論曰:孫懿以高明見忌,而受欺於陰計;翟酺資譎數取通,而終之以謇諫。豈性智自有周偏,先後之要殊度乎?應氏七世才聞,而奉、劭采章為盛。及撰著篇籍,甄紀異知,雖云小道,亦有可觀者焉。延、璆應對辯正,而不可犯陵上之尤,斯固辭之不可以已也。
雖小道,必有可觀者焉
亦有可觀者焉
辭之不可以已也如是夫