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子羔問曰：「祭典云：『虞氏祖顓頊而宗堯；夏后氏亦祖顓頊而宗禹；殷人祖契而宗湯；周人祖文王而宗武王。』此四祖四宗，或乃異代，或其考祖之有功德，其廟可也。若有虞宗堯，夏祖顓頊，皆異代之有功德者也。亦可以存其廟乎？」孔子曰：「善，如汝所問也。如殷周之祖宗，其廟可以不毀。其他祖宗者，功德不殊，雖在殊代，亦可以無疑矣。《詩》云：『蔽茀甘棠，勿翦勿伐。』邵伯所憩，周人之於邵公也，愛其人，猶敬其所舍之樹。況祖宗其功德而可以不尊奉其廟焉？」
《禮記·祭法》: 祭法：有虞氏禘黃帝而郊嚳，祖顓頊而宗堯。夏后氏亦禘黃帝而郊鯀，祖顓頊而宗禹。殷人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯。周人禘嚳而郊稷，祖文王而宗武王。 
《孔子家語·廟制》: 虞氏祖顓頊而宗堯；夏后氏亦祖顓頊而宗禹；殷人祖契而宗湯；周人祖文王而宗武王。 《論衡·祭意》: 有虞氏禘黃帝而郊嚳，祖顓頊而宗堯；夏后氏亦禘黃帝而郊鯀，祖顓頊而宗禹；殷人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯；周人禘嚳而郊稷，祖文王而宗武王。 《國語·魯語上》: 故有虞氏禘黃帝而祖顓頊，郊堯而宗舜；夏后氏禘黃帝而祖顓頊，郊鯀而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗湯；周人禘嚳而郊稷，祖文王而宗武王； 《太平御覽·郊丘》: 有虞氏禘黃帝而郊嚳，祖顓頊而宗堯；夏后氏亦禘黃帝而郊鯀，祖顓頊而宗禹；殷人禘嚳而郊冥，祖契而宗湯；周人亦禘嚳而郊契，祖文王而宗武王。 《孔子家語·廟制》: 『蔽茀甘棠，勿翦勿伐。』邵伯所憩，周人之於邵公也，愛其人，猶敬其所舍之樹。況祖宗其功德而可以不尊奉其廟焉？ 《春秋左傳·定公九年》: 蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇，思其人，猶愛其樹，況用其道，而不恤其人乎， 《漢書·韋賢傳》: 『蔽芾甘棠，勿鬋勿伐，邵伯所茇。』思其人猶愛其樹，況宗其道而毀其廟乎？ 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 蔽芾甘棠。勿翦勿伐。思其人猶愛其樹。況宗其道而毀其廟乎。 《群書治要·定公》: 蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。思其人，猶愛其樹，况用其道，而不恤其人乎。 《說苑·貴德》: 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。 《韓詩外傳·卷一》: 蔽茀甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。 《白虎通德論·封公侯》: 蔽芾甘棠，勿翦勿伐，邵伯所茇。 《白虎通德論·巡狩》: 蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。 《孔子家語·廟制》: 『蔽茀甘棠，勿翦勿伐。』邵伯所憩， 《春秋左傳·定公九年》: 蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇， 《漢書·韋賢傳》: 蔽芾甘棠，勿鬋勿伐，邵伯所茇。 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 蔽芾甘棠。勿翦勿伐。 《詩經·甘棠》: 蔽芾甘棠、勿翦勿伐、召伯所茇。 《詩經·甘棠》: 蔽芾甘棠、勿翦勿敗、召伯所憩。 《詩經·甘棠》: 蔽芾甘棠、勿翦勿拜、召伯所說。 《群書治要·邵南》: 蔽芾甘棠，勿翦勿伐，邵伯所茇。 《群書治要·定公》: 詩，云，蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇 《群書治要·勸學》: 蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩， 《藝文類聚·杜梨》: 蔽芾甘棠，勿翦勿伐。 《太平御覽·聽訟》: 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。 《太平御覽·甘棠》: 《甘棠》，美召伯也。蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。 《太平御覽·杜梨》: 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。