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儒家 -> 大戴礼记 -> 保傅 -> 11 - 相似段落[详细说明]
天子不论先圣王之德,不知国君畜民之道,不见礼义之正,不察应事之礼,不博古之典传,不闲于威仪之数,诗书礼乐无经,学业不法,凡是其属,太师之任也。天子无思于父母,不惠于庶民,无礼于大臣,不中于制狱,无经于百官,不哀于丧;不敬于祭,不信于诸侯,不诫于戎事,不诚于赏罚,不厚于德,不强于行,赐与侈于近臣,邻爱于疏远卑贱,不能惩忿窒欲,不从太师之言,凡是之属,太傅之任也。天子处位不端,受业不敬,言语不序,声音不中律,进退节度无礼,升降揖让无容,周旋俯仰视瞻无仪,安顾咳唾,趋行不得,色不比顺,隐琴瑟,凡此其属,太保之任也。
《大戴礼记·保傅》: 天子不论先圣王之德,不知国君畜民之道,不见礼义之正,不察应事之礼,不博古之典传,不闲于威仪之数,诗书礼乐无经,学业不法,凡是其属,太师之任也。 《新书·傅职》: 天子不谕于先圣人之德,不知君国畜民之道,不见礼义之正,不察应事之理,不博古之典传,不僩于威仪之数,诗书礼乐无经,天子学业之不法,凡此其属太师之任也, 《太平御览·太师》: 天子不论于先圣王之德,不知君国畜民之道,不见礼义之正,不察应事之理,不博古之典传,不闲威仪之数,礼乐无经,学业不法,凡是其属太师之任也。 《大戴礼记·保傅》: 天子不论先圣王之德,不知国君畜民之道,不见礼义之正,不察应事之礼, 《新书·傅职》: 天子不谕于先圣人之德,不知君国畜民之道,不见礼义之正,不察应事之理, 《新书·辅佐》: 圣帝之德,畜民之道,礼义之正,应事之理, 《太平御览·太师》: 天子不论于先圣王之德,不知君国畜民之道,不见礼义之正,不察应事之理, 《大戴礼记·保傅》: 诗书礼乐无经, 《新书·傅职》: 诗书礼乐无经, 《庄子·天运》: 丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、 《列子·仲尼》: 《诗》《书》礼乐, 《商君书·农战》: 诗、书、礼、乐、 《后汉书·邓张徐张胡列传》: 臣闻诗书礼乐, 《太平御览·叙经典》: 丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、 《大戴礼记·保傅》: 不从太师之言,凡是之属,太傅之任也。 《大戴礼记·保傅》: 凡此其属,太保之任也。 《大戴礼记·保傅》: 凡是其属,太师之任也。 《大戴礼记·保傅》: 凡此其属,少保之任也。 《大戴礼记·保傅》: 凡此其属,少师之任也。 《大戴礼记·保傅》: 凡此其属,太史之任也。 《大戴礼记·保傅》: 凡此其属,少傅之任也。 《新书·傅职》: 凡此其属太师之任也, 《新书·傅职》: 不从太师之教,凡此其属太傅之任也, 《新书·傅职》: 凡此其属太保之任也, 《新书·傅职》: 凡此其属少师之任也, 《新书·傅职》: 不从少师之教:凡此其属少傅之任也。 《新书·傅职》: 凡此其属少保之任也。 《新书·傅职》: 凡此其属,诏工之任也。 《新书·傅职》: 凡此其属太史之任也。 《艺文类聚·太傅》: 凡是之属,太傅之任也。 《艺文类聚·太保》: 凡此其属太保之任也。 《太平御览·太师》: 凡是其属太师之任也。 《太平御览·大傅》: 不从太师之言。凡是之属,太傅之任也。 《太平御览·太保》: 凡此之属,太保之任也。 《太平御览·太史令》: 凡此属太史之任也。 《大戴礼记·保傅》: 不惠于庶民,无礼于大臣,不中于制狱,无经于百官,不哀于丧;不敬于祭,不信于诸侯,不诫于戎事,不诚于赏罚,不厚于德,不强于行,赐与侈于近臣,邻爱于疏远卑贱,不能惩忿窒欲,不从太师之言,凡是之属,太傅之任也。 《新书·傅职》: 不惠于庶民,无礼于大臣,不忠于刑狱,无经于百官,不哀于丧,不敬于祭,不诫于戎事,不信于诸侯,不诚于赏罚,不厚于德,不强于行,赐予侈于左右近臣,镍授于疏远卑贱,不能惩忿忘欲,大行大礼大义大道,不从太师之教,凡此其属太傅之任也, 《太平御览·大傅》: 天子无恩于父母,不惠于庶人,无礼于大臣,不中于折狱,不哀于丧,不敬于祭,不信于诸侯,不议于戎事,不厚于德,不强于行,不从太师之言。凡是之属,太傅之任也。 《大戴礼记·保傅》: 不信于诸侯,不诫于戎事,不诚于赏罚, 《艺文类聚·太傅》: 不信于诸侯,不戒于戎事,不诚于赏罚, 《大戴礼记·保傅》: 天子处位不端,受业不敬,言语不序,声音不中律,进退节度无礼,升降揖让无容,周旋俯仰视瞻无仪,安顾咳唾,趋行不得,色不比顺,隐琴瑟,凡此其属,太保之任也。 《新书·傅职》: 天子处位不端,受业不敬,教诲讽诵诗书礼乐之不经不法不古,言语不序,音声不中律,将学趋让进退即席不以礼,登降揖让无容,视瞻俯仰周旋无节,妄咳唾数顾趋行,色不比顺,隐琴肆瑟,凡此其属太保之任也, 《大戴礼记·保傅》: 天子处位不端,受业不敬,言语不序,声音不中律,进退节度无礼,升降揖让无容,周旋俯仰视瞻无仪, 《新书·傅职》: 天子处位不端,受业不敬,教诲讽诵诗书礼乐之不经不法不古,言语不序,音声不中律,将学趋让进退即席不以礼,登降揖让无容,视瞻俯仰周旋无节, 《太平御览·太保》: 天子处位不端,受业不敬,言语不序,声音不中律,进退升降不以礼,俯仰周旋不无节, 《大戴礼记·保傅》: 天子处位不端,受业不敬, 《艺文类聚·太保》: 天子处位不端,受业不敬, 《太平御览·太保》: 天子处位不端,受业不敬, 《大戴礼记·保傅》: 声音不中律, 《大戴礼记·保傅》: 声音不中律。 《新书·傅职》: 声音不中律, 《太平御览·太保》: 声音不中律, 《春秋繁露·五刑相生》: 升降揖让, 《大戴礼记·保傅》: 升降揖让无容, 《新书·傅职》: 登降揖让无容, 《新序·杂事四》: 登降揖让, 《管子·小匡》: 升降揖让, 《管子·心术上》: 登降揖让, 《淮南子·诠言训》: 升降揖让, 《汉书·赵尹韩张两王传》: 盛升降揖让, 《东观汉记·秦彭》: 升降揖让, 《群书治要·小匡》: 升降揖让, 《太平御览·良太守上》: 升降揖让, 《太平广记·郡牧》: 升降揖让。