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隋唐 -> 群书治要 -> 卷二十九 -> 晋书上 -> 传 -> 10 - 相似段落[详细说明]
昔齐王好听竽声,必令三百人合吹而后听之,廪以数人之俸,南郭先生不知吹竽者也。以三百人合吹可以容其不知,因请为王吹竽,虚食数人之俸,嗣王觉而改之,难彰先王之过。乃下令曰:吾之好闻竽声,有甚于先王,欲一一列而听之,先生于此逃矣。推贤之风不立,滥举之法不改,则南郭先生之徒盈于朝矣。才高守道之士日退,驰走有势之门日多矣。虽国有典刑,弗能禁矣。让道不兴之弊,非徒贤人在下位不得时进也。国之良臣荷重任者,亦将以渐受罪退矣。何以知其然也。孔子以为颜氏之子不贰过耳,明非圣人皆有过矣。宠贵之地,欲之者多,恶贤能者塞其路,其过而毁之者亦多矣。夫谤毁之生,非徒空设,必因人之微过而甚之者也。毁谤之言数闻,在上者虽欲弗纳,不能不杖所闻,因事之来而微察之也。无以其验至矣。得,其验安得不治其罪,若知而纵之,主之威日衰,令之不行,自此始矣。知而皆治之,受罪退者稍多,大臣有不自固之心矣。夫贤才不进,贵臣日疏,此有国者之深忧也。窃以为改此俗甚易矣。何以知之,夫一时在官之人,虽杂有凡猥之才,其中贤明者亦多矣。岂可谓皆不知让贤为贵耶,直以其时皆不让,习以成俗,故遂不为耳。