大戴禮記 : 哀公問五義 : 2 : 相似段落 - 中國哲學書電子化計劃

儒家 -> 大戴禮記 -> 哀公問五義 -> 2 - 相似段落

哀公曰：「然則今夫章甫、句屨、紳帶而搢笏者，此皆賢乎？」孔子曰：「否，不必然。今夫端衣、玄裳、冕而乘路者，志不在於食葷；斬衰、簡屨、杖而歠粥者，志不在於飲食。故生乎今之世，志古之道；居今之俗，服古之服；舍此而為非者，雖有，不亦鮮乎？」

《荀子·哀公》:	哀公曰：「然則夫章甫絇屨，紳帶而搢笏者，此賢乎？」孔子對曰：「不必然，夫端衣玄裳，絻而乘路者，志不在於食葷；斬衰菅屨，杖而啜粥者，志不在於酒肉。生今之世，志古之道；居今之俗，服古之服；舍此而為非者，雖有，不亦鮮乎！」
《大戴禮記·哀公問五義》:	哀公曰：「然則今夫章甫、句屨、紳帶而搢笏者，此皆賢乎？」孔子曰：「否，不必然。今夫端衣、玄裳、冕而乘路者，志不在於食葷；斬衰、簡屨、杖而歠粥者，志不在於飲食。故生乎今之世，志古之道；居今之俗，服古之服；舍此而為非者，雖有，不亦鮮乎？」
《孔子家語·五儀解》:	曰：「然則章甫絇履，紳帶搢笏者，賢人也。」孔子曰：「不必然也。丘之所言，非此之謂也。夫端衣玄裳，冕而乘軒者，則志不在於食焄；斬衰菅菲，杖而歠粥者，則志不在酒肉。生今之世，志古之道；居今之俗，服古之服，謂此類也。」

《荀子·哀公》:	生今之世，志古之道：居今之俗，服古之服；舍此而為非者，不亦鮮乎！
《荀子·哀公》:	生今之世，志古之道；居今之俗，服古之服；舍此而為非者，雖有，不亦鮮乎！
《大戴禮記·哀公問五義》:	生乎今之世，志古之道；居今之俗，服古之服。舍此而為非者，不亦鮮乎？
《大戴禮記·哀公問五義》:	故生乎今之世，志古之道；居今之俗，服古之服；舍此而為非者，雖有，不亦鮮乎？
《孔子家語·五儀解》:	生今之世，志古之道；居今之俗，服古之服。舍此而為非者，不亦鮮乎？
《孔子家語·五儀解》:	生今之世，志古之道；居今之俗，服古之服，謂此類也。