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《兵書》曰：牙旗者，將軍之精，凡始豎牙，必以剛日，剛日者，謂上剋下也。立牙之日，吉氣來應，大勝之徵。黃帝出軍決曰：始立牙之日，旗幡指敵，或從風而舉，暉暉絕日，不絕竿，勇氣奔逸。
又曰：將軍出兵，有所討伐，引兵出城門，望見白雲及白水者，舉白牙旗，五色牙旗，隨天氣四時。 |
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《魏志》曰：典韋初為張邈士屬，趙寵牙門長大，莫能勝，韋一手建之，寵異才力。 |
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《吳志》曰：陸遜為右部督，會丹陽賊帥費棧，扇動山越，權遣遜討棧，棧支黨多，所往兵少，遜乃益施牙幢，分付鼓角，夜潛出谷閒，鼓譟而前，應即破散。 |
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《抱朴子》曰：軍所始舉牙立旗，風氣和調，幡校飄飄，終日不息者，其軍有功。 |
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【賦】吳胡綜《大牙賦》曰：黃初八年，黃龍見夏口，孫權稱號，因瑞改元，作黃龍大牙，常在軍中，進退視其所向。命綜為賦曰：狼狐垂蒙，實惟兵精，聖人觀法，是效是營，始作器械，爰求厥成，明明大吳，實天生德，仍律天時，制其神軍，取象太一，五將三門，疾則如電，遲則如雲，進止有度，約而不煩，四靈既布，黃龍處中，周制日月，實曰太常，傑然特立，六軍四望。 |
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【祭文】《後漢滕輔祭牙文》曰：恭羌太守，絜薦遐靈，推轂之任，實討不庭，天道助順，正直聰明。 |
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晉袁宏《祭牙文》曰：天生五材，治道所司，廢一不可，靜亂輔時。 |
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晉顧愷之《祭牙文》曰：維某年某月日，錄尚書事豫章公裕，敢告黃帝蚩尤五兵之靈，兩儀有政，四海有王，奉命在天，世德重光，烈烈高牙，闐闐伐鼓，白氣經天，簡揚神武。 |
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宋王誕《伐廣固祭牙文》曰：敬建崇牙，顯茲威靈，使鳴金輟釁，無戰有寧，皇風幽被，凱旆歸旌。 |
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宋鄭鮮《祭牙文》曰：絜牲先事，薦茲敬祭，崇牙既建，義鋒增厲，人鬼一揆，三才同契，惟茲靈鑒，庶必有察，逆順幽辯，忠孝顯節，使凶醜時殲，主寧臣悅，振旅上京，凱歸西蕃，神器增暉，四境永安。 |
