| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 傳 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「借秦為諭，名曰至言」 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《傳》 | 電子圖書館 |
| 9 | 傳: | 賈山，潁川人也。孝文時，言治亂之道，借秦為諭，名曰至言。其辭曰：夫布衣韋帶之士，修身於內，成名於外，而使後世不絕息，至秦則不然，貴為天子，富有天下，賦斂重數，赭衣半道，羣盗滿山，使天下之人，戴目而視，傾耳而聽，一夫大呼，天下響應，秦非徒如此也。又起咸陽而西至雍，離宮三百，鐘鼓帷帳，不移而具，又為阿房之殿，殿高數十仞，東西五里，南北千步，從車羅騎，四馬騖馳，旌旗不撓，為宮室之麗至於此，使其後世曾不得聚廬而托處焉。為馳道於天下，東窮燕齊，南極吳楚，道廣五十步，厚築其外，隱以金椎，作壁如甬道，隱，築也。以鐵椎築之也。樹以青松，為馳道之麗至於此，使其後世曾不得邪徑而托足焉。死葬乎驪山，吏徒數十萬人，曠日十年，下徹三泉，冶銅錮其內，漆塗其外，被以珠玉，飾以翡翠，中成觀游，上成山林，為葬埋之侈至於此，使其後世曾不得蓬顆蔽冢而托葬焉。蓬顆，猶裸顆小冡。秦以熊羆之力，虎狼之心，蠶食諸侯，并吞海內，而不篤禮義，故天殃已加矣。臣昧死以聞，願陛下少留意而詳擇其中。 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
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