情者也。所謂地者,常弗去者也。所謂人者,惡死樂生者也。所謂命者,靡不在君者也。君者,端神明者也。神明者,以人為本,人者,以賢聖為本,賢聖者,以博選為本,博選者,以五至為本,故北面事之,則百己者至,先趍而後息,先問而後默,則十己者至,人趍己趍,則若己者至,馮几據杖,指麾而使,則厮役者至,噫唶叱噫喑叱作樂嗟苦咄則徒隸人至矣。故帝者與師處,王者與交交作友處,亡主與役處。

著希

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1 著希:
夫君子者,易親而難狎,畏禍而難劫,嗜利而不為非,時動静無静字而不苟作,體雖安之而弗敢處,然後禮生焉。心雖欲之而弗敢信,然後義生焉。夫義節欲而治,禮反情而辨者也。

世贤

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1 世贤:
悼襄王問龐暖曰:夫君人者,亦有為其國乎。龐暖曰:王獨不聞俞拊之為醫乎。已識必治神避之,昔堯之任人也。不用親戚而必使能,其治病也。不任所愛,必使舊醫。襄王曰:善。龐暖曰:王其忘之乎。昔伊尹醫殷,太公醫周,百里醫秦,申麃醫郢,原季醫晉,范蠡醫越,管仲醫齊,而立五國霸,其善一也。然道不同數。襄王曰:願聞其數。暖曰:王獨不聞魏文侯之問扁鵲邪。曰:子昆弟三人,其孰最善為醫。扁鵲曰:長兄最善,中兄次之,扁鵲最為下也。文侯曰:可得聞耶。扁鵲曰:長兄於病視神,未有形而除之,故名不出於家,中兄治病,其在毫毛,故名不出於閭,若扁鵲者,鑱血脉,投毒藥,割肌膚,而名出聞於諸侯。文侯曰:善,使管子行醫術以扁鵲之道,則桓公幾能成其霸乎。

URN: ctp:n278906