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《春秋外传国语》

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周语

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1 周语:
景王二十一年,将铸大钱。单穆公曰:不可,古者天灾降戾,降,下也。戾,至也。灾,谓水旱蝗螟之属。于是乎量资币,权轻重,以振救民,量,犹度也。资,财也。权,称也。振,拯也。民患轻则为之作重币以行之,民患币轻而物贵,则作重,以行其轻。于是乎有母权子而行,民皆得焉。重曰母,轻曰子,贸物,物轻则子独行,物重则以母权而行之也。子母相权本书相权之权作通,民皆得其欲也。若不堪重,则多作轻而行之,亦不废重,于是乎有子权母而行,小大利之。堪,任也。不任之者,币重物轻,妨其用也。故作轻币杂而用之,以重者贸其贵,以轻者贸其贱也。子权母者,母不足则以子平之而行之也。故钱小大民皆以为利也。

2 周语:
今王废轻而作重,民失其货其货作其资能无匮乎。废轻而作重,则本竭而末寡也。故民失其货。若匮,王用将有所乏,民财匮无以供上,故王用将乏也。乏,则将厚取于民,厚取,厚敛也。民不给,将有远志,是离民也。给,共也。远志,逋逃也。且夫备,有未至而设之,备,国备也。未至而设之,谓预备不虞,安不忘危。有至而后救之,至而后救之,谓若救火疗疾量资币平轻重之属。是不相入也。二者前后各有宜,不相入,不相为用。可先而不备,谓之怠,怠,缓也。可后而先之,谓之召灾,谓民未患轻而重之,离民匮财,是为召灾。周固羸国也。天未厌祸焉。而又离民以佐灾,无乃不可乎。言周故已为羸病之国,天降祸灾未厌已。将民之与处而离之,将灾是备御而召之,则何以经国,君以善政为经,臣奉而成之为纬也。国无经,何以出令,令之不从,上之患也。故圣王树德于民以除之。树,立也。除,除令不从之患也。

3 周语:
绝民用以实王府,绝民用,谓废小钱敛而铸大也。犹塞川原为潢污也。其竭也无日矣。大曰潢,小曰污,竭,尽也。无日,无日数也。若民离财匮,灾至备亡,王其若之何,备亡,无救灾之备也。王弗听。

4 周语:
二十三年,王将铸无射,无射,钟名,律中无射。单穆公曰:不可,作重币以绝民货民货作民资,又铸大钟以鲜其继,鲜,寡也。寡其继者,用物过度妨于财也。若积聚既丧,又鲜其继,生何以殖,积聚既丧,谓废小钱也。生,财也。殖,长也。今王作钟也。无益于乐而鲜民财,将焉用之。

5 周语:
夫乐不过以听耳,而美不过以观目,若听乐而震,观美而眩,患莫甚焉。夫耳目,心之枢机也。枢机,发动也。心有所欲,耳目发动也。故必听和而视正,听和则聪,视正则明,习于和正,则不眩惑也。聪则言听,明则德昭,听言昭德,民歆而德之,则归心焉。歆,犹欣,歆,喜服也。言发德教。是以作无不济,求无不获,然则能乐,夫耳纳和声而口出美言,耳闻和声则口有美言,此感于物也。以为宪令,宪,法也。而布诸民,民以心力行之不倦,成事不贰,乐之至也。贰,变也。若视听不和,而有震眩,于是乎有狂悖之言,有眩惑之明,出令不信,有转易也。刑政放纷,动不顺时,民无据依,不知所力,各有离心,不知所为尽力。上失其民,作则不济,求则不获,其何以能乐,三年之中,而有离民之器二焉。二,谓作大钱铸大钟。国其危哉。

6 周语:
王弗听问之,伶州鸠,伶,司乐官,州鸠,名也。对曰:夫匮财用,疲民力,以逞淫心,逞,快也。听之不和,比之不度,无益于教,而离民怒神,非臣之所闻也。王不听,卒铸大钟,财匮故民离,乐不和故神怒也。二十四年,钟成,伶人告和,伶人,乐人。王谓伶州鸠曰:钟果和矣。对曰:未可知也。州鸠以为钟实不和,伶人媚王谓之和,故曰未可知。王曰:何故。对曰:上作器,民备乐之,则为和,言声音之道与政通也。今财亡民疲,莫不怨恨,臣不知其和也。乱世之音怨以怒,故曰不知其和。且民所曹好,鲜其不济,曹,羣也。其所曹恶,鲜其不废。谚曰:衆心成城,衆心所好,莫之能败,其固如城。衆口铄金,铄,消也。衆口所毁,虽金石犹可消。今三年之中,而害金再兴焉。害金害民之金,谓钱钟也。惧一之废也。二金中其一必废也。王曰:尔老耄矣。何知,二十五年,王崩,钟不和。王崩而言不和,明乐人之谀。

晋语

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1 晋语:
武公伐翼,弑哀侯止。栾共子曰:苟无死,共子,晋大夫共叔成也。吾以子为上卿,制晋国之政。辞曰:成闻之,民生于三,事之如一,三,君,父,师也。如一,服勤至死也。父生之,师教之,君食之,食,谓禄也。唯其所在,则致死焉。在君父为君父,在师为师也。人之道也。臣敢以私利废人道乎。私利,谓不死为上卿也。君何以训矣。无以教为忠也。从君而贰,君焉用臣,贰,二心也。遂鬬而死。

