是时徴役繁数，重以疫疠，民户损耗。统上疏曰：臣闻君国者，以据疆土为强富，制威福为尊贵，曜德义为荣显，永世胤为丰祚，然财须民生，强赖民力，威恃民势，福由民殖，德俟民茂，义以民行，六者既备，然后应天受祚，保族宜邦。书曰：衆非后无能胥以宁，后非衆无以辟四方，推是言之，则民以君安，君以民济，不易之道也。今强敌未殄，海内未乂，三军有无已之役，江境有不释之备，徴赋调数，由来积纪，加以殃疫死丧之灾旧无殃疫死丧之灾六字，补之郡县荒虚，田畴芜旷，听闻属城，民户浸寡，又多残老，少有丁夫，思寻所由，小民无知，既有安土重迁之性，且又前后出为兵者，生则困苦，无有温饱，死则委弃，骸骨不反，是以尤用恋本畏远，同之于死，每有徴发，羸谨居家重累者，先见输送，小有财货，倾居行赂，不顾穷尽，轻剽者则迸入险阻，党就羣恶，百姓虚竭，嗷然愁扰，愁扰则不营业，不营业则致穷困，致穷困则不乐生，故口腹急，则奸心动而携叛多也。夫国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危，愚而不可欺，弱而不可胜也。是以圣王重焉。祸福由之，故与人消息，观时制政，方今长吏亲民之职，惟以办具为能，取过目前之急，少复以恩惠为治，副称陛下天覆之仁，勤恤之德者也。官民政俗，日以雕獘，渐以陵迟，势不可久，夫治疾及其未笃，除患贵其未深，愿陛下少以万机馀闲，留神思省，补复荒虚，深图远计，臣统之大愿旧无复荒至大愿十二字，补之，足以死而不朽矣。权感统言，深加意焉。迁偏将军，数陈便宜，前后书数十上，所言皆善。