Post-Han - 運斤 - Chinese Text Project

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神思:

是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以懌辭，然后使元解之宰，尋聲律而定墨；獨照之匠，窺意象而運斤：此蓋馭文之首術，謀篇之大端。

《太平御覽》

[Northern Song] 977-984

《鼻》

鼻:

《莊子》曰：野人堊墁於鼻端，若蠅翼。使斫之，匠石運斤成風，堊盡而鼻不傷。

《葬送三》

葬送三:

《莊子》曰：莊子將死，弟子欲厚葬之。莊子曰：「吾以天地為棺槨，日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為齊送。吾葬具不備耶？何以加此？」弟子曰：「吾恐烏之食夫子也。」莊子曰：「在上為烏食，在下為螻蟻食。奪彼與此，何偏耶？」
又曰：莊子送葬，過惠子之墓。顧謂從者曰：「郢人有漫以堊污其鼻端，若蠅翼。使匠石斫之，運斤成風，堊盡而鼻不傷。自夫子之死，吾無質矣。吾無與言之矣。」

《巧》

巧:

《莊子》曰：陶者云：「我善治埴，圓者中規，方者中矩。」范土曰陶。陶，化也。埴，黏土也。匠人曰：「我善治木，曲者中鉤，直者應繩。」曲，鉤也。繩，直也。謂匠人機巧，善能治木，曲直必中鉤繩也。夫埴、木之性，豈欲中規矩鉤繩哉？土木之性，稟之造物，不求曲直，豈慕方圓？陶者匠人，浪為臧否。
又曰：百工有器械之巧則壯。
又曰：巧者勞而智者憂，無能者無所求。
又曰：無為也而笑巧。巧者有為以傷神。
又曰：覆載天地，刻雕眾形而不為巧，此之謂天樂。忘樂而樂足矣。
又曰：以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者昏。所要愈重，則其心愈棼也。
又曰：郢人堊，堊，白土。漫其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立而不失容。宋元君聞之，召匠石曰：「嘗試為寡人為之。」匠石曰：「臣則嘗能斫之，雖然，臣之質死久矣。」

《器物部九》

《斤》

斤:

《莊子》曰：郢人堊漫其鼻端，若蠅翼。使匠石斫之，運斤成風，盡堊而鼻不傷，郢人立而不失容。

《雜物部二》

《堊》

堊:

《莊子》曰：郢人堊漫其鼻端，若蠅翼。使匠石斫之，運斤成風。盡堊而鼻不傷，郢人立而不失容。

《太平廣記》
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[Northern Song] 977-984

《異人三》

《蘇州義師》

蘇州義師:

蘇州貞元中，有義師狀如風狂。有百姓起店十餘間。義師忽運斤壞其簷。禁之不止。主人素知其神。禮曰：「弟子活計賴此。」顧曰：「爾惜乎。」乃擲斤於地而去。其夜市火，唯義師所壞簷屋數間存焉。常止於廢寺殿中，無冬夏常積火。燒明鈔本燒作壞。幡木像悉火之。好活燒鯉魚，不具湯而食。垢面不洗，洗之輒雨，其中以為雨候。將死，飲灰汁數斛，乃念佛坐，不復飲食，百姓日觀之，坐七日而死。時盛暑，色不變，支不摧。出酉陽雜爼

《伎巧一》

《雲明臺》

雲明臺:

始皇起雲明臺，窮四方之珍木，天下巧工。南得煙丘碧樹，酈水燃沙，賁都朱泥，雲岡素竹。東得葱巒錦栢。縹檖龍杉，寒河星柘，岏山雲梓；西得漏海浮金，浪淵羽璧，條章霞桑，沈唐員籌；北得冥阜乾漆，陰坂文梓，褰流黑魄，闇海香瓊。珍異是集。有二人皆虛騰椽木，運斤斧於雲中。子時起功，至午時已畢。秦人皆言之子午臺也，亦言於子午之地。各起一臺。二說有疑。出《拾遺錄》

《雷二》

《建州山寺》

建州山寺:

唐柳公權侍郎，嘗見親故說：元和末，止建州山寺。夜半，覺門外喧鬧，潛於窗櫺中窺之。見數人運斤造雷車，宛如圖畫者。久之，一嚏氣，忽斗暗，其人雙目遂昏。出酉陽雜爼

《虎四》

《王用》