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《地官》 | 電子圖書館 |
| 1 | 地官: | 大司徒之職，掌建邦之土地之圖，與其人民之數，以佐王安擾邦國，教所以親百姓，訓五品也。擾亦安也。言饒衍也。衍也。本書作衍之，而施十有二教焉。一曰以祀禮教敬，則民不苟，二曰以陽禮教讓，則民不争，三曰以陰禮教親，則民不怨，四曰以樂禮教和，則民不乖，五曰以儀辯等，則民不越，六曰以俗教安，則民不愉，七曰以刑教中，則民不虣，八曰以誓教恤，則民不怠，九曰以度教節，則民知足，十曰以世事教能，則民不失職，十有一曰以賢製爵，則民慎德，十有二曰以庸製禄，則民興功。陽禮，謂鄕射飲酒也。陰禮，謂男女之禮也。昏姻以時，則男不曠，女不怨也。儀，謂君南面，臣北面，父坐子伏之屬也。俗，謂土地所生習也。愉，謂朝不謀夕也。恤，謂灾厄相憂也。民有凶患，憂之則民不懈怠也。度，謂宮室車服之製也。世事，謂士農工商之事，少而習焉。其心安焉。因教以能，不易其業也。慎德，謂矜其善德，勸為善也。庸，功也。爵以顯賢，禄以賞功也。 |
| 2 | 地官: | 以保息六畜萬民，一曰慈幼，二曰養老，三曰振窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富，保息，謂安之使蕃足也。慈幼，愛少也。養老，七十養於學，五十異粻之屬也。振窮，救天民之窮者也。恤貧，貧無財業，禀食貸之也。寬疾，若今癃不可事不筭卒也。安富，平傜役不專取之也。以鄕三物教萬民而賓興之，一曰六德，智，仁，聖，義，忠，和，二曰六行，孝，友，睦，姻，任，恤，三曰六藝，禮，樂，射，馭，書，數，物猶事也。興猶舉也。民三事之教成，鄕大夫舉其賢者，能者以飲酒之禮賓客之，既則獻其書於王矣。智，明於事也。仁，愛人以及物也。聖，通而先識也。義，能斷時宜也。忠，言以中心也。和，不剛不柔也。善於父母為孝，善於兄弟為友，睦，親於九族也。姻，親於外親也。任，信於友道也。恤，振憂貧者，禮，五禮之儀也。樂，六樂之歌舞也。射，五射之法也。御，五御之節也。書，六書之品也。數，九數之計也。以五禮防萬民之僞而教之中，禮所以節止民之侈僞，使其行得中也。五禮謂吉，凶，賓，軍，嘉。以六樂防萬民之情而教之和。樂所以蕩正民之情思，使其心應和也。六樂謂雲門，咸池，大韶，大夏，大濩，大武也。 |
| 3 | 地官: | 鄕師舊無鄕師字，補之以歲時巡國及野，而賙萬民之艱厄，以王命施惠。歲時者，隨其事之時，不必四時也。艱厄，饑乏者也。 |
| 4 | 地官: | 師氏掌以美詔王，告王以善道也。文王世子曰：師者，教之以事而諭諸德者也。以三德教國子，一曰至德，以為道本，二曰敏德，以為行本，三曰孝德，以知逆惡也。教三行，一曰孝行，以親父母，二曰友行，以尊賢良，三曰順行，以事師長。德行，外內之稱也。在心為德，施之為行也。至德，中和之德，覆燾持載含容者也。敏德，仁義順時者也。孝德，尊祖愛親，守其所以生者也。孔子曰：武王，周公其達孝矣乎。夫孝，善繼人之志，善述人之事也。 |
| 5 | 地官: | 保氏保氏舊無保氏字，補之，養國子以道，乃教之六藝，一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數，乃教之六儀，一曰祭祀之容，二曰賓客之容，三曰朝廷之容，四曰喪紀之容，五曰軍旅之容，六曰車馬之容，養國子以道者，以師氏之德行審諭之，而後教之以藝儀也。五射，白矢，參運，剡注，襄尺，井儀也。五馭，鳴和鑾，逐水曲，過君表，舞交衢，逐禽左也。六書，象形，會意，轉注，指指作處事，假借，諧聲也。九數，方田，粟米，差分，少廣，商功，均輸，贏不足，旁要，方程，今有重差，夕桀，句股也。祭祀之容，穆穆皇皇，賓客之容，嚴恪矜莊，朝廷之容，躋躋躋躋作濟濟蹌蹌，喪紀之容，纍纍顛顛，軍旅之容，曁曁詻詻，車馬之容，匪匪翼翼。 |
| 6 | 地官: | 司救掌凡歲時有天患民病，則以節巡國中及郊野，而以王命施惠。天患，謂灾害也。節，旌節也。施惠，賙恤。 |
URN: ctp:n416635