2 晋语:
文公问于郭偃,郭偃,卜偃。曰:始也吾以国为易,易,易治也。今也难。对曰:君以为易,其难也将至矣。君以为难,其易也将至矣。以为难而勤修之,故其易将至。

3 晋语:
赵宣子言韩献子于灵公,为司马,宣子,赵宣孟也。献子,韩厥也。司马,掌军大夫也。河曲之役,赵孟使人以其乘车干行,干,犯也。行,军列也。献子执而戮之,宣子召而礼之。曰:吾闻事君者,比而不党,比,比义也。阿私曰党。夫周以举义,比也。忠信曰周。举以其私,党也。夫军事有死无犯,犯而不隐,义也。在公为义。吾言汝于君,惧汝不能也。举而不能,党孰大焉。事君而党,吾何以从政,勉之,苟从是行也。勉之,劝修其志,是行,今所行也。临长晋国者,非汝其谁,临,监也。长,帅也。皆告诸大夫曰:二三子可以贺我矣。吾举厥也而中,吾乃今知免于罪矣。

4 晋语:
叔向见司马侯之子。抚而泣之曰:自其父之死,吾莫与比而事君矣。昔者,其父始之,我终之,谓有所造为及谏争,相为终始成其事也。我始之,夫子终之,无不可,无不可,言皆从。藉偃在侧。曰:君子有比乎。君子周而不比,故偃问之。叔向曰:君子比而不别,比德以赞事,比也。赞,佐。引党以封己,引,取也。封,厚也。利己而忘君,别也。别为朋党。

楚语

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1 楚语:
灵王为章华之台,章华,地名。与伍举升焉。曰:美夫。对曰:臣闻国君服宠以为美,服宠,谓以贤受宠服,以是为美。安民以为乐,以能安民为乐。听德以为聪,听用有德也。致远以为明,能致远人。不闻其以土木之崇高彤镂为美。彤谓丹楹,镂谓刻桷也。

2 楚语:
先君庄王为匏居之台,匏居,台名。高不过望国氛,氛,祲气也。大不过容宴豆,言宴有折俎笾豆之陈。木不妨守备,不妨城郭守备之材。用不烦官府,财用不出府藏也。民不废时务,官不易朝常,先君是以除乱克敌而无恶于诸侯,今君为此台也。国民疲焉。财用尽焉。年谷败焉。败废其时务也。百官烦也。为之徵发。数年乃成,臣不知其美也。

3 楚语:
夫美也者,上下外内小大远迩皆无害焉。故曰美也。若于目观则美,于目则美,德则不也。财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也。胡美之为,封,厚也。胡,何,何以为美。夫君国者,将民之与处,民实瘠,君安得肥。安得独肥,言将有患。

4 楚语:
故先王之为台榭也。积土为台,无室曰榭。榭,不过讲军实,讲,习也。军实,戎士也。台,不过望氛祥,凶气为氛,吉气为祥。其所不夺穑地,稼穑之地。其为不匮财用,为,作也。其事不烦官业,业,事也。其日不废时务,以农隙也。瘠硗之地,于是乎为之,不害谷土也。硗,硧。城守之木,于是乎用之,城守之馀,然后用之。官寮之暇,于是乎临之,暇,间也。四时之隙,于是乎成之,隙,空间时。夫为台榭,将以教民利也。台所以望氛祥而备灾害,榭所以讲军实而御寇乱,皆所以利民也。不知其以匮之也。知犹闻也。若君谓此美而为之正,以为得事之正也。楚其殆矣。殆,危也。

5 楚语:
鬬且廷见令尹子常,鬬且,楚大夫,子常,囊瓦。子常与之语,问畜货聚马。归以语其弟曰:楚其亡乎。不然,令尹其不免乎。吾见令尹,问畜聚积实,如饿豺狼,实,财也。殆必亡者。

6 楚语:
昔鬬子文三舍令尹,无一日之积,恤民之故也。积,储也。成王每出子文之禄必逃,王止而后复。人谓子文曰:人生求富,而子逃之,何也。对曰:夫从政者以庇民也。庇,覆也。民多旷者,而我取富焉。旷,空也。是勤民以自封也。勤,劳也。封,厚也。死无日矣。我逃死,非恶富也。故庄王之世,灭若敖氏,唯子文之后在,至于今为楚良臣,是不先恤民而后已之富乎。

7 楚语:
今子常先大夫之后,先大夫子囊也。而相楚君,无令名于四方,四境盈垒,盈,满也。垒,壁也。言垒壁满四境之内。道殣相望,道冢曰殣。是之不恤,而畜聚不厌,其速怨于民多矣。速,召也。积货滋多,蓄怨滋厚,不亡何待,期年,子常奔郑。

8 楚语:
王孙圉聘于晋,王孙圉,楚大夫也。定公飨之。赵简子相问于王孙圉曰:楚之白珩犹在乎。珩,佩上之横者。对曰:然。简子曰:其为宝也几何矣。几何世也。曰:未尝为宝,楚之所宝者观射父,言以贤为宝也。能作训辞,以行事于诸侯,言以训辞交结诸侯也。使无以寡君为口实,口实,毁弄也。又有左史倚相,能道训典以叙百物,叙,次也。物,事也。以朝夕献善败于寡君,无忘先王之业,又能上下悦于鬼神,悦,媚也。使神无有怨痛于楚国,痛,疾也。又有薮曰云,金木竹箭之为生也。楚有云梦之薮泽也。龟珠齿角,皮革羽毛,所以备赋,以戒不虞者也。龟所以备吉凶,珠所以衞火灾,角所以为弓弩,齿所以为弭,赋,兵赋也。所以供币帛以亨于诸侯,亨,献也。寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。保,安也。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也。何宝焉。玩,玩弄之物也。

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